中/国/传/统/二/十/四/节/气
2022年3月5日22:43:34,是今年准确的惊蛰时间。今天走在路上，听到一位妈妈对孩子说：“今天惊蛰了，一定要吃梨。”我不禁哑然，正如我们曾经探讨过的，这口口相传的民谣民谚，有着穿越千年，横跨历史的力量。[1]
我认真地搜索了一下，关于这个惊蛰要吃梨的来历，恐怕已经无从可考了，梨也不是这个时节应季的水果，但是在这个青黄不接的时候，梨可能是从冬天储藏到现在比较好的水果了吧。其他的原因都给人感觉有些牵强附会，比如顺应肝气啦；润燥补水啦；“梨”与“犁”同音，提醒人们该开始准备耕种啦；我们古代的晋商寓意“离家创业”、“光宗耀祖”啦。等等等等，诸如此类。还有说吃梨能防止农田里病虫害的，什么鬼？
其实，我总感觉这个“惊蛰吃梨”，如果不是后世的讹传或者生造，而是远古传下来的话，那么它应该还有更深层次的道理和功效，只是，年代久远，湮没在了历史的尘埃里，现在的人们，只是知其然，而不知其所以然了。
惊蛰有三个物候：一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。
一候桃始华。这里的桃，我个人认为，并不单指“桃花”，应该泛指桃李杏、迎春等等各类报春的植物、花朵，在惊蛰前后，都会逐渐盛开。我们山西民歌“桃花花你就红来，杏花花你就白，爬山越岭俺寻你来，啊个呀呀个呔……”，是一首男女青年之间的情歌。想起了《诗经·国风·周南》当中的名篇——《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其华。子之于归，宜其室家……”多么美好的画面，古人管女子出嫁到夫家叫“于归”，是呀，寻得了一生的好归宿。
在这惊蛰萌动的春天里，美好的祝福送给各位单身的男女读者朋友们，祝愿大家都能寻到自己的幸福，有一个好的归宿。
仓庚是指黄莺、黄鹂。对头，没错，就是我们小学课本上那个“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的那个黄鹂。有意思的是，在上古时期，比如《诗经·豳(bīn)[2]风·东山》当中，有写到“仓庚于飞，熠燿(yào)其羽”这是一首与爱情有关的诗歌。陶渊明《答庞参军》诗中写到：“昔我云别，仓庚载鸣”，仓庚在这里与惜别、思念有关。也就是说，在上古，“仓庚”这个意象，很多时候，也是与爱情、思念有关的。
三候鹰化为鸠。鹰当然没有孙悟空那样的七十二变，不会变成鸠。我个人认为，古人在这里的意思是，这个时节，鹰的活动减少，鸠的活动增加，天空中多见鸠，不见了鹰，古人还以为是鹰变了鸠似的。也有可能是古人啥都清楚，描述的是到惊蛰这个时节，鹰的行为方式改变，行动上像鸠了。以上是我个人的一些思考，算不得严格的考证，老规矩，大方之家、有识之士如有异议，还请板砖轻拍。
这里的鸠呢，应该是“鸠占鹊巢”里的那个鸠，“鸠占鹊巢”在《诗经·召(shào)[3]南·鹊巢》当中就有出现，有研究者认为，这是一首描写婚礼的诗歌。鸠比喻新欢，诗歌大意是新欢替代了旧爱。
啊呀，我似乎发现了一个埋藏千年，了不得的大秘密，惊蛰这个时节的三个物候，其实都暗藏着与爱情、婚姻有关的信息啊？嗯，再次祝福单身的朋友们，还有，多多关注我的相亲系列长篇连载小说哈，嘿嘿。
我个人觉得，惊蛰的关键，在一个“惊”字。为什么不是“蛰出”、“蛰醒”、“蛰动”之类的呢？因为，惊蛰时节，那些蛰伏的，冬眠的大小动物们，一定是需要一个“外力”，来给出一个“信号”，才会开始行动。所以，才是“惊”蛰。
天地玄黄，宇宙洪荒。[4]大自然玄妙无穷，给出的外力信号是全方位的，我觉得比较重要的是通过日照的改变提升了温度来赋予能量[5]。
这温暖的能量，促使蛰伏的万物都复苏过来。土里冬眠的各种动物，得到了能量，同时，冬天土壤里的水分在冻成冰的时候，体积变大，扩张了土壤[6]，而此时融化，留下了土壤缝隙当中的空气，也给蛰虫们提供了呼吸用的新鲜空气。能量+新鲜空气，就如同化学当中的燃烧反应一样，蛰虫们体内的动力越来越足，最终冲破土壤，迎来新生。
啊耶？我似乎又发现了一个隐藏千年的了不得的大秘密？哈哈。
还是那句老话，外力是诱因，内力是关键，外力通过内力起作用，决定事物的走向。如同一句著名的鸡汤：“鸡蛋，从外部由外力打破，是生命的终结，从内部由内力打破，是生命的开始。”
其实，人类社会，身边事物，经常也是这样。很多时候，不管是自觉还是被迫，会进入一个蛰伏状态，这个状态的打破，往往是需要一个外力来给出信号的。比如某个行业、某个项目、某个老物件、某个放不下的人、某个执念等等等等，到一定阶段，总会有外力外提醒一下，是时候了，It’s the time now!
而外力给出信号以后，剩下的，就要靠内力了。并不是所有的冬眠动物都能按时醒来，有的会迟几天，也有的，或许永远不会醒来了。比如秋天储备食物不够，冬天都消耗殆尽的，就很难扛到惊蛰到来了。它们会消亡在春的泥土里，化作肥料和养分，滋养一个百花盛开的，春天……
[1] 参见本号“二十四节气”专栏文章《「冬至」-一阳升起，一线生机》。
[2] 古豳地在今陕西彬县、旬邑一带。也作邠。
[3] 古召地在今陕西岐山县西南一带。
[4] 参见南北朝时期周兴嗣编纂的《千字文》。
[5] 参见本号“二十四节气”专栏文章《「冬至」一阳升起，一线生机》。
[6] 参见本号“二十四节气”专栏文章《「立冬」冬天来了，春，还会远吗？》
岁月无常 慨当以慷
笑看红尘 信笔由缰
END
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