山西大同雁塔测绘报告

山西大同雁塔测绘报告

《文物春秋》 2012年02期 尹刚 张海蛟（大同市考古研究所）

【摘要】山西大同雁塔建于明代，属于文峰塔，通过对该塔进行全面测绘，对其形制、结构、建造方法等有了更深入的了解和认识。雁塔的建造年代清晰，选址独特，文化内涵复杂，部分结构和构件表现出辽金时期大同地区的建筑风格，塔内碑刻也具有较高的历史价值，是研究大同地区明代建筑的珍贵实例。

大同雁塔，又名文峰塔、题名塔，因春夏飞雁众多，故俗称雁塔（以下统一称为雁塔）。该塔位于大同市明城墙的南墙东段之上，西北距大同府文庙约200米，东距城墙东南角楼约180米（图一）。2010年8月，因南城墙修复工程的需要，由笔者主持对雁塔进行全面测绘，取得了相关资料和数据，现简报如下。

一、雁塔的形制结构

雁塔为仿木结构楼阁式砖塔，八角七级，攒尖顶，内部空筒式，由塔基、塔身和塔顶三部分组成，通高14.36米（图二）。塔由下而上逐层内收，整体呈锥形，秀丽挺拔，塔内壁设跳脚踏砖，仅容一人上下，可直攀塔顶（图三）。塔身设券洞，第一层东南—西北向对开2门，以上各层相错而辟，均为4真4假，虚实相间（图四）。第一、五、六层假券洞内镶嵌明清时期的题名碑碣共计11通。墙肩两端之上露出仿木柱头，柱头之间以砖砌仿木额枋相联，额枋上承平板枋。角科坐斗两侧出正心瓜拱，向外出三翘，中间的为45°斜翘，翘之上承十八斗，十八斗上承厢拱和耍头，厢拱上置三才升，支撑挑檐枋。挑檐枋支撑挑檐桁。每角各出一仔角梁，上加套兽，仔角梁下挂风铎。平身科每层每面各一朵，位于平板枋正中，坐斗两侧出正心瓜拱，向外出一翘，翘上结构与角科基本相同。每面的挑檐桁两端各置一衬头木，撩檐抟与衬头木之上支撑檐椽，檐椽之上铺望板，其上布瓦。每面腰檐自中间向两端有起翘现象（图五）。塔基于民国时期、塔顶和塔檐于1993年进行过局部修葺。

塔基分两层。第一层为平面呈四边形的土衬石台基，边长4.67米，高0.25米。土衬石基础上现存6个栏杆望柱槽，石槽为正方形，边长0.11米，深0.2米，间距1.74米。第二层塔基平面呈八角形，以三层石条错缝堆砌而成，边长1.45米，高0.73米。塔基东北、东南、西北、西南四面各垂直伸出一纵向石条，侧立，下垫砖。西北面石条于民国时期进行过修葺。石条间开燕尾槽，以银锭形铁铆将每层石条连成整体。银锭形铁铆长15.3厘米，宽8.5厘米，厚3厘米（图六）。塔基石和土衬石均为玄武岩质。塔基内为回填土，土衬石下为明代城墙夯土墙体，其下1.6米处出土5块明代石刻铭牌。

塔身共七层，平面呈八边形，素面无装饰，内外均以青灰色条砖错缝砌筑，只顺不丁，塔砖规格为34厘米×17厘米×6厘米。以下分述之。

第一层：边长1.42米，高3.1米。西北、东南面各开一券洞，进入塔身，券洞宽0.54米，高1.2米，其余六面设假券洞（图七，1）。假券洞内镶嵌明清时期题名碑碣共计6通，碑为玄武岩质，宽0.54～0.57米，高0.9～0.95米，厚0.12～0.16米。其中明代碑碣4通，主要记载了明洪武、永乐、宣德、正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德、嘉靖、万历、天启年间的科甲举人157位，及他们的祖籍和任职情况等。清代碑碣2通，主要记载了清乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间的科甲举人73位，及他们的祖籍和任职情况等。

第二层：内收0.18米，边长1.27米，高2.06米。东、西、南、北四面开券洞，其余四面设假券洞。券洞宽0.5米，高0.84米（图七，2）。

第三层：内收0.15米，边长1.16米，高1.8米。东北、东南、西北、西南四面开券洞，其余四面设假券洞。券洞宽0.42米，高0.63米（图七，3）。

第四层：内收0.08米，边长1.08米，高1.72米。东、西、南、北四面开券洞，其余四面设假券洞。券洞宽0.39米，高0.55米（图七，4）。

第五层：内收0.18米，边长0.94米，高1.6米。东北、东南、西北、西南四面开券洞，其余四面设假券洞。券洞宽0.42米，高0.65米。假券洞内镶嵌明代碑碣共4通。碑为砂岩质，宽0.38米，高0.64～0.65米，厚0.12～0.14米，风化腐蚀严重，碑文不详（图七，5）。

第六层：内收0.06米，边长0.88米，高1.5米。东、西、南、北四面开券洞，其余四面设假券洞。券洞宽0.34米，高0.55米。在西北面假券洞内镶嵌明代题名碑1通。碑为玄武岩质，通高0.575米，宽0.34米，厚0.135米，碑文镌“题名塔”三个楷书大字（图七，6）。

第七层：内收0.18米，边长0.74米，高1.13米。东北、东南、西北、西南四面开券洞，其余四面设假券洞。券洞宽0.32米，高0.39米（图七，7）。

塔顶为八角攒尖顶，由八条垂脊、塔顶瓦面、宝顶组成，通高1.44米。垂脊以筒瓦砌成，每面布四垄筒瓦、三垄板瓦，檐口部分用勾头滴水。宝顶由仰莲宝顶座和覆钵宝顶珠两部分组成，通高0.42米（图八）。

二、塔基出土的石刻铭牌

塔基出土的5块明代石刻铭牌均为灰砂岩质，长方形，牌首分别楷书“状元”、“会元”、“解元”、“进士”，其余部分素面无字（图九）。

“状元”石刻铭牌1件，长20厘米，宽9.7厘米，厚3.3厘米。

“会元”石刻铭牌1件，长18.2厘米，宽9.3厘米，厚3.5厘米。

“解元”石刻铭牌2件，一件长19.5厘米，宽10.3厘米，厚4.3厘米；另一件已残，长20厘米，宽9.2厘米，厚3.5厘米。

“进士”石刻铭牌1件，长19.2厘米，宽9.6厘米，厚3.7厘米。

明代的科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。乡试每三年在省城举行，正榜所取称举人，第一名为解元。会试每三年在京城举行，取三百名为贡生，第一名称会元。殿试为最高级别的考试，分三甲：一甲三名，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花；二甲、三甲均若干名，两甲的第一名均称传胪；三甲统称为进士。以上几块石刻铭牌，可能寄托了“凡参加科举考试的大同考生能够多多考取第一、考取进士、连中三元”的美好愿望。

三、题名碑略考

第六层西北面假券洞内镶嵌的明代“题名塔”碑，上款为“皇明天启□□□□甲子□□□”，下款为“□极殿左柱□□□士少师兼太子太师吏部尚书韩书”（图一○），从中折射出两点内容：一是这通碑的镌刻时间为明朝天启年间，二是“题名塔”三字为韩所书。 韩其人，《明史》有传[1]。韩？（1564－1644年），字象云，平阳蒲州（今山西永济县西南）人。万历二十二年（1594年）进士，四十五年擢礼部右侍郎，协理詹事府，久之，命教习庶吉士。泰昌元年（1620年）入拜礼部尚书兼东阁大学士，后又加太子太保、户部尚书、文渊阁大学士。天启元年（1621年）加少保、吏部尚书、武英殿大学士，未几，以贵州平苗功，加少傅、太子太傅、建极殿大学士。天启三年，以山东平妖贼功，加少师、太子太师。天启四年致仕，天启五年逆党李鲁生劾，削籍除名。庄烈帝（崇祯）登极，复故官，崇祯二年（1629年）晋太傅，崇祯四年致仕。

可见，韩？的“少师、太子太师”官衔于天启三年取得，四年致仕，五年被削籍除名，直至崇祯元年才得以复官，故题字时间当在天启三年至五年之间。据清乾隆《大同府志》载：“天启四年，知府陈元卿修云路，建雁塔。”[2]雁塔于天启四年（1624年）建成基本可信，因而韩在题名碑中的列衔亦可补充完整，为“建极殿左柱国大学士少师兼太子太师吏部尚书韩？””。

据《二十史朔闰表》[3]，天启四年的甲子日共有6天，分别为公历2月27日、4月27日、6月26日、8月25日、10月24日、12月24日，但由于碑文中年与日之间的月份缺失，故不可考。“甲子”后面是否还有其他内 容，亦不可考。

四、雁塔选址

中国古代建筑“着重布置之规制”[4]，大同雁塔建于明代城墙的东南角，非率性而为，而是有着那个时代特定的历史背景和规制章法。功名故，佛塔而外文峰塔遂几成每一县城东

文峰塔建于城墙之上的原因，据张驭寰分析：“文峰塔都是大塔，平地而起，都是30～40多米高，县里经济力量不够时，不能建造高大的塔，那当然就建设小塔，这样可以节省开支。”[5]大同明代城墙高四丈二尺，约合13.07米，文峰塔自身高14.36米，二者相叠加约27.43米，大大拓展了人们登塔后的视域，达到了在降低成本的条件下增加塔高度的双赢效果。明初，大同被列为重镇，修建城池，并成为“九边重镇”之一。有明一代，大同镇的军事地位始终非常重要，战争气息久散不去，雁塔筑于城墙之上，内部仅容一人上下，可能就是为便于望敌情。在此后的战争时期，雁塔也充当过望塔。

《相宅经纂》载：“凡都省府州县乡村，文人不利，不发科甲者，可于甲、巽、丙、丁四字方位上，择其吉地，立一文笔尖峰，只要高过别山，即发科甲。或于山上立文笔，或于平地建高塔，皆为文笔峰。”[6]所以文峰塔的建造常选在城市或村镇的东偏北、东南、南偏东、南偏西方位，亦即甲、巽、丙、丁四个方向上。大同雁塔所选址为“巽”位，即东南方向。《易传》云：“巽为风”，“风既相随，无物不顺”。且“巽”位处于东方震位与南方离位之间，即雷与火之间，寓含兴旺之意。“地方为争取本地 南方必有之点缀矣。”[7]

《相宅经纂》又载：“文庙建巽、甲、艮三方，为得地。庙后宜高耸，如笔如枪，庙左宜空缺明亮，一眼看见文阁奎楼，大利科举，再得巽、丙、丁，有文笔高塔，主出状元神童、名士大宦。”[8]大同府文庙的位置正是在大同明代古城的“巽”位。雁塔所取方位，对整个古城而言是“巽”位，对府文庙而言也是“巽”位，且雁塔第一层对开两门，为西北、东南向，堪舆色彩更显浓厚。

据不完全统计，有明一代200多年间，大同府出过进士92名，还有举荐进士7人，共99名，无中状元者[9]。而清朝只考中进士49名[10]。由此而见，文峰塔的修建，并未给大同的文运带来实质性的转变。

五、结语

雁塔是研究大同地区明代建筑的珍贵实例。通过此次测绘，我们对该塔的形制、结构、建造方法等有了更加深入的了解和认识，为今后更好地进行修复、研究、保护奠定了基础。

文峰塔即风水塔，从14世纪中叶开始在全国修建[11]，其形制源于佛塔。“文峰塔分布全国各地，其中尤以山西、四川、江西、云南、安徽等地为最多”[12]，山西境内则以晋南、晋东南、晋中为多[13]，大同地区比较少见。其主要功能是振兴文运，褒扬士子，“借培地脉，兴文运，倡科举”，旨在改善风水，使一个地方科举大利，多出状元神童、名士大宦。大同雁塔内的明清题名碑碣，说明该塔具有记事之功能，也是褒扬士子的具体表现。雁塔还有登高览的功能，一方面为考中的士子们提供登高场所，另一方面则为军事目的。

塔身所具之仿木砖砌构件，装饰功能远远大于实用功能，斗拱的实用功能严重退化。塔内部的空筒式结构，赵克礼先生称为厚壁空心式：“由于没有柱、梁等构架支撑，为了稳固，高大的砖塔便采用了加厚塔壁方法，只在室内留下很小的空间。”[14]这种形式，目前所知唐代已经出现，明清时期亦很盛行。“雁北古塔的建造，在辽金两代达到了前所未有的高峰，并逐渐形成了自己的特点和布局。”[15]

大同雁塔下方形、上八角形的双层塔基，角科45°的斜翘，正是大同地区辽金时期佛塔的风格，其塔刹亦表现出比较明显的佛教文化因素。作为文庙的附属建筑之一，雁塔有着浓厚的儒学文化色彩，其建造和选址则受堪舆学影响甚大。可见，雁塔文化的内涵复杂多样，是佛、儒、堪舆三种不同性质文化杂糅、交融的载体。

雁塔内尚存的明清两代及第科甲举人的题名碑刻，可与正史、地方志、大同府文庙内的碑刻相互参照印证，对推动和细化大同地区的相关历史研究有一定的参考价值。