故人故居故事｜布业公所跂织亭里的“金丝娘娘”

卷首语

一砖一瓦，一草一木，一人一物，城市里的一座座房子，就像方方正正的汉字，书写城市的百年沧桑，风云巨变。他们汇聚成一篇优美的诗，一段慷慨的文，文字的内容，是独属于房子和它主人的故事。

在黄浦的街头巷尾，有许多像这样有故事的建筑。

那房、那人、那事，是属于黄浦的专属文字。

上海地区流传这样一首童谣：“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子，两匹布”。这里所称的“黄婆婆”，就是道教尊奉的纺织神“金丝娘娘”黄道婆。

黄道婆，又名黄婆或黄母，松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。道教尊其为纺织神，天下纺织同仁尊其为布业始祖。

黄道婆画像

黄道婆出身贫苦，少年流落崖州(今海南岛)，以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中，并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法，因此民众都称她为“道婆”。元代元贞年间，黄道婆重返故乡，在松江府以东的乌泥泾镇，教人制棉，传授和推广先进的织造技术。由于乌泥泾和松江一带人民迅速掌握了先进的织造技术，一时“乌泥泾被不胫而走，广传于大江南北”。当时的太仓、上海等县都加以仿效。棉纺织品色泽繁多，呈现出空前的盛况。松江府曾成为全国最大的棉纺织中心，松江布有“衣被天下”的美称。

由于黄道婆的杰出贡献，松江人民感念她的恩德，为她立祠，岁时享祀，道教奉其为“金丝娘娘”。上海城内曾有先棉祠，上海豫园内有清咸丰时作为布业公所的跂织亭，都供奉黄道婆为始祖。

晚清黄道婆庙

布业公所，别称绮藻堂。清康熙年间布庄业主在邑庙建得月楼、绮藻堂，用于议事祀神。道光三十年（1850年），由于承办向朝廷贡布而创建公所，所址设在得月楼。公所对所供商品识别牌号、规范尺梢、禁用劣布，逐而发展筹置房产、办善举等。公所设有司董主持事务，由司月经管银两帐目。

布业公所石匾

光绪十七年（1891年）起，布业同行集资修建所舍，历时3年，添设了跂织亭、东廊、后楼，并筑垣架梁，使庭园精致美奂。公所建有城隍神座以供奉，并设“还缘居”，立先辈牌位，岁时致祭。19世纪末，洋布逐渐占领了布匹市场，土布经销逐年疲弱，布庄业同行相聚公所，以“勿存嫉妒之私，勿诡懋迁之术，彼此和衷，相与稗益，而财以丰”，相互勉励，坚信“人谋善而天运亨”。

1983年上海豫园得月楼内景

如今，“乌泥泾棉纺织技艺”已被列为国家级非遗保护项目。锦衣身上披，不忘衣食母。黄道婆的功绩将永远为后人所铭记。

记者 / 高磊

编辑 / 张姗

资料 / 上海市收藏协会

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