上思,是位于广西壮族自治区南部的一个边陲小县,紧靠十万大山北麓,境内地势险要,风光秀丽。
由于地处边陲,远离中原,一直以来,上思都扮演着一个默默无闻的角色,外界关注甚少。
然而,2008年的一天,一次意外的考古发现,让原本默默无闻的上思一下子吸引了全国的注意。
这是一对神秘的巨型石棺,为了确认石棺主人的身份,考古专家做了许多研究。
而棺内出现的奇异北斗七星图,更是引发了专家们的无数猜想。
01 工地挖机意外挖出一对巨型石棺
这天早晨,太阳刚升起后不久,上思县城旁边的一个工地就忙开了。
几台挖掘机正干得热火朝天,他们正在把一座土坡挖开,县政府准备要修一条马路。
随着施工进行,挖机在坡壁上碰到了一块坚硬的石头。
将石头周围的土清除后,一块巨石显露出来,另一端则还埋在土里。
施工人员并没有太过吃惊,因为在以往的施工中,发现巨石也是常有的事。
施工人员准备把巨石旁边的浮土清理掉,然后再把石头挖出来。
然而,刚清理没多久,巨石就因为没有了支撑点,从坡壁上滚了下来,差点砸到下面一辆运土的渣土车。
在场众人吓了一大跳,定了定心神后,上前查看。
这时,众人惊讶地发现,这好像不是一个天然石头。
眼前这个“巨石”,是规整的四四方方结构,有棱有角,表面也不是石头的样子,更像是人工夯土。
这个外貌奇特的巨石让所有人迷惑不已,其中似乎隐藏着什么秘密。
于是,工地负责人决定,停止施工,将这个消息上报给上思县政府。
很快,上思县文物管理所所长王善初带着人来到了现场。
在经过初步勘测后,王善初得出了一个令所有人震惊的结论。
这不是什么普通的巨石,而是一具由三合土制作而成的石棺。
三合土,是明朝时期出现的一种技术,广泛应用在明清时期。
所谓的三合土,一般是由石灰、细砂和糯米按照一定比例调配而成的,经过夯实后具有很高的强度,通常用来做路基或建筑材料。
清朝晚期,大太监李莲英的墓外围就是用三合土浇筑夯实而成的。
据传,1966年破四旧时对李莲英墓进行了挖掘。
十几个精壮小伙挖了一个星期,镐头都挖坏了几把,最后还是没把外围挖开,可见三合土的强度有多高。
眼前的这个三合土石棺,是不是也是明清时期的呢?
而更加令人惊奇的是,在掉落的石棺旁边,还有另外一座石棺。
两座石棺坐北朝南,并排安放。
王善初决定,把另一座石棺也挖出来。
挖机把石棺四周的浮土清除后,大家找来两截钢绳,一端套在石棺上,另一端套在挖机的挖斗上。
原本大家估计石棺大概重三吨左右,然而,实际重量超乎了大家的想象。
钢绳套牢后,承重五吨的挖机竟然难以拖动石棺。
不得已,施工人员又找了一台大型挖机,这才把石棺吊下来。
两具石棺并排摆放在施工场地上,虽然外形都差不多,但是尺寸不同,一大一小。
小的是一开始从土坡上滚落下来的,大的则是后面用挖机吊下来的。
为了方便区分,王善初把小的石棺命名为1号棺,大的则命名为2号棺。
这两具石棺的主人是什么关系?为什么会并排安放呢?
按照广西墓葬习俗,只有夫妻葬才能平排,父子葬、母子葬是绝对不能平排的。
这样一来,几乎可以肯定,这两对石棺主人是一对夫妻。
此外,根据古代男尊女卑的思想,基本可以确定大棺是丈夫,小棺是妻子。
在古代,制作三合土石棺是一项费时费力的工程,普通人家是用不起的。
能用得起三合土石棺的人家,一定是非富即贵。
那么,石棺主人到底是谁呢?
如果有墓碑,那结合当地的族谱,要想确定石棺主人身份倒也不难。
但是,在现场没有发现任何墓碑。
当地没有发生过什么大的自然灾害,比如洪水、地震等,墓碑被损坏的可能性不大。
况且,按照石棺的风格,如果有墓碑,那肯定也是用坚硬的三合土堆垒而成,就像李莲英墓一样,极难损坏。
因此,只有一种可能,那就是当初在下葬时,根本没有立墓碑。
棺椁制作的如此精良结实,但是又不立墓碑,这着实让人费解。
石棺主人到底是谁呢?又为什么要隐藏自己的身份呢?
02 村民祭祖
就在王善初不得其解时,一群人突然带着香烛祭品来到山上,说是要祭奠他们的祖先。
这是怎么回事呢?
原来,这群人是附近广元村的村民,而这片山就是属于广元村的。
按照当地习俗,只有本村人去世后,才能葬在村里的山上,外人是不能葬的。
因此,尽管不知道这对石棺的主人是谁,什么时候葬下去的,但是广元村的村民坚信,既然葬在他们的山上,那肯定是他们的祖先,于是这才有了祭拜祖先的一幕。
村民的做法让王善初哭笑不得,他向村民解释道,石棺主人身份现在还不知道,是不是本地人都难说,现在祭祖为时过早。
村民听了王善初的话,才暂停了祭祖行为。
不过,石棺一直放在施工现场也不是办法。
从文物保护层面来讲,风吹雨淋会对石棺造成破坏。
从感情上来讲,不管这是谁家的祖先,石棺裸露在外面放着也是对逝者的不敬。
于是,王善初决定,先把石棺拉回室内保护起来,后续在做进一步鉴定。
石棺先用挖机吊至一处废弃平房门口,然后在石棺底部垫上滚木,由十几个壮年慢慢推进平房内。
由于石棺重达数吨,过于沉重,在运输过程中难免磕碰。
在推的过程中,大家发现,从石棺底部流出了一些茶褐色的液体,极有可能是透过石棺外椁的裂缝渗出来的。
这些液体没有什么特别的异味,看上去也不粘稠。
这些液体是什么呢?棺椁内又是一番什么景象呢?这让大家本就兴奋的心情又多了一份激动。
王善初猜想可能会是防腐液,因为在以前的考古发现中,有过类似案例。
1972年,湖南省长沙市发现汉代马王堆墓。
考古专家在挖掘时发现,其中一具棺椁打开后内部充满褐色液体。
棺中女尸就浸泡在这种液体中,看上如栩栩如生,肌肉骨骼保存十分完好,皮肤摸上去还有弹性,这就是著名的辛追夫人墓。
而这种褐色液体就是古代的防腐液。
防腐液一般是酸性液体,将尸体浸泡,一方面隔绝空气,另一面酸性环境还可以抑制细菌滋生,从而起到防腐作用。
那么,石棺中流出的茶褐色液体,是不是就是防腐液呢?
如果是的话,那极有可能又是一个类似辛追夫人墓的重大考古发现。
为了一探究竟,王善初将液体收集一部分,送到北京化工大学化验。
化验结果让人有些小小的失望,这些液体并不是防腐液,而是一种富含钙和钾的不明液体。
中国文化遗产研究院梁宏刚博士表示,钙的含量高是因为棺椁外面包裹的三合土,主要成分就是石灰,含有大量的钙。
但是钾的高含量就不太好解释,因为在自然埋藏的环境下,是不可能大量富集钾元素的。
那么,钾的含量为什么会这么高呢?这是不是也是古代的一种防腐措施呢?
由于一号棺已经出现裂缝,如果不进行抢救性开掘,可能会造成损失。
鉴于这种情况,王善初和其他几个考古专家决定,打开一号棺,一探究竟。
03 神秘七星图案
此时,广西上思发现神秘巨棺的消息早已传遍全国,在百度上搜索上思,第一个跳出来的就是上思巨棺。
与此同时,上思巨棺的发现也吸引了全国其他考古专家的注意。
两个月后,来自全国各地的十几个考古专家齐聚上思,共同制定了一个完善的开棺计划。
开棺前,现场全部用窗帘遮住避光,采用灯光照明。
四周也都做了消毒、清理,防止空气中的孢子、粉尘对棺内造成破坏。
同时,医疗组、抢救组随时待命,以便应对各种可能的突发状况。
前期工作准备完成后,正式进行开棺。
由于棺椁是坚硬的三合土,要想打开石棺,就必须把三合土切开。
按照事先制定的方案,开掘人员先用电转转孔,确定三合土厚度。
第一个钻头打进去30厘米后,依然没有钻到底,而整个棺椁的宽度才90厘米。
大家意识到钻孔可能打高了,于是调整位置在打一次。
第二次钻孔明显感觉到已经钻透三合土层了,通过测量转头长度,确定三合土厚度约在20厘米左右。
确定三合土厚度后,开掘人员采用古代石匠开石的办法,先在一条直线上打一圈孔,然后用木楔子打入孔中。
三合土被木楔子撑开,沿这些孔的位置形成一条笔直的裂缝,这样整个外椁的盖就被分开了。
最后,开掘人员用吊机将三合土盖吊起来,外椁被打开。
当外椁打开时,所有人感觉一层香樟木的清香扑鼻而来。
这是用香樟木制作而成的木棺,木质保存较好,未见腐烂,这让大家心里有了期待。
然而,外棺打开后,出乎意料的是,里面竟然还有一层棺木。
这是一副黑色的木棺,表面显然是涂过漆的,由于被外面两层棺椁保护,依然崭新如故。
如果不是开棺时掉了一些土和木屑在上面,看上去就像刚放下去的一样。
黑色木棺的出现,让所有人惊喜不已,这是完全未曾预料的状况。
在古代封建社会中,殡葬规格等级森严,棺椁层数直接和地位等级相挂钩。
据《荀子.礼记》记载:
天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重。
这句话意思是说,天子的棺椁需七重,诸侯的五重,大夫的三重,士的两重。
如果殡葬规格不符合规定,那就是僭越,是大罪。
这是战国时期的制度,后世朝代虽然并没有严格沿袭这些制度,但是总体上还是遵循了这些礼数的。
比如,辛追夫人是长沙国丞相利仓的妻子,她的墓就有四重棺椁,这也符合她的身份地位。
而眼前这个石棺有三层棺椁,说明石棺主人地位一定不低。
按捺住内心的激动,开掘人员打开了最后一层木棺,揭开了这个石棺最后的神秘面纱。
然而,让大家失望的是,期待中像辛追夫人那样保存完好的遗体并没有出现,映入眼帘的是一堆凌乱的残骸。
短暂的惊愕后,考古人员开始接替开掘人员的工作,清理木棺内部。
棺内的残骸被小心翼翼的抱了出来。
让大家又一次失望的时,棺内的陪葬品不仅非常少,而且也没有能证明石棺主人身份的东西。
不过,还是有一些发现。
考古人员辨认出,残骸上披着的寿是使用金丝线缝制的。
尽管已经年代久远,但是透过脏污,还是能看到大片金色,这印证了石棺主人非富即贵的猜测。
根据对死者头骨进行分析,发现死者是一个年纪约60岁的老年妇女,这也再次证实了这是一对夫妻墓。
此外,根据寿衣样式,大致可以确定,石棺主人生活在明代。
在遗骸的寿衣上,考古人员还发现了几枚铜钱,是唐朝的开元通宝。
开元通宝是唐高祖武德四年铸造的,是唐朝的推出的第一版官方钱币,明清时期早已不在流通。
不过,这也并不奇怪,古代逝者下葬时,经常会放几枚钱币,谓之“压胜钱”,明清两代尤其盛行。
遗骸被取出后,考古人员继续清理木棺。
在遗骸下方的定尸板上,考古人员发现有很多黏糊状物质,经分析后认为是草木灰,下葬时垫在尸体下面起到干燥作用。
草木灰富含碳酸钾,这也解释了为什么之前的茶褐色液体中含有大量钾元素。
将草木灰清理干净后,考古人员惊讶地发现,在定尸板上有七个钻孔,各个孔之间刻有阴线连接。
而更让人震惊的是,这些孔的位置分布,和北斗七星一一吻合。
北斗七星图案的发现,给石棺又增添了不少神秘色彩。
自此,一号棺的开掘工作全部完成,但是疑虑不仅没有消除,反而更加深了。
由于石棺构造超过之前预想,考古专家组决定,暂停2号棺的开掘,等前期工作完善后再动工。
04 身份排除
王善初急于弄明白石棺主人的身份,不等2号棺开启,他便开始了自己的调查。
此前广元村村民祭奠祖先一事让他受到启发,去村里找找,没准真能找到线索呢。
经过询问,王善初得知,广元村陆姓一族祖上确实出过一个大官。
一名陆家族人带着王善初来到他们的祠堂查阅族谱,族谱上记录这一位名叫陆升华的先祖。
这位陆升华是陆家族人的九世祖,曾高中举人。
陆家族人又带着王善初来到后院,地上躺着两块残缺的碑文。
这是当年陆升华中举时族人请人所刻,上面记载着陆升华中举时间,道光二十三年。
然而,王善初经过分析后,判断陆家族谱上的这位陆升华举人,并不是石棺主人,原因有二。
第一,时间不对。
通过对一号棺的研究,基本上可以确定石棺主人是明朝人,而陆升华生活在清朝中后期,显然对不上。
第二,丧葬方式不对。
上思地处广西边陲,壮民占80%,而当地的丧葬也沿袭了壮民传统的丧葬习俗,捡金。
按照当地习俗,人去世后,先埋入木棺中。
待三五年后血肉化尽,家中亲人再把骸骨捡起来,擦拭干净,然后按照从脚到头的顺序,将骸骨放入一个特制的瓮中,进行二次下葬,这就是所谓的捡金。
当地人认为,用木棺下葬,尸骨是躺着的,用金瓮下葬,尸骨是立着的。这有这样,才能保佑子孙后代家族兴旺。
陆氏家族虽然是从福建迁过来的,但是到清朝道光年间时,已经在上思繁衍了好几代了,风俗习惯也基本上被当地人同化了。
而石棺外围的三合土,以及死者的躺卧姿势,都表明这是汉族风俗,而不是当地的壮民风俗。
因此,可以断定,石棺主人不是陆升华,而是另有其人。
而且,此人绝对不是本地人,必定是刚迁来上思不久,依然保持着汉人的丧葬习俗。
那么,石棺主人到底是什么身份呢?棺中奇特的北斗七星团又代表着什么呢?
这一切谜团寄希望2号棺的开启。
敬请期待《2008年,广西上思工地上挖出一对巨棺,棺内神秘七星图引发猜想-下》,关注品点历史,一起揭开巨棺之谜。
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