“太傅”挑唆皇帝远离妻子后，王后用身体告诉了他什么是中庸之道

亚里士多德是中世纪希腊最著名的自然哲学家之一，也是亚历山大大帝的老师。那个时候的自然哲学家不同于现代的哲学家，现代的哲学是一门学科，而那时的哲学家研究的领域包括了医学，天文，物理等很多的学科。

因此，在亚里士多德的言传身教下，亚历山大也对动植物学，医学等学科很精通，尤其是在哲学思想方面。亚里士多德的哲学观点深受柏拉图的影响，而柏拉图又是苏格拉底的徒弟，虽然这三位爷都是人类历史上伟大的思想家，并有着传承的关系，但是他们的哲学观点并不相同。

相较于他的两位前辈，亚里士多德更强调理性和自然发展观，被称为是西方的中庸之道。尽管他的哲学观点得到了很多后世人的认可，被誉为是西方哲学之父，但是他最初的某些观点却被很多人所诟病。那么是什么人促使他改善了他的理论呢？其中很重要的一个人就是他徒弟的妻子——菲利斯王后。

爱无罪

然而，身为太傅的亚里士多德不但直指王后的不是，而且说得很难听。他告诉亚历山大：离那个女人远点，她的卑微会降低你的智商，并拖慢伟大帝国的建设步伐。虽然他的尖刻和大胆让人感到吃惊，但这种事发生在他身上我们一点都不应该觉得意外。因为那个时候在他的思想里女人是劣等动物，他曾说过：男性天生优越，女人自卑；男人的勇气在于指挥，女人的勇气在于服从。

王后的报复

在不久后的一天，菲利斯把亚里士多德约到了寝宫里。他在寝宫里看到的菲利斯比平时更加的妖艳，她蓬乱的头发和赤足看起来就像是刚睡醒的样子。她一边嘲笑亚里士多德的陈词滥调和过时的着装，一边有意无意地擦过他的身体。甚至有时会掀起自己的裙子露出更多的肢体，可以说是暧昧到了极点。

经过几次精心设计的引诱后，亚里士多德再也按耐不住自己躁动的心，向王后表明了爱意。王后问他：你真的爱我吗？他答道：是的。王后说：那你可以陪我做个游戏，来证明你对我的爱吗？亚里士多德痛快地答应了她的请求。

危急时方显大师本色

菲利斯对他说：看到了吧，你的老师也抵挡不了美色的诱惑。现在你还认为爱欲有罪吗？亚历山大听完气得直发抖，他要求老师必须给他一个合理的解释，不然就以“卑微的灵魂”的罪名杀了他。

亚里士多德不愧是大师，尽管他很尴尬，但一点也不慌乱。片刻的平静过后，他拍着亚历山大的肩膀说：我这都是为你好，如果一个女人能把拥有我这个年龄和智慧的男人变成傻瓜，试想一下，她可以对你这个更年轻，更不聪明的人做什么？我在我的要求下添加了一个事例，你可以在两者的对比中受益。

结语

最后，亚历山大并没有杀他，而是继续接受他的教育。尽管这个故事有很多个版本，也有很多人说他是谣传，但后世发现的很多作品，以及出土的文物肯定了它的真实性。其实事情的真假本身无关紧要，最主要的是通过这件事情亚里士多德完善了他的理论，使其更适应现代文明的需要。

然而，在亚里士多德看来这两者之间不是尖锐对立的关系，而是一种美德（勇气）在不同条件下的适度反应，是一种中间体或者是平均值。他认为懦弱是有太多的恐惧；一点恐惧没有的不是勇敢，而是鲁莽；勇敢是适量的恐惧。

听着有些绕是吧，其实他的意思是说：一个没有一点恐惧之心的人在遇到危险时也会一往无前，有时就是无畏的牺牲；懦弱的人会选择躲避；而适度恐惧的人可以有多种选择，比如适度躲避或者是寻求队友的帮助等等。

他的想法用现代的话来说就是：做人不要走极端，更不能墨守成规。要按照理性和经验主义的原则，慢慢摸索出既适合自己也适应社会的行为方式和尺度。

从以上的论述我们不难看出，亚里士多德在此次事件之后思想上发生了很大的转变。同时，也为这个故事的真实性提供了一个旁证。