冬奥里的中国年 | 最强冬奥周边，在纸上？

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导语：当冬奥遇上非遗，会发生什么？还有3天，春节就要来临，冬奥会也即将开幕，在这年关将至，盛会来临的时刻，为了更好的借助冬奥会大力弘扬民族文化，借助传统文化宣传冰雪运动，张家口所在的河北地区拿出了自己的绝活——剪纸艺术。用剪纸来为北京冬奥会加油，来庆祝新春佳节，这一场盛会将是民俗精神、奥运精神、冰雪精神的碰创。

图源：河北日报

剪纸艺术溯源

在东汉纸张出现之前，剪纸处于以树叶、绢帛、皮革、箔片等为载体的“类剪纸”阶段。东汉蔡侯纸的发明为类剪纸转向剪纸提供了可能，虽然蔡侯纸发明初期价格昂贵。随后，向南北朝实物剪纸演变。从实物资料来看，新疆吐鲁番和卓古墓群出土的北朝《对猴团花》《对马团花》《八角团花》《忍冬团花》《菊花团花》五幅剪纸残片，是迄今为止发现的最早的实物剪纸。

《对猴团花》《对马团花》 图源：http://www.kaiyuanmuye.com/n-29147697.html

隋唐时期，剪纸在日常民俗生活中逐渐普及。人们在春节、清明、端午、七夕、元宵等节日，剪镂人胜、华胜以迎新。段成式《酉阳杂俎》就记载：“立春曰，士大夫之家，剪纸小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下。”韦庄《春盘》“雷圃乍开红菜甲，采幡新剪绿杨丝”诗句也生动描绘了立春彩幡的形式。除此之外，剪纸还广泛应用于刺绣、印染、陶瓷等生活用品装饰和丧葬、寿辰、婚礼等民俗礼仪活动中。李云又《彩胜》“剪彩赠相亲，银级缀凤真”，描绘出唐人剪彩胜，亲友相赠的情景。

宋元时期民间剪纸艺术向商业化、专业化发展。有用而不贵的纸张，普及到百姓日常生活之中，刺激了民间剪纸数量上的发展，剪纸艺术的题材内容、形式功能、应用领域也更加宽广，出现了专门以剪纸为业的剪纸艺人和手工作坊。周密《武林旧事》就记载了临安城内有“剪字”、“剪镞花样”、“剪镞影戏”等与剪纸有关的“小经纪”。《志雅堂杂钞》也记载了旧都汴梁天街剪花能手俞敬之擅剪之事。元代还出现了专门的剪纸艺术收藏家。岑安卿在其所著《栲栳山人集》中就记载了“丹青退舍松梅枯，剪出天真数分秒”之诗句。

明清时期民间剪纸艺术达到鼎盛，作品传世较多。无论是岁时节令、人生礼俗，还是日常生活、宗教信仰等都有剪纸的身影，甚至清宫交泰殿顶棚也贴有龙凤呈祥的双喜团花剪纸。明末扬州的包钧、掖县的张士保，清代泰州的徐述夔、全椒人柴萼、浙江林文耀等皆为达官仕族，擅丹青诗赋，而且都是剪纸能手。清代陈文述《画林新咏》盛赞包钧剪纸书画，陚诗云：“剪画聪明胜剪花……任他二月春光好，剪出杨柳恐不如”。掖县画家张士保还为妻子画过《四君子》窗花样稿。

四君子

20世纪初，在社会变革和外来文化渗透下，民间剪纸生存的农耕文化基础开始松动。受到西方剪影艺术的影响，在北京、烟台、上海等大城市出现了受西洋艺术影响的民间剪纸艺术作品。这其中以北京的陈志农，上海的万籁鸣、张乐平等现代美术家的积极探索为代表。20世纪40年代开始，延安新剪纸、新中国初期“剪纸换拖拉机”、“文革”剪纸、80年代民俗剪纸复兴、90年代商业剪纸、新世纪以来的非遗剪纸，共同见证并推动着剪纸艺术向前不断发展。

剪纸艺术特色

剪纸风格南北各异。北方的剪纸风格由河北、东北、陕西等地的剪纸为代表，这些地域的剪纸自由奔放、淳朴敦厚；而南方风格则是以小巧精细、娟秀玲珑的江浙、广东地方剪纸为代表。郭沫若先生曾作诗巧妙总结，曾见北国之窗花，其味天真而浑厚；今见南方之剪纸，玲珑剔透得未有；一剪之巧夺神功，美在民间永不朽。

2006年５月，国务院将剪纸艺术列入了《第一批国家级非物质文化遗产名录》。其中蔚县剪纸、丰宁满族剪纸、中阳剪纸、广东剪纸、扬州剪纸、傣族剪纸等有具有自己地方特色的民俗艺术被列为保护对象。

在冬奥会的背景下，不得不说的就是河北省张家口的蔚县剪纸。

京张高铁剪纸 图源：http://zhuanti.hebnews.cn/2021-08/11/content_8590370.htm

冰雪项目剪纸 图源：https://www.sohu.com/a/453379849_99930407

蔚县剪纸在全国众多的剪纸艺术门派中属于“刻纸派”，它与其他多数“剪纸派”最大的不同就是它不是由剪刀剪制而成，而是用锋利的刻刀刻于宣纸之上。一套完整的刀具详分为大、中、小总共二十五把之多，且都有备用。而最突出、最与众不同的特点是，它是我国剪纸流派中唯一一个以阴刻为主，阳刻为辅，阴阳雕刻相结合的点彩艺术。蔚县剪纸的题材主要有吉祥花鸟、戏剧脸谱和戏曲人物三大部分，整体特点是色彩浓艳、靓丽抢眼、构图饱满、造型生动。据统计，目前蔚县全县剪纸从业人员3万余人，产值突破3亿元，年产剪纸600万套，产品畅销100多个国家和地区。

剪纸艺术的工艺

以蔚县剪纸基本工艺为例。

第一步是设计图样。先出样，即画剪纸初稿；再拔样，将设计好的图样刻成剪纸；后配样，对刻制好的剪纸进行染色。

第二步是熏样。与传统薰样不同，现在主要是晒图。就是在阴暗的地方将拔样稿放在晒图纸上，用两块平整干净的玻璃将它夹在中间，然后在阳光下进行晾晒，晒到黄色的晒图纸变得发白之后，最后在充满氨气的氨气筒里熏染五分钟。

第三步是理纸。也称钉活。将需复刻的宣纸剪裁成大小合适，四个边角斜剪成三角形的纸片，再用沾湿的手指搓捻纸片，形成捋纸用的捻钉；之后按住宣纸翻正捋平，并清理杂质；再使劲捋纸，每五张均匀撒上膨润土石粉子，后扫去残末；随后每三十到五十张码成一沓，压平拓实；接着在桌面上放一张比四尺宣纸略大的厚毛毡子，摞上整沓宣纸，再放置图样；接着用锥子扎出洞眼，将纸捻穿过去，使劲拉紧钉进去的捻钉，这样就非常牢固了。

第四步刻制。刻制时候，先将闷好的装钉有拔样稿的宣纸放置于蜡板上，根据拔样稿的要求进行刻制。垂直于纸胚干脆利落下刀，圆滑流畅走刀，先细后粗，先小后大，先中心再两边。

刻制 图源：https://www.sohu.com/a/304032336_656756

第五步是染色。方法有点染、晕染、平涂、套染、洗染等。“三分刀工，七分染色”。用毛笔在刻好的宣纸上染色的工人，需要熟知每一种不同颜色的特色和象征，也要十分熟悉毛笔的运用。染色的好坏首先由颜色的调制决定。染色顺序讲究先染较浅的再染较深的，先染主要的再染次要的，先染暖色调再染冷色调，染过一种颜色之后要晾干再染以免串色。

第六步是包装。包括揭活、修活、装活、裱纸等工序。将最后染好的剪纸一层一层地分开来再进行逐张的检查的过程就是揭活。而修活就是对揭活揭坏掉的剪纸进行修补。随后，将检查通过也修补完整的剪纸作品装进套纸里即可，就是装活。

冬奥剪纸 图源：https://www.sohu.com/a/453379849_99930407

结语：

了不起的人文冬奥！了不起的剪纸文化！剪纸艺术影响着一代代中国人，剪纸文化蕴含着丰富的人文精神，对传承中国传统文化有着极为重要的作用。冬奥会背景下的京津冀剪纸文化遗产传播辐射，对增强民族凝聚力和向心力有极大的促进作用。