“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞……”当这熟悉的旋律响起时，我们仿佛又看见那唐僧那师徒四人正向远方缓缓走去……这便是中国四大巨作之一的《西游记》里面的场景。
这部作品里面的主角除了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这师徒四人以外，其实还有一位重要的角色，就是唐僧的坐骑白龙马了。
这位陪着师徒四人历经九九八十一难，千辛万苦取得真经的有功之才，结局待遇却为何与那师徒四人不同，这到底是另眼相待还是理应如此？
堂堂太子成了坐骑
白龙马在取经之前其实并不是一匹普通的马，他的身世背景是很强大的。雄霸一方的西海龙王三太子才是他原本的身份，而这德高望重的身份地位使他从小便享受着锦衣玉食，养尊处优的待遇，这才给三太子惯下了天不怕，地不怕的放荡不羁的性格。
可这性格终究还是害了他的一生。他也因此失去了原本所有的东西，甚至被贬罚变成了毫无法力的白马，而导致这样结局的起因还要从他纵火一案说起。
因纵火把玉皇大帝赐予西海龙王殿的明珠给烧毁了，于是三太子被亲爹西海龙王以忤逆之罪名告上了天庭。
玉帝大发雷霆，对其鞭打三百下且下令诛杀三太子。本来是死期将至的三太子，却恰逢遇到了恩人南海观世音菩萨，观世音菩萨正在为唐僧取经缺人马而发愁，看到白龙马便动了怜悯之心，向玉皇大帝求情救下了三太子。
就这样三太子被贬到了蛇盘山鹰愁涧等待唐僧一同去取经。而至于他为什么成了坐骑，则是因为在唐僧经过蛇盘山鹰愁涧此地时，白龙马不知道这就是唐僧，贪吃吃掉了唐僧原有的坐骑。
观世菩萨看它顽性不改便废了他的麟角，刮了龙鳞，取了他的内丹，经过点化让他变成了毫无法力的一匹白马，去代替脚力，驮着唐僧一同西天取经，有所修为。
这就是白龙马从堂堂东海龙王三太子沦落到一匹白马的过程。
取经成果坐骑最少
而在历经九九八十一难后，唐僧和他的徒弟们终于修成正果，取得真经。他们也得到了应有的奖赏，唐僧被封为论坛功德佛，孙悟空成了斗战胜佛，沙悟净为金身罗汉菩萨，猪八戒也得到了净坛使者的称谓。
而白龙马则被封为八部天龙马，且要推进化龙池方可。那么白马龙在这取经路上到底有何作为，我们且来琢磨琢磨。
因为被取了内丹的白龙马和普通马一样，所以它的性情变得沉稳、顺从了许多。在取经路上白龙马没有多少的机会去表现，和其他马匹一样，吃草遛马。
甚至在遇到困难的时候，猪八戒还提议卖掉白龙马来赚些盘缠。可见在取经路上白龙马是十分低调的一个角色。但是倘若没有白龙马的力量，唐僧去西天取经也是一大困难中的困难。
因为在这取经路上可想而知的艰险与挫折，一般的马是根本不可能在经历这么多磨难后仍然前行的。
正如观音菩萨所说：“你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山，须得是这龙马，方才去得。”这正所谓“白龙马，蹄儿朝西，一走就是几万里～”
那就再说来这取经后的奖赏，其他师徒四人都得到了不错的封赏，而白龙马这奖励却听着高大上，实则可行性不高。
“八部天龙马”这个称谓便意味着白龙马终于恢复它的真身，成了龙，因此如来才推它进化龙池，因为只有经过化龙池的洗礼，它才能变成原本的龙样，所以说如来这不是狠心而是有理而为。
万事有因皆有所意
对于白龙马的奖赏，是很多人的意难平。因为若没有白龙马的脚力，何来得唐僧少费力气去前往取经。
但是万事有因皆有所意，在之前我们就说过，白龙马是要被判死刑的，倘若没有观世音菩萨的求情，这世间便早已没有白龙马了，更哪儿来得随唐僧取经、得到奖赏的结果，可见这个奖赏分配是有理可循。
而八部天龙马简单来介绍就是这天界的守门龙，充当一个保安的岗位，它盘旋在灵山门柱上，兢兢业业地看守这灵山。
虽然与其他师徒四人相比是奖赏轻薄了不少，但是对于这一切正是如来的安排。白龙马在家时便放火烧毁了明珠，而后又吃掉了唐僧原有的坐骑，可见它本性恶劣。
不过在如来册封它为八部天龙以后，观世音菩萨还是未将它的内丹还给它，这便很好地拿捏了白龙马的弱点，让它老老实实地呆在柱子上守护着灵山，体现了观世菩萨的做事紧密与严谨，好在如来让它恢复了真身。
而且与我们这些凡人相比来说，神仙是无所不能、神通广大的。拿孙悟空来说，他就可以随随便便七十二变、腾云驾雾的。
因此对于已化为龙身的白龙马来说，它的法力还是很强大的，所以虽说是限制了白龙马的自由，但是它重获真身，且封了官还是很值得的。
白龙马是唐僧等师徒四人西天取经的见证者和承载者，可见取经后如来把白龙马推下化龙池并不是要毁掉白龙马，而是在用一种方式去救赎它。
而观音菩萨还是未将内丹还给它，是因为白龙马还未到境界。白龙马作为唐僧忠实的承载者，可谓是作用大矣，功劳重矣。
如来的“狠心”，菩萨的“无情”都是他们的安排，这世间的事物都是一切自有天意。而白龙马此次的修行也定会有所修为，它会成为这灵山的一个有力看守家，去展现它的作用。
《西游记》是四大名著之一，正是因为它蕴含了许多人生真理，绝不仅仅是一个供人娱乐的小说。如果能带着人生感悟去读这部小说，必定能够参悟这书中的真理。
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