动人的爱情，如瑰宝一般的建筑，它们的背后却是浓浓的血腥与残忍

大家知道吗，很多举世闻名的建筑都因爱而生，比如布达拉宫，比如泰姬陵，比如新天鹅城堡，比如埃菲尔铁塔，又比如比比哈努姆清真寺，在它们恢宏壮观、美轮美奂的背后，是一个个凄美动人、感人肺腑的爱情故事。人们总说，因为爱情，建筑褪去呆板外表，变得浪漫生动；因为建筑，爱情成为具象的永恒，生生不息。可谁又能想到，在那些动人的爱情，如瑰宝一般的建筑背后，却有着血腥与残忍呢——

就比如被誉为世界七大奇迹之一的泰姬陵。泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝，它被誉为“印度明珠”“完美建筑”，也被视作爱情和浪漫的象征。在它的背后，是印度莫卧儿帝国第五任皇帝吉亚斯丁·沙·贾汗对亡妻穆塔兹·马哈尔不渝的深情。可这美好童话的背后，却有着付出与牺牲的残酷，也有着上位者对众生的践踏。

不可否认，沙·贾汗与穆塔兹·马哈尔之间是满心满眼都是你、弱水三千只取一瓢饮的爱，可穆塔兹·马哈尔为了这份爱，她甘愿成为生孩子的“机器”——她与沙·贾汗结婚十九年，在这十九年里，竟生了十四个孩子。要知道，生孩子对女性来说，就相当于闯鬼门关，对女性的健康影响非常大。而穆塔兹·马哈尔连闯十四次鬼门关，还非要在孕期随军，可想而知她的身体状况有多差了。在生完第十四个孩子后，年仅三十八岁的穆塔兹·马哈尔撒手人寰，沙·贾汗也因悲伤过度而一夜白头。

为了纪念爱妻，沙·贾汗守丧两年，还绞尽脑汁，想要打造一座世界上最美的陵墓作为爱妻的长眠之所。于是，泰姬陵出现了——为修建泰姬陵，沙·贾汗聘请了伊斯兰地区最好的建筑师和工匠，还动用两万役工，让他们不分白天黑夜投入到修建陵墓的工作之中。在那二十二年里，沙·贾汗为泰姬陵耗竭了国库，使得民不聊生，也导致莫卧儿帝国衰落。

最残忍的是，在泰姬陵修建完成后，沙·贾汗还下令将所有工匠的手砍掉，将所有设计师的头砍下，将所有进入过陵墓的人杀死……固然，沙·贾汗的爱表达得完美极致惊天动地，可却实在让人难以承受。所以泰戈尔说：泰姬陵是永恒面颊上的一滴眼泪。它历经几百年，依旧透着无法抹去的悲凉。

还有坐落在乌兹别克斯坦撒马尔罕的比比哈努姆清真寺，它的背后也是爱情与付出、血腥与残忍并存的故事。比比哈努姆清真寺曾经是伊斯兰世界里最高的建筑，它将当时的建筑成就推至顶点。前文提到的泰姬陵，其实就是仿造比比哈努姆清真寺而建的。

比比哈努姆清真寺是一个女人送给爱人的礼物，它本象征着爱情，却因种种变故而成为悲剧。相传，比比哈努姆为了给常年征战在外的丈夫帖木儿一个惊喜，便下令修建一座清真寺。不想，建筑师疯狂地爱上了她，甚至提出“只有王妃的吻才能让他按期完工”这样荒唐的要求。而为了能尽快将这件心爱的礼物送给丈夫，比比哈努姆就简单给了建筑师一个飞吻。

帖木儿归来后，看到雄伟壮观的清真寺，以及等待自己的爱妃，他感到非常惊喜甜蜜。可当他得知那个吻的秘密后，他嫉妒且大怒，竟疯狂地将王妃从清真寺的高处推了下去。他事后还处死了那个爱上王妃的建筑师，并下令帝国内的女人以后必须戴面纱，以免勾引男人——而这，就是伊斯兰女性戴面纱传统的由来。

我国的沈园背后，虽说没有劳民伤财，也没有血腥残酷，但也有着无奈与悲哀。禹迹寺南沈园是我国宋代著名文学家陆游与其被迫分开的前妻唐琬的偶然重逢地，一首《钗头凤·红酥手》让他们那催人泪下的凄美爱情流传至今，沈园也成了代表爱情的建筑之一。

而在这故事的背后，不仅是陆游与唐琬的凄楚虐恋，更是古代人尤其是古代女性在封建礼教下的生存缩影，其中透着深深的无奈与浓浓的悲哀。陆游与唐琬的结合其实是门当户对，是天作之合，他们互相深爱着彼此，比起别人算是十分幸运了。可唐琬婚后却没得到婆婆的喜欢，未有所出更是令婆家厌弃。陆游迫于父母之命，只能无奈休弃唐琬。

而在这段婚姻中，不论是合还是分，实则都未体现陆游与唐琬，尤其是唐琬的意愿，一切皆是“父母之命，媒妁之言”。可见，我国古代人尤其是古代女性在表达自身意愿上的自由极其有限。从陆游与唐琬的爱情悲剧中，我们也能窥见时代的变迁。

不过随着时间流逝，美轮美奂的建筑与凄美浪漫的爱情也将血腥残忍与无奈悲哀掩盖住了，人们终归只记住美与好，渐渐忘掉悲与痛。