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“寿州大鼓书”发源于寿县，流行于江淮之间颍上、凤台、霍邱、正阳关等地。是一种一人演唱，说唱并重的演唱形式，表演时表演者自击鼓板。
演唱时右手握鼓条击鼓，左手打牙板（云板），在念白时丢下鼓条和牙板，不时用惊堂木，以渲染气氛。艺人在表演过程中手、眼、身、法、步并用，以刻化人物性格、特征，反映喜怒哀乐的情绪和悲欢离合的生动场面，使人身临其境。“寿州大鼓书”的伴奏乐器简单，只有一面鼓，系扁圆形。一副牙板，系三块紫檀木制成。一块惊堂木，系紫檀木制成。鼓条一根，系腊条形码木质，鼓条一端向上翘，以作击鼓，另一端系有彩穗。
“寿州大鼓书”演唱时用假声演唱（俗称大小口）声音沙哑，韵味特别，“寿州大鼓书”深受地方民间艺术的薰陶，唱词、韵白和唱腔带有浓郁的乡土气息，唱词侉气浓重，唱腔抑扬交错，运调缓急相间。音乐上吸收民间小调的主要成份，如：《十叹》《八仙》《玉美佳人》《告阴状》等。另外，北路庐剧的音乐对寿州大鼓书的唱腔也有一定的影响。
2010年入选第三批省级非物质文化遗产名录。
▌寿县人综合整理
▌编辑：龙震琳
▌审核：小红花
▌抖音号：@shouxian
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