安徽最特别的一个县，境内旅游资源丰富，县名只有一个字却少人知

导读：

随着时代的发展，我们对事物了解的方式也发生着翻天覆地的变化。之前，我们了解事物最直接的方式就是通过口口相传，后来传统媒体的出现，我们通过书面以及电视媒体了解更为全面和具体，再后来也就是现在的我们了解事物的方式可谓是五花八分。科技的发展，互联网的普及，让原本不熟悉甚至陌生的事物也能很快被熟知和了解，尤其新兴媒体的快速发展，自媒体以及短视频的火爆程度，一夜之间能让原本默默无闻的事物爆红全国，成为家喻户晓的热门ip。

其实，在安徽就有一个这样的县城，它原本是默默无闻的存在，即使它的县名很特别，境内的旅游资源也是相当之丰富，但是由于没有很好的宣传，很长一段时间都处于被遗忘的尴尬境地。现如今，随着新兴媒体的发展，它也火一把，从原本的默默无闻，一夜之间成为热门打卡目的地。它就是地处于淮河之滨，位于安徽省淮南市境内，县名今有一个字的——寿县。

关于寿县，在很长一段时间它的名字并不为人所知。作为一个发展较为落后的县城，它的经济着实没有可以拿得出手的地方，这也导致很多人它在省内的存在感较低，受到的关注度也并不高。大多数人对于寿县的认知，或者说它很长一段时间受到关注是淮河岸边发水洪涝灾害时，即使淮河发大水，对周边的村庄受到很大的影响，但是这座具有上千年历史的古城，却一直未受洪水的困扰。这又是为何呢？

首先，还是了解一下寿县。在经济发展方面，寿县虽然远不及省内外其他同级别的县城，但是它的历史文化底蕴可是一点不输给它们，而且甚至很多县城都是无法与其比及的。夏禹定九州，寿地属扬州，殷商如制，寿县别称寿州、寿春，历史上4次为都，10次为郡，是安徽省第一批入选国家历史文化名城的三个城市之一。

作为安徽省首批入选国家历史文化名城的寿县，可想而知它的历史文化底蕴一点都不含糊。是的，作为楚文化的故乡，中国豆腐的发祥地，淝水之战的古战场的寿县，其境内留下了众多的历史人文景观，其中有我们最为熟悉的始建于宋，历史上曾多次修葺，已历经900多年，比平遥古城还要早100多年历史的寿县古城墙。寿县这座古城，最初是因战争而建，后因为淮河之滨洪水泛滥后人对其保存加固，这也就是时至今日淮河再发大水，寿县古城之内依然不会出现洪涝灾难的原因。

历史上4次为都，10次为郡，这里的管理者也相当在意民意。因地处于淮河之滨，良田众多这里的农业发展也是相当重要，这就需要灌溉。始建于春秋楚庄王时期，为楚相孙叔敖所建的安丰塘，是中国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程之一。更是与都江堰、漳河渠、郑国渠并称为中国古代四大水利工程，被古人赞誉为“天下第一塘”。两千多年来，安丰塘至今仍然发挥着灌溉效益。

作为楚文化的故乡，寿县的历史见证便是陈列展在其县城的博物馆内。寿县博物馆珍藏国家一级文物160多件，二、三级文物2000多件，是国家重点博物馆，在文博界享有很高声誉，在安徽更是仅次于安徽省博物馆，当我们走进省博的时候第一件镇馆之宝便是由寿县境内出土的“楚大鼎”。

除此之外，寿县境内的历史人文景观还有很多。始建于唐朝，移建于元代，是安徽省现存建筑体量最大的孔庙；始建于唐贞观年间，大殿前矗立千年的两棵古银杏掩映下的千年古禅寺-报恩禅寺；八公山南麓，静静地长眠着一位古人淮南王墓；素有“七十二水归正阳”之称，明清时代的古民居随处可见的正阳关老街等等，这都是寿县历史上留下的宝贵财富。

虽然在历史上很长一段时间，县名只有一个字的寿县，知道它的人多，但是随着时代的发展，新兴媒体的蓬勃，寿县的历史被越来越多的人所熟知，漫步在古城的外地游客越来越多，陈列在博物馆的文物被越来越多人所了解，报恩禅寺的那两棵千年古银杏人气不输给国内其他地方。我们也有理由相信，境内旅游资源丰富的寿县会随着新兴媒体时代的发展，被越来越多的人所熟知，会有越来越多游客走进这座千年古城，认识它、了解它。