《易理思维基础》04 鹿鸣君
易思维的活动源泉,它是来自于人们重复每天的家庭生活工作学习过程中。首先,它思维的对象先是亲人家人,然后才是工作事业,思维有范围。依据五行六亲的思维法则,可以判断推理出一般情况下,人起床后想的有六件事:父母是否安康,夫妻家庭生活是否和谐,小孩教育问题,自己的工作事业财富是否顺利,兄弟朋友聚会旅游玩耍。现在的时代,以经济建设为中心,现实生活需求的压力下,人们更多的是关心财富问题。
《易经》之书,记录表现出易思维活动的客观对象,是以天地为准,包括天地之间的人事物的范围。天地之心在人,产生了以人为中心观念。古往今来,古人与现在的人一样,与天地自然万物并存,按照自然万物生存法则,过着年年春夏秋冬的季节生活。同时,感受着白天与晚上的循环往复规律。由于自然现象的启迪,产生了阴阳观的思维方式,便有了古代道家人士提出的天人合一思维观点。同时,还思考抽象画出了一幅太极图。以天地为物的大太极点,象巨大的物体玄浮在虚空中。而大的太极点由无数的小太极点人事物组成。巨大的物体就是地球,承载着万事万物。人、事、物的小太极,都有自己的运行轨道,有规律的无规律的运动。比如:每天太阳从东边升起,到西北落山。人的意识念头,身体内的分子细包在无规则的运动。
一个太极点由阴阳、内外统一的事物组成。比喻:用易思维形式分析手机物体,手机外壳为阳,手机内部芯片为阴。其理论以阴阳思维法则为统一论说的体用论,同时又包含了二元对立的矛盾思维观,人与物,人与事,物与物的太极用神定点论,其中包含阴阳对应与对待的思维观念。对于人事物,没有阴阳五行分类的思维观,我们就无法对人事物进行分类,区别同一事物的差别相,特别是阴阳五行对具体事物的再具体细分,让我们能够分辨更小事物的差别相。战国时期,墨子认为物质可以细分到原子,可惜,他的思维学说没有得到发展。而西方的科学对物质的分解到分子、原子、电子、夸克、量子。
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