感盘古开辟，三皇治世，五帝定轮，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证。赋曰：
势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入袕；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。那座山，正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮陰，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝店，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
上一节讲到东胜神州傲来国花果山，
为什么这样取名？
“东”是东方的生气，
“胜”是指生气的旺象程度，
“神”是指妙应万物的功能，
也就是得其一而神明，
此神可以明鉴万物。
其实中国称为赤县神州，
也是这个原因。
“傲来国”，
是指无所从来，
真空生妙有，
也就是生神的本体。
如果说神是太极之圆，
那么生神之本体为无极。
“花果山在大海中”，
海为众水朝宗之处，
象征的是一气众妙之门，
是成圣、成佛的根本，
所以称为“十洲之祖脉，三岛之来龙”。
“百川会处擎天柱，万劫无移大地根。”
说的也是花果山的地位。
张三丰祖师有《无根树》一词，
什么是无根之树？
都是道家修炼的紧要关口。
这里指出花果山是擎天柱是大地根，
花果花果，开花结果之谓，
这其实也是人体部位的隐喻。
“山顶上有一块仙石”，
这是一气浑然，太极。
后面的周天三百六十五度，二十四节气、九宫八卦等，
都是指人的身体。
比如人体有三百六十五个骨节，三百六十五个主穴位，
脊柱有二十四个关节，
人身是按九宫八卦排布等等。
这是先天中的先天，
“感日精月华，内育仙胎”，
是妙有而藏真空，
这是指阴阳交感，
其中又生出一气，
后天中的先天。
“产一石卵，似圆球样大，见风而化作一石猴”，
石是土的精华，
为坚固赖久之物，
卵球是至圆之物。
猴属申，申为庚金，
即先天坚固一气，
不坏之物。
所谓金丹，
修的就是这个先天状态。
表示的是先天灵根，
其性刚健，圆成无碍，
不是后天渣滓之物可做比拟的。
这是先后天的分别，
“五官俱备，四肢皆全，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。”
这还是先天真空生妙有，
五行四象都具备。
因此，这先天之物，
本自具足，
它的能量通天彻地，
直射斗府，惊动了上方神灵。
这也是每个人的本来面目。
“如今服饵水食，金光将潜息矣。”
这是生命从先天到后天的过程。
先天的生命，不用服饵水食。
如同胚胎在娘胎里，
是靠脐带输送营养。
出了娘胎，靠后天食物滋养。
先天时，是肾主一身液体交流。
后天时，是脾胃主一身营养运化。
所以肾是先天之本，脾胃是后天之本。
这里的石猴也是如此，
到了后天之后，
金光就潜伏，
知识开而灵根昧，
真变为假。
即先天灵根被后天所昧，
只是没有被全部遮盖。
所以有志之人，
到处寻访，
最终不过是找出大道源流，
返本还元罢了。
欢迎咨询
添加老师微信
获取更多知识
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
