《雪中悍刀行》中的神秘木塔，兰州也有一座，可惜却被日机炸毁

《雪中悍刀行》

北椋王听潮亭内的神秘木塔，

兰州也有一座，可惜被日机炸毁

过年，宅在家中，陪夫人追剧《雪中悍刀行》。这部剧夫人从去年十二月，就追看了。年前里里外外的事情多，都顾不上看了。过年这几天，才得闲暇，继续追看，不过也到了尾声。

我也偶尔陪夫人看一下，真有点意外的发现。第三十七集后半部分，有个情节：北椋王返回后，进听潮亭，祭奠亡故的将领，告知他和朝廷的协议。听潮亭不仅守卫森严，而且也很有特点。要进入地下的祭奠大厅，必须推动一座神秘的木塔，在木塔缓缓转动中，才能打开通道。

这座木塔好奇怪哦！居然可以转动。其实，也没有啥奇怪的。以前，兰州就有这样一座可以转动的木塔，可惜被日军飞机炸毁。

以前，兰州有三座唐代寺院，它们分别是：庄严寺、木塔寺（嘉福寺）、普照寺。这三座寺院各有来历：

庄严寺相传隋代为金城校尉薛举宅，唐初改做寺庙，取名庄严寺。这座寺院在元、明、清都重修过。上个世纪二三十年代庄严寺被改为省立兰州民众教育馆。抗战期间这个地方举行过各种展览，向民众宣传抗战。甘肃省内的第一所电影院也设在这里。

全盛时的庄严寺规模宏大，殿堂众多，寺院占地三万多平方米。从大街上进去，游人可以依次参观过殿、大殿、后殿，寺院内古木参天，各种花木让人眼花缭乱。各殿均有陪殿，前后陪殿间有钟鼓楼，屋宇呈对称布局，花木掩映其间。

庄严寺是著名志士谭嗣同青少年时候玩耍过的地方。１８７８年夏，１３岁的谭嗣同跟随赴巩秦阶道任职的父亲来到了甘肃。光绪十年（１８８４年）谭继询任甘肃布政使，谭嗣同也多次来兰。他曾写过一首《兰州庄严寺》，在这首诗中是这样描述庄严寺的：“访僧入孤寺，一径苍苔深。寒磬秋花落，承尘破纸吟。潭光澄夕照，松翠下夜阴。不尽古时意，萧萧鸦满林。”

庄严寺内有“书、画、塑”三绝。书绝是寺内悬挂的“敕大庄严禅院”匾，这是元代李浦光所书，端庄浑厚，笔锋遒劲，深得颜体精髓。画绝是庄严寺内的观音壁画，这是元代高手所绘，观音端庄慈祥，身披白衣，手中柳枝，翠绿异常，据说是历久弥新。塑绝说的是大殿内的佛像，这些佛像塑造得栩栩如生，尤其是衣服的皱纹更是细腻异常，好像风一吹就会飞起来的样子。

嘉福寺（亦称木塔寺，在今木塔巷北）为高昌王出资修建。高昌是西域古国之一，贞观四年（公元630年）高昌国王鞠文泰到长安朝见唐太宗，返回途中，于贞观九年（公元635年）在兰州今木塔巷一带修建了宝塔寺。之所以被称之为宝塔寺就是因为有一座十三层木塔，可惜木塔在1874年被焚毁。

位于兰园的普照寺则是上个世纪二、三十年代，兰州最大的寺庙。普照寺为唐初敕建，历代均有重修，今天我们在五泉山猛醒亭看到的金代泰和铁钟就是普照寺内的遗物。

普照寺内有天王殿、大雄宝殿、法轮殿、藏经楼、观音堂、灶君殿，还有钟楼和鼓楼。其中最为吸引游人的就是大雄宝殿中的一幅佛像。这幅大悲佛像，有11个头，42只手臂，每只手中各执法器。

普照寺各殿均有塑像，其中大雄殿三尊佛像，塑工极佳。明间后壁所绘大悲观音佛像，计有十一个头，四十二只手臂，每只手各持法器一件，金碧辉

煌，绚丽多彩。大雄殿后为法轮殿，是一座具有藏传佛教特征的佛殿，建于

元代。普照寺法轮殿内有一嘛呢法轮，木制，高约十米，八面六层，每面每

层各塑佛像一尊，计四十八尊法像，巨大法轮固定于大梁与地面间，即推即

转，轮上写“法轮恒转”、“雨花金界”八字轮额。轮旁有柱，柱上攀龙四条。

普照寺内最出名恐怕要算这里的藏经了。普照寺内有座楼藏经楼，藏有六千三百五十八卷经书，其中有唐藏五千零四十八卷；明万历年间大藏经６３８函１６１２种，６３４４册。普照寺的明代藏经是用肃王朱绅尧和他的母亲陈氏施财在南京印刷的，经办人是五泉山崇庆寺的僧人镜授和徒弟怀藏，共印刷了三套，分别藏在五泉山和嘉福寺、普照寺。

1939年2月23日、11月16日至17日，日本飞机多次轰炸兰州，普照寺不幸中弹，蓝方丈殉难。这位方丈俗姓蓝，榆中大水子（今七里河区铁冶乡）人，生于1879年，自幼在榆中一寺出家，法号众诚，后成为普照寺方丈，号悟明上人，世称蓝和尚。普照寺内许多建筑被毁，所幸明代大藏经得以保存下来，现存在省图书馆，成为难得的瑰宝。

北椋王国听潮亭内的神秘木塔，和兰州普照寺内的法轮大同小异，外观上都是一个木塔构造，可以在人的推动下，缓缓转动。

可惜。兰州普照寺内的那座可以转动木塔人们已经看不到了。抗战时期，在日机大轰炸中，普照寺中弹，方丈殉难，寺院被毁，仅留下明代经卷，金代大钟，提醒人们勿忘前事。