法雨西来-127- 胡族兴起-世兵制&容胡制

【感谢】

《佛教思想史-法雨西来》课程，是根据喜马拉雅 闲者知无涯 老师的“新佛学金刚经”系列课音频所整理的文字资料。课程文字基础稿由群主【安端】整理、校对提供。——【STONE的学习笔记】

本节课音频首次上线：2020-03-06

上一课，我们讲了羯族的来源，就是——从汉武帝开始，中央政权征服西域，带回来西域诸国很多战俘。经过两、三百年之后，人数已经不少了，被称为：匈奴别部。他们相貌特别，又是战俘，所以地位很低，一直被汉族作为奴隶和雇佣军使。以前研究，就……陈寅恪说——这一支人是月氏人，就是阿富汗人；也有人说他们是西域胡，就是……乌兹别克人。最新的人类基因学研究，确认他们是伊朗人的一支——索格狄亚那人。就……中国古代史书叫他们：粟特人。

羯族的领袖——石勒，他最早是匈奴汉赵政权的一个部将，后来，建立了后赵政权，反过来又消灭了中国北方匈奴的政权……就是——羯族消灭了匈奴政权。《隋书》说，西域有石国都柘折城（石国，以柘析城为都），这个地方儿呢，就是（现在的）乌兹别克斯坦的塔什干。所以，羯族人的领袖——石勒，可能是乌兹别克人，他指故国（当时称：石国）为姓。这是杂胡中的第一支。一般，也把杂胡就直接指羯人。

杂胡中的第二支……五胡乱华里的第二支，就杂胡中的第二支——氐族。氐族是一个特别老的民族，大致上说，它就是藏区和汉区交接地带人种杂交的民族后代。我们说——之所以说杂胡嘛，我认为就是杂交出来的胡。它分布在藏区的一圈儿，主要在四川阿坝地区、青海、甘肃陇南……就是——藏区到汉区的这个接壤地带。主要实力是四川……覆盖着四川，所以，它又被中国古书称为：巴蜀古族。

蒙古人在中原建国，第一个出来占的地方，往往是山西省。氐族人建国，第一个占的，总是四川省。在五胡十六国里，第一个建立起立的少数民族政权，还不是汉赵政权，而是巴蜀氐族领袖——李特、李雄父子建立的成汉政权。但是呢，四川的氐族不能打，他这个……国家也不行；甘肃的氐族很厉害，它兴起了前秦，后来统一了中国北方，差一步就统一中国南方，会形成中国第一个少数民族的统一政权。

杂胡中的第三支，叫作：羌族。羌族也是中国一个古老的民族。它的人种结构、地理分布跟氐族一样，在一块儿，它也是藏汉混成人种儿。只是氐族呢，它更偏汉族一些；羌族呢，则更偏藏族一些。所以，一直有看法说“羌氐同源”——就，这两个族是一个族。有的说是羌族分化出来的氐族，有的说是氐族分化出来的羌族。

另一种看法认为——羌族在中国历史上更久远。中国有神话，说——上古黄帝和蚩尤大战，这个羌族就是当时蚩尤的部族——三苗。三苗跟黄河中游的仰韶文化关系很密切，号称我们中华文明的“第一缕光”。如果按这个说法，在五胡乱华中，第二支的杂胡，除了羯族之外，它的羌、氐实际都是我华夏的上古先民，它不能算五胡乱华……不能算胡族。

羌族、氐族、羯族，这三支就构成五胡乱华三股势力中的第二股——杂胡。第一股是匈奴，第二股就是杂胡。五胡乱华的第三股势力，是北方的一个大胡族，叫：鲜卑族。鲜卑族是匈奴之后，起源于蒙古的一个大胡族，它属于阿尔泰语系的蒙古语族。它最早发源于阿尔泰山至大兴安岭一线。

鲜卑族和匈奴，它们从今天内蒙的地图上是可以看出分界来的。在今天内蒙古省（自治区），我们从地图上看，从呼伦贝尔到阿拉善地区，东、西极长。以前，内蒙古的地图不是这样儿的！内蒙古东部的三个盟——就是呼伦贝尔盟，它属于黑龙江；兴安盟，它是辽宁省；通辽、赤峰……不是！兴安盟属于吉林省；通辽、赤峰属于辽宁省。就是……在地图上，今天东部的三个盟，都属于东北，它不属于（内）蒙古，剩下的才是内蒙。

如果按以前的这个中国地图划分——匈奴人就是蒙古的人；鲜卑族是现在的东北人，他们最早算北方匈奴的一部分，后来，因为部落联盟的内斗，东北的古东胡族被内蒙的匈奴击败了，它就分成了两部分：一部分退守到乌桓山，一部分退守到鲜卑山，他们均以山为这个族名，就是后来的乌桓族和鲜卑族。因此，鲜卑族的生活习惯、风俗……它和匈奴乌桓是一样的。

但是，它的地位要比匈奴还要低！为什么呢？因为它叫：鲜卑。为什么叫鲜卑族呢？这是汉书给的一个蔑称。“鲜”——少的意思……“鲜”，鲜见，少的意思，叫“鲜卑族”……鲜见；“卑”——哎，卑鄙、卑劣，指丑陋。所以说，这伙儿人就是——人数少、地位低、长得丑……这就是鲜卑族。

五胡乱华主体的五胡，我们就讲完了。其实，这五胡里头，匈奴是蒙古人；鲜卑是东北人；羌族、氐族是汉藏混血。呐，除了羯族，其实都是中国人，就是……没有“五胡”这一……实际上，不存在“五胡”这一说儿！只有“一胡”。

中国古代，其实不是没有“五胡”……不是没有这些少数民族，但为什么那个时候儿不乱，偏偏到这个时候，少数民族就乱了呢？而且乱得这么大？“五胡”之所以能乱华，就是佛我们家讲的——有因有果。这和晋朝统治集团的统治制度有关。

晋朝的统治阶层，它的主体叫：大世族集团。大世族集团为了控制整个政局，就推行了两个政策：一个叫：世兵制；一个叫：容胡制。这两个政策——世兵制与容胡制，实际是一件事情的两个面，它们最终发展的结果就必然导致五胡要乱华。

从两汉以来，中央政权开始征西，不断地与西部和北部的这些外族作战。在作战的过程中，汉族发现——外族人真的是很能打，于是，统治阶层想出来一个“以夷制夷”的办法——就是把投降过来的部族迁入关内……迁入塞内，与汉族杂居，这在民族政策上是一种怀柔政策，通过文化同化他们。但是呢，它带有人口目的和军事目的——第一，扩大了地区的人口，增进了经济；第二，雇佣他们做戍边的部队，对吧！他们能打，你来了以后，你给我们当兵好了。

经过几代人的融合，到了这个历史的时间点——公元300年左右的时候，外族人在中国北方的人口比例中达到了惊人的地步！仅仅都城长安，外族人口就已经占了总人口的一半儿。

到了晋朝，这种情况更加加速了！因为晋朝，是一个世族集团统治，它实行的军制叫：世兵制。世兵的“世”是世代、世界的“世”……世代的“世”。所谓“世兵”，就是时代当兵。这样，就出现了一个世代做军人家族集团，叫：军户……你当兵，你儿子当兵……世代当兵。户口本儿给你的都是一个特殊户口本儿，叫作：军户。户口即职业。

农业社会，小农经济，大家都是图安稳嘛，对吧！汉族的特点，就是——我们都是老白姓，就想过点儿小日子，对吧……日子过好就行，我们也不想管政治，我们也不想管那些大事儿……但是，我们可以出点儿钱，我们可以多受点儿剥削，无所谓的！打仗卖命的事情还是不要找我们了。所以，军户作为下等职业，一开始就是由这些内迁的异族去做。

当时是世族集团统治。一个世族的实力，主要就是看你控制了多少军户……就是叫“硬实力”——你控制多少人。世族集团就建立起来属于不同家族的世兵集团，就……世代为兵，都是他们家族的兵。比如后来的，就是……到东晋以后也延续这种的情况，后来东晋叫：谢家军、桓家军……“X家军”这个概念……叫“什么家军”、“什么家军”这个概念，最早就是从世兵集团里来的，就——世代当兵，世代是他们家的兵。

西晋统治者的军事政策，是雇佣和收买这些少数民族的首领，由他们来领导胡族的军户——第一，给钱就办事儿，快捷方便；第二，政 F 出资去这么干，组织最大的世兵集团，那么世族武装、士大夫形成私人武装的可能性就小了。