当代书画家有一个显著的特点，就是不重视品德修养，不懂得谦虚。前有当代国画大家范曾，宣称再给自己三十年超越八大山人，后有书法名家张旭光宣称王羲之的字应该像他那样写才符合当时的心境。无独有偶，两人还都对自己所从事的领域进行了层次的划分。范曾把中国画分成九品，而参加“2021万殊一象狂草四人展”的张旭光则提出了书法的六个层级。
2021万殊一象狂草四人展开幕式
这次狂草四人展引起了热议，原因是被中书协副主席毛国典称赞为草书领军人物的四人作品实在不敢恭维，展出的草书作品中不仅有脱离汉字的乱书，还有博人眼球的各种材料书法。就是相对传统一些的草书作品，与传统经典作品相比，在线质、结体上也差距巨大，更不用说“性情”这种书法高级阶段的要求了。
展览现场
然而就是这种脱离传统、西洋美术式的书法作品，张旭光教授却把它归为最高级的书法，将其放到了超越古人的位置。他在这次的四人展中，把书法分为六个层次，按照他的划分标准，就是王羲之也仅仅达到中级水平，距离他所在的高级水平还有相当长的一段距离，难怪他自认为可以更正王羲之的作品。
展览现场
张旭光教授提出的书法六个层级包括：一是非书法。他认为“老干部”体就是非书法的典型代表，表现在不临帖、随便乱写上。二是半书法。特点是写得特别漂亮、好看、工整，具有技术层面的美。三是书法。实用和审美共存，比如隶书、楷书、行书这些都好认，当然这里边照样能够表现美，你的学识，你的收放，你的疏密，你的虚实轻重等等审美的范畴都能表达，同时它好认。
张旭光教授
四是书法艺术。以审美为主，实用为辅。识读不是第一位的了，可以通过释文去认识。第一接触的是视觉审美，是感动、是联想。这是以审美为主，实用还有，但退到了第二位，这叫书法艺术。这是当代书坛精英、骨干力量的一种状态，是主流。按照张教授的书法，当代体制内书法都是书法艺术，这倒是实情。
张旭光作品
五是艺术书法。基本上没有实用的东西，绝大部分是审美的、人类通感的形象。它的线条，它的符号，它的经典书写非常到位，挑不出毛病。有强烈的时代审美、有合理的生发、有写意精神，这个写意的形象是可以走向世界的，去影响各个民族的人。
张旭光作品
六是现代书法。或者叫做线条艺术、笔墨艺术等，彻底超越了汉字，它可以不写汉字，或者写了汉字一个局部，或者写了几根线等等。这其实就是乱书，张教授显然知道乱书遭到了强烈批评，因为他还反问了一句：在我们如此博大精深的书法文化中，成长出一个中国现代艺术，有什么不好？非常好。最高阶的书法是乱书，真有你的联合国特聘教授。
张旭光作品
按照张教授的书法六个层次，历史上的大家包括王羲之、颜真卿等人的书法作品都有实用和审美并存的特点，而且他们的作品也都能体现他们的学识、修养，因此应该属于第三级。在清华、北大教授张旭光眼里，古代大姐的层次仅属于中游水平，上面还有三个层次。与之相对，按照张旭光自己描述的特征，他本人的水平在五、六级之间，远远超越王羲之，可喜可贺。
范曾先生
范曾先生在他九品论中，位列正六级的坐四望五的位置，也就是在大师和巨匠之间，上面还有一个“魔鬼”，还留有一点儿余地。这个张教授一点儿也不客气，直接给干到了书法六级的五、六之间，显然比范曾先生的自信心更足，而且还力压书圣王羲之一头。自大到这个份上，也就不用看他的字了。古人早就说过：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣，声画者，君子小人之所以动乎情。”修养不够是写不好字的，不管他写的是书法艺术还是艺术书法，吹上天也没有用。
扬雄语
写得草书就已经够人看得了，这又弄出个书法六级论来，把创新书法放到了高于传统书法的位置，张旭光教授真是艺胆过人，值得佩服。其实明眼人一看就知道，这个所谓的书法分级，目的就是否定传统，抬高自己。
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