代思王朱聪沬的跌宕人生：生前因贪杯被废为庶人，死后追封为亲王

“何以解忧？唯有杜康。”曹操《短歌行》中这句流传千古的名句，充分昭示了酒在国人心目中的地位。悲伤时，人们喜欢喝酒，因为喝下去可以“一醉解千愁”；欢乐时，人们喜欢喝酒，因为喝下去能够“淋漓满襟袖，更发楚狂歌”；应酬时，人们喜欢喝酒，因为通过“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”，可以加深双方感情。

“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”杜甫的这首《饮中八仙歌》，更是彰显了酒在文化领域的独特魅力，以至于在社会中形成了一种意义特殊的酒文化。

“对酒当歌，人生几何！”固然是好事，也是雅事，可不要过于贪杯。古往今来，酒，始终是个毁誉参半的东西。有多少人因贪杯，而误事，以致抱憾终身；有多少人借酒耍疯，干起了违法的勾当；又有多少人为嗜酒，而丢掉了家庭事业乃至生命。

明朝代藩就有这么一位王爷，因为酗酒而两次与本来唾手可得的亲王爵位失之交臂，以自己的亲身经历，活生生的给我们上演了一堂酗酒的危害课程。

郡王—革爵—庶人，因贪杯行情一路看跌

代藩的始封君，是明太祖朱元璋的第十三子朱桂，洪武二十五年（1392年）三月，由豫王改封代王，并于同年就藩山西大同府，成为实力雄厚的明代九大塞王之一。自此开始，代藩家族在大同繁衍生息二百多年，直到崇祯十七年（1644年）三月，闯王李自成攻陷大同府，末代代王朱传㸄全家被害，代藩在大同的传承才告终，共传12代13王（包含两位追封亲王）。

朱聪沬生于天顺八年（1464年），是代藩第三代王（不算追封的代戾王朱逊煓）朱成錬的庶长子，生母为代王夫人王氏。朱成錬膝下庶子有一堆，唯独没有嫡子，因此朱聪沬是他的第一顺位继承人。

当然根据明太祖制定的《皇明祖训》，朱聪沬想要获得世子头衔，名正言顺的成为代王继承人，还需等到老爹及嫡母五十岁之后才行。成化十年（1474年）四月，11岁的朱聪沬被册封为武邑王。

成化十三年，西城兵马副指挥李真之女被册封为武邑王妃；成化十六年庶长子朱俊杖出生，并于成化二十年获得赐名。从《明孝宗实录》的记载来看，朱聪沬也不是一个残暴之极，可待宗室的人，反而在代藩宗室中颇有名望，深得他们拥戴。无论从哪方面看，他朱聪沬都是一个家庭美满，未来可期的宗室亲贵人物。

要说朱聪沬有哪点不好吧，那便是嗜酒如命，时常把自己灌得醉醺醺的。

通过酒品可以品人品，酒精对大脑具有麻痹作用，因此当某人喝醉后，意识会失去控制，这个时候本性就会暴露。有的人喝完酒不会有多余的语言和行为，直接倒头就睡；有的人喝完酒会变成交际能手，侃侃而谈，思维变得更加敏捷；有的人喝完酒变得非常兴奋，可以说个不停，唱个不停；有的人喝完酒，会找一个自己信赖的人诉说；有的人喝完酒会变得郁郁寡欢，潸然泪下；有的人喝完酒会变得狂躁不安，看谁都不顺眼，看谁都生气，砸盘子摔碗，动刀动枪。

朱聪沬先生酒后属于狂躁型选手，好在他的身份摆在那，酒后砸个盘子、摔个碗，甚至打伤几个内侍、宫人，实属无关痛痒的小事。

不过常在河边走哪有不湿鞋。喝酒吗，独饮独酌有什么意思，当然是热热闹闹才好。君不见为了宴饮，愿意将“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的酒中仙李太白，在面对“花间一壶酒，独酌无相亲”之时，也会做出“举杯邀明月，对影成三人”的行径。何况是朱聪沬这个贵不可言的俗人。

自古酒乐不分家，贵族宴饮历来会让家中养着的乐班起乐助兴。朱聪沬贵为郡王，兼代王继承人的热门人选，府中自然有专门的乐班。饮酒时，歌舞助兴是题中应有之义。

成化二十二年（1486年）的某一天，朱聪沬在乐班乐工的歌舞助兴下开怀畅饮，醉眼迷离中再次耍起酒疯，对着眼前的事物就是一顿打砸。在这过程中不是在是真的看乐工不爽，还是失手，竟然直接将其给打死了。

宗室毕竟拥有众多特权，故而酒后打死乐工之事，可大可小。若是皇帝对宗室的约束宽松，那么最多就是被申饬一番；若是皇帝对宗室管束严格，那么搞不好就是爵位不保。

恰巧，明宪宗在晚年对宗室管理很严，朱聪沬这下也算是撞到了枪口上，把他拎起来给大家伙表演了一个“杀鸡骇猴”戏码，一道圣谕下来，被革去爵位以儆效尤。

好在不是被贬为庶人，只要表现得好，还有东山再起的机会。

弘治二年（1489年）六月，代王朱成錬薨逝，在位22年，享年54岁，朝廷赐谥曰惠。

朱成錬共有四子，分别为：武邑王朱聪沬，乐昌王朱聪涓，吉阳王朱聪注，溧阳王朱聪泛。因朱成錬没有嫡子，理论上的第一顺位继承人朱聪沬因酒后杀人而被革爵，虽然没如同宗室庶人那般丧失继承权，可朝廷也不能上赶着让他主丧，主确认其继承权。有朱聪沬挡在前头，自然也不好令其次子朱聪涓主丧。

是以，大明朝廷在给予朱成錬哀荣一事上，作了特殊处理，在按标准“辍朝三日”之外不是“赐祭葬如制”，而是在派出朝臣前去祭奠的同时，下令让当地官员为其治丧。

朝廷如此操作，搞不好代王府的主位将长期悬空。

代藩亲王因故出缺，对朝廷来说不失为一件好事，毕竟每年一万石的亲王岁禄能够少拨付几年，可以减轻下财政压力。可对代藩本身来说，却是一件天大的噩耗，在支出几乎不变的同时，岁入却少了一万石，更何况整个代藩支系缺少领头人，长此以往，会极大的削弱代藩的实力。

当年八月，代藩长史司上奏朝廷，称自代王朱成錬去世后，府事无人管理，请求朝廷任命府事一名近支宗室管理府事。为此还推荐了他们心目中的人选，他便是革爵武邑王朱聪沬，称其已经改过自新，乞求朝廷让他复爵管事。

朱聪沬酒后杀人，放在平民百姓身上那是重大案件，可放在一班整天无所事事，以违法犯事为乐的宗室中间，那还真不是个什么大事件。因此明孝宗也是倾向于让他承袭代王爵位的，只不过这个判决是他老爹明宪宗下达的，现如今代藩方面一请求就让其复爵，无疑是在打自己老爹的脸。故他以“聪沬在先帝时犯法革爵，今未宜轻复”为由，暂时让朱聪沬“戴平巾”摄理府事，随便充当主祭，将为朱成錬治丧的活计给接过去。

平巾，又称平巾帻，为冠的一种，属于武官戎装公服的一部分，与皇族所戴的翼善冠相比，少了两个竖起的折角。明孝宗令朱聪沬戴平巾理事，一方面是给予其可以袭封代王的暗示，另一方面也是意在敲打。

然而，朱聪沬终究没能挺过这一关，原因还是因为一个“酒”字。

许是因为笼罩在头上数年的晦暗一朝尽去，心情过于舒畅，一开心之下忘了老爹还躺在灵堂，竟命人拿酒来，表示本王要开怀痛饮，且形象变的更为放浪形骸，召府中的歌舞伎起舞助兴。

中国历来强调以孝治天下。自西汉起，历朝历代除建国之君外，其余诸帝的谥号中大都会缀以“孝”字，譬如大名鼎鼎的汉武帝，其谥号全称为汉孝武皇帝，明成祖的谥号为“孝文皇帝”（前面的“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝”为尊号），明朝以后连皇后的谥号也会带“孝”字。

皇帝如此，其余人等自然更要守孝道，不孝属于十恶不赦的大罪。按照礼制，居丧期间，孝子贤孙们不饮酒吃肉，不近妇人，不作乐，不聘妻，不访友，否则就是有违孝道。

朱聪沬的所作所为就属于典型的“居丧无礼”。府中内侍看不过去，站出来规劝，结果朱聪沬非但不领情，反而将人拿下严刑拷打。有数人因触怒于他，而被他动用以石鼓压胸，以沙袋覆面等手段处死。一时间，代府之内愁云满天。

发生了这么大的事，自然无法隐瞒，对朱聪沬有所不满的王府承奉正通保偷偷跑到北京告御状。

朱聪沬发现正通保潜行赴京，知道大事不好，遂派王府典膳胡宽等人快马加鞭地进行追击，意图将其截回。结果胡宽等人抵京后全部反水，举报朱聪沬居丧期间的种种不法行为。

对此，明孝宗大为震怒，命山西镇守太监及巡按御史等进行核查，得到的反馈为正通保等人所告桩桩属实。

弘治三年七月，明孝宗据此做出判决：以朱聪沬长期作恶而不知悔改，有违《皇明祖训》规定，实在难以充当朝廷藩辅的罪名，将其贬为庶人，彻底剥夺了他的继承权，命朱成錬次子乐昌王朱聪涓暂摄府事。为避免他的存在影响代王府的正常运转，下令将他一家子迁往太原，交由晋藩看管。

“黜代府革爵武邑王聪沬为庶人。聪沬代王之庶长子。初，以使酒殴死乐工革爵。代王薨，命摄府事。聪沬益酗暴，居丧无礼，置酒作乐，召妓者歌舞，极诸淫纵。内使谏者，辄非法拷掠，或触其怒，以石鼓压胸、囊沙覆口，死者数人。承奉正通保潜入京，奏其事。聪沬使典膳胡宽等追之。宽等至京，亦各举奏。下山西镇巡等官核实，如保通等言。上曰：聪沬稔恶弗悛，故违祖训，难居藩辅，降为庶人，并宫眷迁之太原城内居住。敕乐昌王聪涓摄管府事。”（《明孝宗实录》）

代藩宗室对朱聪沬的救赎之路

常言道“有人的地方就有江湖”，又言“社会很单纯，复杂的是人”。朱聪沬被贬为庶人一事上，处处透露着诡异的气氛。

诚然，朱聪沬“居丧无礼，召妓者歌舞”乃是不孝，为内侍进谏而杀人更是罪大恶极，背着“革爵”的罪名继续为恶，当然要数罪并罚，被贬为庶人实属罪有应得。但被揭发的过程，完全出乎人意料。

王府承奉正通保进京告御状可以理解，但王府典膳胡宽等人的做法是什么鬼？既然朱聪沬派他们去拦截正通保，那么这些人必然是他身边的可信之人，既然追不到，立马返回告知朱聪沬造作准备不是题中应有之义吗？结果也跑到皇帝跟前告朱聪沬的御状，这操作着实令人摸不着头脑。胡宽等如此做不排除是为了自保，不过在阿越看来更大的可能是被朱聪涓给策反了，因为只要搞掉朱聪沬一家子，代王之位伦序就应当由他来继承，巨大的利益当前，谁能保证他不为之心动，进而对大哥一家落井下石。

不管是有心，还是无意，朱聪涓自始至终都只是个署理，没能转正为代王。这一切是因为，朱聪沬虽然熏酒，可在代藩宗室中口碑极好，而朱聪涓估计比较不得人心。故相对于其他人，大家伙反而愿意接受他的领导。于是代藩宗室联合起来力挺朱聪沬一系，借此有意无意地打压朱聪涓。

另外，不得不提朱聪沬的生母代王夫人王氏，这是一个非常有头脑、有手段的女性，她敏锐地发现了让儿子一系重掌代藩的契机，那就是扶植孙子朱俊杖。在朱成錬、朱聪沬父子俩没有嫡子的情况下，朱俊杖可以说是朱成錬的嫡长孙，属于孙辈之中的第一顺位继承人。现在儿子已经没有任何复起的希望，可孙子朱俊杖不一样，父亲犯事时，他尚且年幼，只是被牵连，故而只要操作得好，就可以让他根据伦序隔代继承代王之位。

弘治四年（1491年）六月，朱聪沬一家迁居太原尚不足一年，王氏就联合代藩的郡王、将军们上疏朝廷，为朱俊杖求情，称：朱俊杖乃是代惠王嫡孙，朱聪沬犯罪时，尚且年幼并不懂事，因此请求让他回归本府居住。此举获得明孝宗恩准。

这对王氏及支持朱聪沬一系的代藩宗室来说，无疑是一个可喜的信号。既然目标有实现的可能，自然要再接再厉。

弘治五年二月，王夫人又联合枣强王朱成釨等郡王，镇国将军朱成銴等将军，及潞城王长子朱成（金+畾）再次上疏朝廷，意图将朱聪沬从太原捞回来，并让其子朱俊杖直接袭封代王或成为代藩世孙，确立其第一顺位继承人的身份。

对此明孝宗在综合听取各地宗室、朝中重臣的意见后，给予否决。枣强王朱成釨闻讯，向朝廷提出赴京为朱聪沬父子诣阙的申请。朱成釨虽然只是郡王，在地位上与皇帝之间还隔着亲王一级，可辈分上却是明孝宗的叔祖，真让他为此进京求情，面子就不好看了。故以“前议已定”为由，禁止其赴京。

“代府庶人聪沬先有旨迁居于太原府城。至是，其母王夫人，并枣强等王，及长子成金+畾，镇国等将军成銴等，各奏：聪沬今已悔悟，乞宥回本府居住，其子俊杖实代惠王长孙，乞命继祖爵，或封世孙，以典宗祀。上命宗亲、府部大臣会议，谓：聪沬系奉旨迁发，俊杖乃聪沬为武邑王时所生庶长子，揆之成宪，难允所请。从之。既而，枣强王又欲为聪沬、俊杖诣阙申请。上以前议已定，令谕止王勿来。”（《明孝宗实录》）

既如此，王夫人及代藩宗室，将矛头对准了署理代府事的乐昌王朱聪涓，意图曲线救国。

当年四月，他们又一次上疏，称乐昌王朱聪涓别城朔州而居，署理代府事物多有不便，故请求宽宥朱聪沬，并让其子朱俊杖袭封代王以奉代藩祭祀事宜。

面对代藩宗室的屡次阖府请愿，明孝宗这次终于松口了，同意将朱聪沬由庶人提升为革爵武邑王，不过仍需在太原闲住，同时册封朱俊杖为武邑王长子，以此身份管理代藩事务。至于乐昌王朱聪涓，既然王府交由朱俊杖管理了，那么就打那来回哪去，并被要求不得干预代府事务。

朱俊杖虽然的身份虽然是武邑王长子，可将朱聪涓踢走让他管理府事，凭其朱成錬嫡长孙的身份，此举无疑是确认了其代藩第一顺位继承人的地位。不知道梦想破灭，被赶回朔州的朱聪涓会不会学大哥借酒消愁？

地位的重新抬升，也让朱聪沬本人及代藩宗室有了异样的想法。

当年十一月，在朱聪沬的申请下，获准回归大同代藩本府居住。

弘治七年（1494年）三月，枣强王朱成釨打算借此机会再接再厉，一鼓作气的将朱聪沬推上代王之位。他上疏朝廷请求恢复朱聪沬的武邑王爵位，为此打算进京亲自向皇帝陈述其事。

在明孝宗看来，以朱聪沬的罪行，能够恢复其“革爵武邑王”身份，并默许其子朱俊杖将来承袭代王之位，已是莫大恩典，最多的绝无可能。想要让他同意恢复朱聪沬武邑王爵位，再以此为跳板，承袭代王之位，完全是想peach呢！故措辞严厉的回复朱成釨：“聪沬有罪降革，难以嗣爵。枣强王何为烦词奏扰，又欲违例来京？”

到了这个地步，代藩宗室也已明白，想要让朱聪沬承袭代王已绝无可能，也就死了这条心，不再为此上奏，安安心心地等待朝廷册封朱俊杖为代王。

死后复爵，追封亲王

这一等就是整整四年。

弘治十一年（1498年）三月，代藩革爵武邑王朱聪沬去世，享年35岁，这个年龄也不算大，不知道是否是因为被酒掏空了身体，故而朝廷赐予的谥号中带了一个“怀”字，谥法“慈仁短折曰怀”，强调的是短命，当然也有“失位而死曰怀”的含义在。

谥号的使用始于西周，是拥有较高社会地位的人物死后，按其生平给予或褒或贬的盖棺定论性评价。历朝历代对谥号几乎都有着严格的控制，比如三国时期的蜀汉，仅有十数人获得谥号，连大名鼎鼎的关帝老爷关羽都差点无谥。明代，三品以上官员方能得谥，四品及其以下官员只有做出特殊贡献方可特恩赐谥，其数量非常稀少。

正是因为官方谥号难得，故自西汉起，部分有名望，又无法从官方途径获得谥号的社会名流死后，其亲属朋友或门人会私下给予谥号，形成了与官谥相对应的私谥。私谥只能在私底下用用，一旦放到台面上，那就是个笑话。

既然朱聪沬谥号是朝廷赐予的，那必然是官谥，可按明朝授予官谥的规则，“革爵武邑王”这个戴罪之身必然无法获得，故在他死后，冠在武邑王之前的“革爵”定然被抹掉了。

事实上也是如此。

朝廷获得朱聪沬的讣告后，第一时间就恢复了他的郡王爵位，祭葬规格上也赐予郡王相应的待遇，同时赐谥曰怀隐。

“甲寅，代府革爵武邑王聪沬薨。聪沬，惠王庶长子，母夫人王氏，天顺八年生，成化十年封武邑王，二十二年以罪革爵，至是薨，年三十五。讣闻，王爵，赐祭葬如制，谥曰怀隐。”（《明孝宗实录》）

“不尸其位曰隐”、“不明误国曰隐”，隐这个谥号本就偏向于恶谥，配上“怀”的谥法，“怀隐”妥妥地属于恶谥。细心的看官可能已经发现，朝廷给予朱聪沬的恩荣少了一条，那便是郡王薨逝理应享受的“辍朝一日”礼遇。赐予恶谥，加上恩荣缺失，可见明孝宗是多么的不待见朱聪沬。

事实上的确如此，连恢复朱聪沬郡王爵位也是迫不得已，一切皆因他儿子朱俊杖即将成为下一代代王。儿子是亲王，老子是被革爵的戴罪之人，在讲究孝道，强调亲亲之谊年代，真出现这种场面，凸显得是皇帝的刻薄寡恩，儿子的不贤不孝。所以朱聪沬能在身后以郡王的地位入葬，完全是沾了儿子的光。因此你一个革爵郡王死后能有此待遇，就一边偷着乐去吧，想要再多那是想peach。

当年五月，朱聪沬之子，武邑王长子朱俊杖获准袭封代王。

次年六月，阳武侯薛伦、吏科左给事中宁举为正副使，持节前往大同，正式册封朱俊杖为代王。至此，自代惠王朱成錬去世后，空缺了十年之接的代王府，终于迎来了自己的新主人。

弘治年间，亲王孙辈或者近支亲属承袭王位后，追封其父为亲王已成为惯例，不说其他藩王支系，单代藩本身就有先例。

代藩始封君代简王朱桂的嫡长子，世子朱逊煓先其父而去，为此朝廷不得不打破成例，创设世孙这个爵位安置其嫡长子朱仕壥，以确认其代王第一顺位继承人的地位。

正统十一年（1446年）十二月，朱桂薨逝。正统十三年正月，代世孙朱仕壥正式承袭代王之位。当年九月，追封代世子朱逊煓为代王。

现如今，朱聪沬头上的“革爵”帽子已经摘除，恢复郡王身份，自然也就有了追封的机会。常言道“富贵不还乡，如锦衣夜行”。为人子者同样如此，朱俊杖自然也希望老爹能享受亲王的待遇。

弘治十五年十一月，朱俊杖以祭祀不便为由，请求追封其父为代王。获得明孝宗恩准，追封朱聪沬为代王，赐谥曰思。“追悔前过曰思”，“思”这个谥号相对中性，比“怀隐”要好的多。

“辛卯，代王俊杖以其父武邑怀隐王尝以罪革爵，没后复爵，赐谥祭葬，今礼应入家庙，奏乞改赐亲王谥号。礼部奉旨会官议处以闻。上曰：既查有事例，武邑王准追封为代王入庙，谥曰思。”（《明孝宗实录》）

阿越说

酒，是个令人又爱又恨的东西。餐桌上觥筹交错，可以拉近彼此关系，增进友谊。可过于贪杯却会坏事。

君不见高呼“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”，动不动就来个“斗酒十千恣欢谑”谪仙李白，最终实践了自己“但愿长醉不复醒”的愿望，因为贪杯一失足就长眠在了长江之中。

当今社会是一个快节奏的时代，车已成为人们离不开的代步工具，酒驾也成为一大社会问题。交通部门在严查酒驾的同时，打出了诸如“酒桌上一杯再一杯，车轮下一悲接一悲”，“‘醉’出事故，‘让’出平安”，“喝了一点，开了一下，,毁了一生！”的标语，劝人莫酒驾。

有这么多先例在，阿越在此劝君莫贪杯，毕竟“道路千万条，安全第一条！”