腊八节文化探源

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腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。

--（唐代）杜甫《腊日》

一、腊八简介

2022年的腊八节在阳历1月10日，农历腊月初八。

每年农历十二月初八日是腊八节，是传统文化中的一个重要节日，处于一年当中一阳复始的冬至节气和小寒节气之后。

从冬至、小寒到大寒，一年就过完了，腊月初八刚好处在这期间的一个特定时空点上。

二、腊八寻根探源

（一）、“腊”的字形字源

看一看上面的这个“腊”字，把握住这个字，就把握了腊字的文化源流。

“腊”字的本义，从其文的结构来看，

底部下方是月亮，中间是太阳，

上方是气机能量的冉冉升腾，

因此“腊”字的象形表意是指自然界和人体内阴中生阳，阴阳之气合发而生升（云气在宇宙当中是指太阳），通过积蓄而一年一度重新相继萌发的时间段。

小篆“臘”字下面的月亮，表述的是地气先动，然后天阳之气动。

地气动了，天阳动，两者合发，结合到一起，发生能量的上升、蒸腾而滋养万物。

“腊（臘）”，并不是冬季猎（獵）物之义。

最初的甲骨文虽然被智识文化哲学期改成“臘”字，后来再又被简化成“腊”，右边的结构被改得和简体“猎”右边的结构一样，但是把最原始的“臘”的图与文，把它的小篆体当中下月、中日、上气的象形表意抓住就不会迷惑了，“腊”的文与字全都未曾指向猎取。

（二）、“八”的字形演变

八是一个阴数，也是后天之成数，这个阴数决定着天时，

与腊字组词“腊八”，就是指自然界的地气在冬至那一天一阳来复萌生以后，在腊八节时天的德一之能量同样也会降临，

这种状态在《易经》中就称之为临卦，进入一个初步交合的状态。

（三）腊八节的一般文化内涵

腊八这一天也是释迦摩尼佛成道的日子，国内各个大的寺院在这一天都是比较热闹的，要举行诵经、祈福法会等活动。而在民间一直是把它看做一个盛大的传统节日。

腊八节的文化源头可以追溯到上古时代的“腊祭”，是源于慧识悊学文化时期对天地能量与生命能量“其未兆也，易谋也”的准确把握，是对“其微也，易散也”及时进行天地人三才合一修身的关怀与提示。

由于时空点的原因，同时也是感恩万物酬谢道德恩赐的仪式，尽显祖先智慧和对子孙的人文关怀爱护。

腊祭这种文化风俗的口传产生时代非常久远，文字记载最早始于周代。

不论官宦之家，还是平民百姓家，年底都要举行一次“岁终之祭”，其规模的盛大隆重为一年中最典型的一次，这次祭祀活动的名称就称作“腊”。

腊八节的文化特色基本上可以分为以下几类：

1.感恩万物腊八祭

古代感恩酬谢的礼仪，感恩万物为祭。

宋代吴曾《能改斋漫录·辨误二》：“腊祭之名，起于三代，废于始皇，而兴于汉也。”

这就说明腊祭在三皇时期就已经有了，流传到秦始皇时期的时候，由于经历了几百年的战乱，在秦朝统一以后就废止了，但是到了汉代又逐步兴起。

因为汉朝的前几代君王都是用黄老文化进行治世的，而秦始皇却是采取的霸治方式治世，两个朝代有本质的不同。

腊祭是一种感恩万物的礼仪方式，包含了祭道德天地、祭家族祖先等几个层级。

2.养生食补腊八食（腊八饭、腊八粥）

民以食为天，中国又是一个食文化的大国，腊八节有腊八饭、腊八粥，关系到这一天的饮食风俗习惯。

腊八粥、腊八饭采取的是什么烹调方式呢？

主要就是把握了五气、五色这两大特点，将食料中的米（大米、小米、江米、黄米、高粱米）、豆、枣、栗、莲子以及五色的菜蔬组合在一起，

也就是通过将五行、五色这些内容高度地聚集在一起，以更好地实现营养人们脾胃的效果。

因为脾胃是后天之本，脾胃的健康关系到生命和肉体的健康。

腊八节这一天，在一元始气动于地之后，紧接着天德天阳之气又开始降临，在抢得这个先机的时候五气就非常容易聚合在一起，

再把它制成饮食之品，对于调养我们的胃和脾就很有用，可以利用天地初发之气的能量来实现后天本固的目的，使这一年的健康养护有一个好的开始，有一个好的基础。

因此，这就是在饮食方面对后天之本的脾胃加以强化，高度运用天地合一能量来增进人体生命健康的一种养生方法，也是《黄帝四经》里面所讲的“顺四时之度而民不有疾”的重要措施和方法。

3.食料加工腊八醋（蒜）

一般来说，腊八制醋比较典型，其它还有腊酒、腊鱼、腊肉。

这一天制作的醋、酒、鱼、肉有一个共同的特点，就是保鲜期比较长，这一天制作的腊肉常常可以吃到夏天也不会坏，而且味道鲜美。这也是利用了“天时”“地利”，主动用“人和”去适应宇宙能量场变化的规律而产生的效应。

4.拟方制药腊八药

在传统医学里面，从事医学的人一般都会抓住这一天进行制药，或者拟定处方，称为腊八药。

这一天制的药和拟的方对于全年的疾病预防和治疗具有极重要的价值。

三、腊八节气时空能量规律解析

腊八节，在信德与信仪中，是地球位于太阳系内的空间维“度”与时间之“数”这两项参数当中，天德守信而至、地气守信而迎的极其特殊的一天。

在一年当中，唯独这一天是天德守信而至，地气守信而迎。

四、腊八诗词

〔宋代〕汪莘 《行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作》

野店残冬，绿酒春浓。

念如今，此意谁同。

溪光不尽，山翠无穷。

有几枝梅，几竿竹，几株松。

篮舆乘兴，薄暮疏钟。

望孤村，斜日匆匆。

夜窗雪阵，晓枕云峰。

便拥渔蓑，顶渔笠，作渔翁。

资料来源：《中华传统节气修身文化·四时之冬》，熊春锦著，中央编译出版社

编辑：刘述纪

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