“草圣”怀素的书法遗作，让宋徽宗痴迷半生，这字俗人根本看不懂

古代的书法收藏家当中，有三个人收藏最富，可以说是天下之最了，唐代最出名的是太宗皇帝李世民，他曾经不遗余力搜集历代经典法帖，甚至不惜巧取豪夺。

宋徽宗更是想将天下书画奇珍据为己有，以至于他晚年编修了《宣和书谱》和《宣和画谱》来记录自己的毕生所藏。乾隆皇帝自不必说，靠着祖上的荫德，几乎在他的内府当中囊括了全天下的书画珍宝！

在宋徽宗的一生珍藏当中，有一件草书中的极品，曾经让他痴迷半生，据传说此作乃是当年草圣“怀素”的书法遗作，从书写的内容上来看，不懂“草法”的人见到了这幅字，基本是看不懂得。

这件作品就是怀素晚年所写的《王献之传》和《王羲之传》。

我们知道，怀素是有着卓越天分的一位书者，他不仅佛法高深，妙悟禅理，而且在书法上更是造诣精湛，但早年的怀素因为学不得法，属于“闭门造车”的阶段，尽管极度努力，但始终未能入门，当他真正明白这一点的时候，已近弱冠之年了。

这个时候的怀素开始离开寺庙，便览名山大川，找寻天下名师，最终在长安城当中，遇见了张旭的学生也是自己的一个表哥邬彤，在长安城寓居五年的时间当中，邬彤将古人的“笔法”倾囊相授，自此之后，怀素终于卓然成家。

而在后来多年的书法耘励当中，怀素逐渐领悟了上承书法的妙旨，自此精修，其书名便远播天下，自张旭死后，怀素便一人挑起了唐代的草书的大旗，其影响力甚至于更在张旭之上，成为了唐代最具影响力的草书大师。

而在怀素一生的书法学习当中，对他的书法影响最大的还是王羲之家族的书法，这两件作品《王羲之传》以及《王献之传》便是怀素晚年为了祭奠王羲之家族书法所写的遗作，此作因为在历史上被私人秘藏，所以知者不多，在宋徽宗的《宣和书谱》当中便有记载。

后来到了清代，又被乾隆的内府所藏，但可惜的是，只剩下了刻本，但尽管是刻本，其刻工极度清晰，甚至于真迹无二，这两件作品代表了怀素生平草书的超高境界，字字草法连缀，轴线摆动风樯阵马，有着极为强烈的个人特点，但点画理路又能够出规入距，字字深合于古法当中，乃是后世学习草书的一件绝佳法帖。

这件《王羲之传》出自于《晋书》，《王献之传》也叫作《王献之王洽王珣书评》，从内容上看乃是王羲之子侄辈的书法评述，其释文在网络上能够轻松找到对照。