方孝儒对朱棣说：不要说诛九族九族，你就是诛十族又如何？
朱棣听了微微一笑：哟呵，小伙子有脾气，既然你愿意诛十族，那就诛十族吧。
于是把方孝儒的十族全都诛了。
这不能说是明朝最惨烈的一起案件，但却是在永乐大帝执政时期看起来最昏庸无道的一件事情。
我们不由得好奇了，既然古代皇帝可以随意地主宰别人的生死存亡，那是否就意味着所谓的三法司其实没有任何意义和价值呢？
因为皇帝本身就已经能够决定任何一个人的生死了，既然如此，三法司的意义何在？
第1点：古代皇帝可以随意地决定一个人的生死吗？
在具体讲古代皇帝是否能决定一个人的生死之前，我劝告大家最好先把某些无厘头的历史穿越剧情放一放。
事实上，即便是古代的皇帝，想要决定某一个人的生死，难度也是极大的。
这一点我更倾向于《铁齿铜牙纪晓岚》当中乾隆皇帝的表现。
不知大家有没有看过这部电视剧，在这部电视剧当中，某些罪大恶极的官员经过当时对应的流程审批之后确定了死刑，而乾隆皇帝在此之前仍然需要再斟酌几天。
皇帝斟酌完之后，还需要再和整个朝堂上的大臣一起开会。
开会的时候，皇帝端坐在龙椅上，拿着一本册子，随意地勾画册子上面的名单，然后念出其中一个名字之后阐述他的罪行以及对他的宣判，包括不限于斩立绝等。
而这个时候所有的大臣都会下跪，最起码重复三四次这个动作，每一次重复动作的时候还需要喊一句：请皇上法外开恩。
当然，在真实的历史条件约束下，朝中的大臣们可能不会说这句话，但也大多会有规定好的流程把这些话说完。
说完之后，如果皇帝依然坚持自己的意见，这个人才有可能被杀掉。
请注意，也仅仅是有可能而已。
因为古代想要杀掉一个人，往往是秋后问斩。
问斩之前，如果赶上皇帝的生日，皇后的生日或者一些喜讯，还会有一次大赦天下的机会。
一旦遇到了大赦，那么一些犯罪的人就有可能被释放。
所以按照正常的历史走向来看，可远不是皇帝想杀掉一个人就能随随便便杀掉的。
当然，在历史上我们不能把一切事情都说得这么绝对，毕竟综合整个历史文明来看，仍然不排除在封建王朝统治时期，一些皇帝想杀掉谁就杀掉谁的情况。
而这些皇帝可以统一归类为两个字：昏君。
比如在之前有这么一个历史小故事，说的是皇帝微服私访，看到一个老汉穿着一双特别的鞋子，正在地里面做农活。
这个皇帝就特别好奇为什么他会穿着这样的鞋子？如果把鞋子脱掉，他的脚会长成什么样子？
于是皇帝二话不说就命令下人把这个老汉的脚砍掉了。
这样的皇帝在历史当中也不在少数。总而言之，在封建王朝统治时期，有好皇帝就肯定会有坏皇帝。
好像皇帝在做一些决策的时候会左右权衡，害怕自己的决定会带来无法弥补的损失。
而对于某些坏皇帝来说，他们做任何事情几乎都没有顾虑。其主要目的也只有一点，那就是尽可能让他个人的利益实现最大化。
如果真遇到这种坏皇帝，不要说三法司没有任何作用了，就是朝廷当中的整个监督部门也都不起任何作用了。而且遇到这样的坏皇帝，大概率是不会有什么好下场的。
第2点：皇帝的言行是会受到整个朝廷的监督的
大家都知道明朝的第三代皇帝永乐大帝，按理来说永乐大帝这个人也不错，的确是做了几件实在的事情，而且相比于他之前或者他之后的那几位皇帝而言，也的确有很多可圈可点之处。
但是如果我们仔细分析的话，就会发现永乐大帝的口碑实在是不敢恭维，尤其是在某些出格的事情上。
直到今日，我们仍然记得永乐大帝所犯的某些过错，比如所谓的诛十族。
为什么这件事情大家都能够记得，换句话说，这件事情背后真的有我们想象的那样简单吗？
当然不是，原因很简单，因为永乐大帝他所做的这件事情触犯了整个国家的规矩。
从当时的典律来看，永乐大帝他所做的这件事情是完全不合规矩的，甚至完全违背了当时的司法体系。
也正是因为有这样的原因，导致永乐大帝的这一段黑历史并不能够被大家所承认。
甚至在部分史学家的研究过程当中，这一段黑历史要比永乐大帝发起靖难之役还要不可饶恕。
所以就形成了一个诡异的逻辑圈，古代的皇帝一方面享有着无限权力，另一方面这种无限的权利又会被很多人监督。
而监督皇帝权利的人未必有多大的影响力，甚至我们都不知道他叫什么名字，但是他记录的一些事情能够流传至今。
对于那些有追求有理想，甚至希望能当千古明君的皇帝而言，这是致命的事情。
因为这个皇帝明白，一旦做了下三滥或者下作的事情，就极有可能留下坏的口碑。
所以单纯地从舆论角度出发，皇帝就已经不能是想杀谁就杀谁了。
想杀的话必须要走流程，而且流程必须要具备一定意义上的公平公正。如果不具备公正的话，皇帝仍然会留下历史的骂名。
第3点：三法司究竟是什么？
其实三法司的成立，它的影响力要比我们想象的更加久远一些。
汉朝的时候就已经明确设立了三法司，而三法司一般指的是三个中央司法机关。
在这里大家就应该能够明白了，三法司受理的案件，那是绝对意义上的大案件，甚至有一些人就是皇帝身边的红人，也有可能是皇帝身边的仇人。
这也为三法司的权力地位在当时的状态下提供了一定的铺垫，而这些铺垫在一定程度上也决定了三法司身兼重担。
在历史朝代中尤其是唐宋时期，三法司也在不断地发生变化，甚至有时候连名称都改变了。
到了明清时期，三法司又经历了一系列的重组之后，变成了现阶段我们所能够熟知的刑部、督察院和大理寺。
想必这几个名字大家在一些古装剧甚至一些穿越剧当中都有所耳闻。
而三方会审就是我们刚才讲的这三个部门共同审理的一个案件。但凡到了这种程度，那么所审理的案件绝对不是普通人能接触到的，最起码也得是能震惊到皇帝的大案要案。
三方会审在一定程度上是极度正确的事情，毕竟三方会审能够形成相互之间的权利约束和监督。
同时三大部门之间也都有各自的责任和权利，三者互相弥补，组成一个真正意义上的公平公正的司法体系。
因此，三方会审也尽可能地减少了冤假错案的发生。
此外在明清时期，如果皇帝希望通过合理合法的方式处决一个人，也没有我们想象的那么简单。
尤其是处决的这个人还是朝中的官员甚至是有影响力的人物，则更加复杂。可能需要动辄几年甚至几十年的时间来收集证据。
所以整体来看，封建王朝统治时期尤其是到了清朝，几乎都赋予了皇帝无限度的权力，是封建王朝真正意义上的巅峰存在。
即便如此，皇帝想随意处决一个人或者想让一个家族消失，也没有我们想象的那么简单。没有一个合理合法的理由的话很难实现。
而三法司的存在，在一定程度上也保证了案件的公平公正。
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