历史上“四大女将”根本不存在，古装剧常出现，却轻松骗过很多人

“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”。梁红玉史书是只记录了她的姓梁，没有记录名字，“红玉”是野史话本给她取的。她的父兄都是习武之人，她自小也跟着学武，父亲和爷爷因为平定方腊之乱中贻误战机被处死，家道中落，她被卖去烟花柳巷。可是梁红玉后来与大将军韩世忠在酒席上一见钟情，跟随他凭小时候学的本事带兵打仗，成为了一个抗金女大将军。

梁红玉历史上查有此人，是南宋时期同岳飞一个时代的人，宋高宗赵构还夸她“智略之优，无愧前史。”然而，有很多大家在古装剧经常看到的女英雄并非梁红玉是真实存在的，她们是文艺作品虚构出来的，却轻轻松松骗了很多人，比如以下的“四大女将”。

花木兰

史书上没有记载花木兰这个人，更没有她的姓氏籍贯，可有不少古代文人相信有花木兰这个人，其中不乏杜牧、白居易这样的著名诗人，明朝戏曲家徐渭还在他的作品《四声猿》里设定花木兰姓花。

穆桂英

穆桂英挂帅的故事也非常经典，但她只是杨家将系列文学作品里的虚构人物，因为后世的影视剧出名。《宋史?杨业传》中没有提到一个女性的名字，如果穆桂英确有其人，又能与杨家将一起保家卫国，不可能只字未提。古代小说家之所以塑造穆桂英和杨门女将这些人物是因为杨家将的创作已经饱和，很难在有什么突破，所以只能从女性身上下手。

不过佘赛花是真实存在的人，曾祖父曾是陕西神木县刺史，从小受到父兄熏陶习武，擅长骑射。杨业是她的青梅竹马，两人联络感情的方式就是比武，经常选在空旷的野外比起来，人们常把佘赛花和梁红玉放在一起比较。

樊梨花

樊梨花的形象比前两位有更多神话色彩，她被塑造成梨山老母的土地，能上天入地，移山倒海，还能摄魂，这样的人只能出自小说。她的形象最早出自唐宋时期，经常出现在画本当中，清朝人将以前的画本编成《征西全传》，并加上神话因素，就有了现在的樊梨花。

除了樊梨花之外，她的丈夫和儿子薛丁山、薛刚是根据历史人物虚构出来戏剧形象，薛丁山父子原型是薛仁贵儿子薛纳，薛刚原型是薛嵩。

红拂女

红拂女是唐朝小说《虬髯客传》里的人物，原名张出尘，被人卖去隋朝大臣杨素的府上当歌女，手里总是拿着一个红色的拂尘，所以被别人叫做“红拂女”。她在杨素家里遇见李靖，觉得他气度轩昂，认为他将来一定是个大人物，一天夜里突然闯进李靖的房间，表示愿意追随他。

红拂女和李靖连夜从杨素的家中逃走，路上又遇到一个满脸胡须的虬髯客，红拂女与虬髯客相谈甚欢，虬髯客竟把所有家产送给红拂女，李靖却从中见到便宜，看完了虬髯客家中的兵书，为他以后打仗打下基础。618年，唐朝成立，红拂女被封为一品夫人。