史海钩沉：合肥古今 | 包拯二三事（1957年）

作者：羽田

“秀干终成栋，精钢不作钩。”——包拯戒廉诗

包拯，字希仁，合肥人，他就是大家所熟知的历史人物——包公。他虽然是宋代封建王朝的一名官员，但他为人正直，不畏权势，同情人民疾苦，因而人民将他的事迹，不断加以丰富、发展，作为人民在封建帝王残酷压迫下的一种美好的希望，提炼成包公这一铁面无私可爱可敬的人物形象，在舞台上，在口头上，小说中流传将近一千年。

据宋史的记载看，他确实办了不少好事，名不虚传，这里我介绍一些他的事迹，和在合肥的有关纪念物。

包拯很清楚封建统治下老百姓有冤无处诉的痛苦。当他在京都任开封府时，他废除了由职员在衙门口收诉讼状纸的制度，而大开正门，要老百姓直接到他面前诉说案情。这就能够避免手下人作弊枉法，又能帮助老百姓伸冤。在那样一个“衙门八字开，有理无钱莫进来”的时代，他这样做，是很不容易的。

包拯在陕西时，那儿官府为了造船和需河桥竹索，老百姓的负担很重，他知道了，立即奏请罢免。

他不仅同情人民疾苦，也刚正无私，不畏权势。当时京城大水为灾，原因是许多豪富之家，在惠民河上盖造花园府第，将河道堵塞住了。他知道后，就毫不客气地把这些建筑立即拆除。有一些大官大宦，巧取田地，私自增加地契上田地数字。他查出后，就进行弹劾。封建皇帝遇到这样公开揭发了的事情，为了顾全颜面，也只好办一、两件，即使没有办，他这种仗义执言，不管自身安危的勇敢举动也会得到群众的称颂。据宋史记载，当时老百姓对包拯就有“关节（贿赂）不到，有有阎罗包老”的美誉。

包拯不仅不畏权势，而且不问亲疏，一视同仁。包拯在合肥知庐州府时，一位母舅犯法，他查出后，照样打了他一顿板子。从此以后，他的亲戚朋友再也不敢仗势凌人了。在他立下的家训里，曾严厉地诰戒自己的后代说：“有不遵从他的志愿，做官贪污，就不算是他的后代子孙。”

合肥包河公园内的孝肃祠，就是后人为纪念他而设的，这个地方叫香花墩。据说，原来香花墩在凤凰桥巷，这儿曾有一座土台，是包拯少年时代读书的地方。后来有了孝肃祠，香花墩就指的现在孝肃祠了。这里的河流，原是南门城外的濠沟，就改称包公河，河里出的鱼、藕就叫包河鱼、包河藕。听合肥人说起来很有趣：这里出的鲫鱼，都是乌脊梁，藕都是九个眼，同是一个合肥，包河出的鱼和藕比别处好。很可惜，我还没有得到亲自尝试的机会。

还有一口包公井，一说在过去的县学内，一说离城南还有十五里路，还有一种说法认定就是现在孝肃祠旁井亭中的井。传说从前有一位太守，上任以后，来谒包祠，看见这口井上压了石头，就命人打开汲水喝，谁知喝水以后，头痛得厉害，就赶忙把井又塞起来了。人们认为，喝了这井水头痛的一定是要钱太守，包公对这种人异常愤恨，因而开他一个小玩笑，以示惩戒。这个颇有意义的传说，我们可以在井亭内墙上前人所作的碑记里看到。

附带还要说一说，孝肃祠一带，过去曾被称为：“铺苔数重，鱼凫上下，长桥径渡，竹树阴翳”的游地。现在包河一带已经变成公园，几年来不断修建扩充，新植的树木已经成荫，增设了游艇、茶室、阅览室等许多设备，孝肃祠也粉刷油漆一新。成为既有古迹供人纪念，又有风景供人游乐的大好地方了。

资料来源：1957年05月17日《合肥日报》第三版。

封面说明：1947年，包公祠，甘来摄。

本期编辑：淝南居士。