日本第一美少年藤间斋，15岁的年纪就已经成了万千少女哭着喊着要嫁的人。
藤间斋可是出身于歌舞伎的名门望族，那些哭喊着非君不嫁的，还是先了解一下如何成为一名合格的歌舞伎妻子再发誓言吧。
在日本，歌舞伎是被抬得很高的一种文化，相当于他们的国粹。
身为歌舞伎，不仅收入丰厚，还有着很高的社会地位。除了日本皇室，歌舞伎家族就是第二个豪门望族。
从事歌舞伎的都是男人，而且是家传。一个女人要是能嫁给歌舞伎，那就实现了阶级跨越。
日本一般称歌舞伎界为“梨园”，很自然的，他们的妻子就被称为“梨园妻”。
只是，这个“梨园妻”可不是谁都能当的。
漂亮贤惠只是基本条件。
嫁给歌舞伎，你不需要记住自己是谁，只需要记住自己是谁的妻子就行了。传宗接代是首要任务，不然人家那么高贵优秀的文化和基因怎么往下传。
女儿不在传承人之列。
那些舞台上表演的女子角色都是由这些大男人扮演的。
从这一点来说，歌舞伎们都是容颜杀。
在八十年代火极一时的三田宽子，那是多少男人心中的女神。
饶是这样，在嫁给中村芝翫之后，也得乖乖放弃自己的事业，努力生下四个儿子巩固地位。
生儿子只是前奏，接下来还要下得厨房上得厅堂，搬得动行李当得了司机。
就像三田宽子说的，入嫁就像是进了一家名为“成驹屋”的公司，成驹屋是夫家作为歌舞伎这一门代代传下来的称号。
这家公司只有两个人在运转，演员是丈夫中村芝翫。
老妈子、助理、秘书、会场布置、策划、观众反馈整理、各种人际关系维护等等等等，都是三田宽子一个人的事儿。
而且，还是免费的。
这也是那些梨园妻们的常态。
不管哪一点做不好，都是给丈夫家族的招牌抹黑。身为丈夫的那些大男人，只负责表演，连个行李都不会提。
她们只需要像陀螺一样转个不停就对了。
想要美容觉？
想什么呢，能有四个小时的睡觉就已经是对你的宽容了。
想对丈夫的表演提出建议或者指正？
别太把自己那个“秘书”或者“助理”的位子当回事了，梨园妻们在歌舞伎丈夫面前是外行人，是必须永远闭嘴的。
不只是丈夫，在长辈以及儿子的面前，梨园妻也必须随时听候差遣，逆来顺受才是她们的专属名词。
不可以质疑丈夫，但必须辅佐丈夫。
为了能担起辅佐一名高贵的歌舞伎的重任，梨园妻需要进修的可是不少：家族规矩、各种礼仪以及传统，还有就是几百种的演出曲目必须熟悉。
这还不够，茶道、书法、料理要精通，关键时刻是需要拿出来镇场的。
比如节日问候，梨园妻们可以把书法秀起来，亲自挑选贺卡并写贺词，然后寄给重要的客人。
民间节气、天文地理、时政消息也得知晓，这样才能跟丈夫的常客们侃侃而谈。
是不是感觉有被劝退的节奏？还真有忍受不了的梨园妻，鼓足勇气闹离婚。
演过姜文导演的影片《鬼子来了》的香川照之，在结婚21个年头上，妻子终于不堪重负，自请“辞职”。
一开始香川照之并没有接下家族歌舞伎的传承棒，只是在演艺圈儿混的名头很大。
2011年，他继承父亲的衣钵，成了家族歌舞伎的第九代传人。
他的妻子当了6年的梨园妻，就开始闹情绪。半路被迫成为梨园妻，这个有性格的女子不想失去自我，只能离婚。
不过身为演员的藤原纪香却交出了不一样的答卷。
同是梨园妻，她并没有放弃自己的事业。在嫁给歌舞伎片冈爱之助之前，她有过一段短暂的婚姻。
离过婚的女人，成为梨园妻之后还四处活跃，不管丈夫的事业，她一下子成了网民眼中的另类，估计更是梨园妻眼中的艳羡吧。
要问是什么支撑这些梨园妻们走下去的，能弱弱地说一句“是爱情吗？”即便真是爱情，那也是她们单方面的爱情。
她们在努力奉献的同时，还得要保养自己。
女为悦己者容，丈夫悦不悦不知道，但她们必须要为丈夫的门面着想，不能让自己老下去。
歌舞伎的精力已经让无所不能的梨园妻照顾的需要四处泛滥。
出轨成了再正常不过的事情，他们的理由是，需要在不同的环境中寻找灵感。
而外界对于这种人人喊打的婚外情，却把责任推给了梨园妻。
这颇像第三者幸灾乐祸地笑话原配：你要是能管住男人，他还会往外跑？
三田宽子面对丈夫的偷腥，除了道歉自己的家事给别人添堵，就是得体的善后，还要面带微笑表示，不会离婚。
扇千景作为曾经活跃在政坛的一个女人，在面对歌舞伎丈夫的出轨，都要故作轻松地表示，他不能没有女人，没有女人喜欢的男人还有什么意思。
能有这样的三观，也是让人刮目相看。
讲真，她不这样说又能怎样，女人始终是弱势。
梨园妻们还要靠着漂亮应对丈夫的公关危机来证明自己有资格做好梨园妻呢。
豪门不好进，日本的文化豪门更是要一个女人脱层皮才能站稳脚跟。
那些默默在歌舞伎丈夫背后的梨园妻们，让她们甘之若饴的，最初或许是爱情。时间久了，谁知道呢。
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