百余年来，随着中国现代考古学的发展，百万年的人类史、一万年的文化史、五千年的文明史，都借由扎根在田野间的考古人和他们发掘的遗迹、文物，逐渐显现出被遮蔽的容颜。
逢中国现代考古学诞生100周年，近日，继《河洛古国——原初中国的文明图景》《中国华彩——〈唐宫夜宴〉戏里戏外》等书之后，“中华文脉”丛书又一部重磅作品《岳南大中华史——从北京猿人、三星堆到清东陵》（以下简称《岳南大中华史》）正式发布。
中华考古文学协会副会长、中国作家协会会员、百万级畅销书作家岳南，在数万个考古遗址、墓葬中，精心摘选“北京人”头骨、仰韶彩陶、三星堆等12个中国最为重大、最具代表性的考古事件，在非虚构文本之间，让读者穿越古今，切身感受先民的真实生活以及在历史的长河中逐渐形成的厚重璀璨的中华文明。
开始是因为好奇和想赚酒钱
《岳南大中华史》的创作，可追溯至30多年前。
1990年5月的一个周末，正在解放军艺术学院文学系读书的岳南，到北京昌平十三陵游玩。“我当时就在想，是什么时候建立的十三陵？什么时候建立的定陵？什么时候这个皇帝死去了埋在这个陵里头……这么多问题促使我想写一个东西，把这个事情反映出来。”2012年岳南在接受公开采访时表示。
那时岳南常到魏公村喝酒，喝一场五十元。“那个时候稿费千字三十元，写两千字是六十元，就能喝一场酒。当时写一写，就能写三万字，是九百元钱，能喝多少场酒啊！”岳南说。
一点好奇，一点赚酒钱的想法，成就了岳南的第一部考古纪实文学作品《风雪定陵》，该书出版后成为中国台湾地区《中国时报》1996年十大好书排行榜冠军之作，还曾荣获美国《世界周刊》畅销书排行榜冠军，也成为此后岳南30余年坚持书写考古文学并完成十一卷本“考古中国”系列丛书的开端。
2020年8月，河南省委宣传部策划、设计和推动，中原出版传媒集团负责实施的全媒体重大出版工程“中华文脉”丛书正式启动。根据规划，该丛书将包括文明之源、文化经典、文化名人、文化创造、文化黄河与文化传播6大板块。在此基础上，河南文艺出版社、读客文化与岳南策划本书，以12场考古大发现为基础，从北京猿人到明清，用一个又一个不可辩驳的考古实证，将璀璨的中华史串联起来、呈现出来，成为“中华文脉”丛书又一重磅作品。
三星堆出土的青铜人像
战国 曾侯乙编钟
秦始皇兵马俑
马王堆出土的帛画
用考古铁证书写中华历史
20世纪初，随着现代考古传入中国，考古逐渐在中国兴起。长期以来，岳南希望通过一个又一个考古铁证，真正展现中华文明的源远流长、璀璨耀眼。
在《岳南大中华史》的写作中，岳南同样希望通过一百年来的田野考古发掘成果，由远及近、由点成线地连接起来，以物证对应史籍，用出土的遗迹、遗物来推断和验证中华民族文化与文明的来龙去脉，亦即中华大家庭与个体的人，在历史长河中所隐含的生命密码。
为达到这一目的，多年来，岳南走访中国多个考古遗址，做采访笔记达百万字，为读者在古今交织与中外错综的叙事里，重建对中国历史的认知。
“大众对中国史的认知其实是在中国百年来的考古发掘中被重新述说和塑造的，所以我们不能放弃历史文明存在的证明。”岳南说，而且，不仅要关注大众的、热点的考古成果，也要关注小众的、冷门的考古成果。
《岳南大中华史》书写的大部分考古发现，都来自中原地区之外的文明遗址，尤其是用较大篇幅讲述了古蜀国、曾国这些相对“边缘”的文明和历史。这背后体现的正是岳南的大中华史观，他希望大家用一种更广阔的视野去看待历史。
《岳南大中华史》只是一个粗线条的开端，今后十年岳南还将用同样的审美标准有计划地采写50个左右的遗址，通过遗址的发掘物来验证和研究中华文明史，更平衡、更完整地书写中华史，预计未来还需三部书的体量，“这50个遗址主要是人类一万年文化史以来每一个阶段有代表性的，比如红山文化、牛河梁文明、良渚文明等，然后在宋、元时代要深挖，找到反映那个时代精神与社会生活状态的东西，这样，整个一部中华史就显得饱满丰硕得多了”。
30多年来，岳南不断探索着考古文学的写作，用文学的方式抢救了一部分可能将会失去的资料、信息，并逐渐形成了考古物证——史料史籍——发现、发掘故事——三者融会贯通的写作方法，使读者阅读时仿佛进入远古与现代相互交替的空间，直接与祖先们对视、对话，聆听他们的欢乐与苦难，感知他们的艰辛与血泪。
岳南（左一）与“北京人”头骨发现者贾兰坡
“我采访的人里有80%都不在人世了。如果自己不写，很多考古故事就随着考古人的去世而消失了。”岳南表示。
在写作中，岳南认为，自己不是考古的参与者，而是一个记录者，要保证写作的真实性。“（新的）出土遗物和学者间的争论对我没有什么影响，无论什么观点我都尽可能完整地记录下来，让读者看明白就够了。”
来源 河南青年时报·东风新闻
记者 李豌/文 河南文艺出版社供图
编辑 杨阳
校对 王冰
审核 田震
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