彼岸石：石如其人

每个石人心中都有一块石头，但不是沉甸甸压在心头，而是在石头的世界里不断追寻，或许便是石界乌托邦的完美与极至，不同的石者都会有着不同的最美的样子。我曾经有位才气纵横古今的朋友，他说梦想和现实大多截然相反，平凡的人向往精彩，那些站在风口浪尖的人反而梦想着平淡的生活，我极为赞同这样的论调，就像丑陋的我梦见的都是美丽的女子，但不曾验证过那些帅哥美女梦想中是否都是惊悚。

都说文如其人，其实石亦如其人！文人写书，石人玩石，貌似两个行当，实则殊途同归，所以文化赏石才能形成赏石文化，但文化的宽泛并不局限于文人。我不是正统的文人，打了半辈子交道的职业，要么冷冰冰，要么看不见摸不着，但我喜欢冒充文化人，文化界说我这样的人叫附庸风雅。我装着读了很多书的样子，貌似引经据典，实则不求甚解，如本地有位玩石大家总喜欢批评我为石题名太死板，他是那种搓了万精油当成润滑油的厉害角色，石界不乏这样的聪明人！万精油公式就是个活套子，就如我们时常耳闻的打个擦边球，不黑不白混迹在灰色地带。

无论为人为文还是为石，我是撞了墙都不会拐弯的人，所以半生撞得头破血流当然也痛，可不是青春撞了腰那样轻松美好，大家看看我这副长得有些着急的样子就知道。就像石头题名，我不喜欢万精油公式，如许多人热崇的"伟人"，好像头大点身宽点就是伟人的形象，就会让价钱凭增若干倍，其实"伟人"在石界实指多于虚指的意义，由于宣传机构和网络系统的管控，对组织内部有强制要求，谁是"伟人"，"伟人"是谁，这都是心知肚明的事，但凡冠以此名无不联想他老人家的光辉形象和独特气势！又如佛系，以佛题名、以禅冠称，似乎没头发的都是佛禅，强行贯输一种思维:光头的都是和尚！稍微对佛学一知半解的人都知道，佛有太多，单以大佛而言就有过去的燃灯佛、现在的如来佛和未来的弥勒佛，西游大师兄也是一尊斗战胜佛，纵然肉眼凡胎也能一目了然！

你我都在人间，无论游戏还是苦难或者富贵，每日都有烟火，无非锅里煮的可能是青菜亦或许是萝卜，看各人口味的轻重。不说谁的菜，只谈人的石，红红火火生意人，紫气明黄是贵人，清清淡淡多文人，石界中自然也是不乏吃腥贪杯之人，总好这一口！喜欢雨花的说好看，喜欢水墨的说素雅，喜欢传统石洞洞眼眼的号称思想深邃……

大体石界质色派系算得上小众玩石中的大众群体，并非所有人都有深刻认识，甚至共识都仅仅流于表面，大多属于人云亦云的跟风。钻石的品质在坚，宝石的光华在灿，玉石的珍贵在润，剩下的不是忽悠就是附丽，东方赏石传统的质色底蕴最深的是玉石，严格而言只有和田一种，独山蓝田之类的妥协也不过四种，称得上石中君子，故古人留下了君子如玉的典故。

人分老幼，地分南北，两方水土养育了不同的人和石，北地燕赵慷慨悲歌，黄土风沙吹作苍凉古朴，产出的石头仿佛久经岁月沧桑的老人，即便温润如江南女子的和田美玉原生状况也讲究石皮的老嫩，就像古老黄河奔腾的文明象征。画面一转，角色变幻，纵横蜿蜒的大江向南，形象婀娜，性情温婉，桃红石色演绎的都是才子佳人的风花雪月，让礼仪之邦的传承始终维系着这个诗的国度。