清朝穷人娶不上媳妇，如何延续香火？解决方法让人意想不到

现在不少清宫剧的出现，都带大家更直面的了解到宫廷的不易，不管你是出身好还是卑微，在后宫三千佳丽中其结果都不会太好。

唯一能使自己有好下场的就是得讨好皇帝，像甄嬛传里的甄嬛，她的出身与年妃相比，那绝对是自取其辱，可最后的结局更比年妃好太多，这都是利用了皇帝对她的爱。

但其实宫斗剧无非也就是清朝的冰山一角，在你觉得宫斗很难，各位嫔妃都很不容易的时候，其实民间老百姓的生活更是惨无人道。

在腐败的统治下，有钱人吃满汉全席，妻妾成群；穷人连温饱都成问题，更别说能娶得上媳妇了。

当现代人在抱怨彩礼越来越高，压力大，不如躺平的时候。清朝穷人连躺平都不行，毕竟那时候以孝道为大，而无后就是最不孝的，思想远不如现在社会的开放，于是他们便想尽办法延续香火。

可没钱，自己连饭都吃不上又如何能延续呢？

在当时，有个词叫“典妻”。说到典，大家就会想到典当物品换钱，那典妻又是什么意思。其实还真差不多，典妻就是衍生于穷人太多，却都想有个孩子的人身上，都说有需求就有市场，而在男权当道时，女子就得牺牲自己来满足这个“市场”了。

典妻值得就是租赁妻子给穷人，在“买家和卖家”都谈好了后，会签一份协议，比如租多少年，要生几个孩子等，而价格就要看女子的外貌和生育能力来定，条件越好的价格就越高，要是在租赁期间给“买家”还多生了孩子，还有有额外的报酬。

所谓典妻就是指那些为了钱而出卖自己妻子的行为，这对女子来说真的是噩梦，不管是身体上还是心理上都是极大的打击，更为可怕的是因为这个“市场”太大，居然还有专门说媒的人，还有一些相关的制度文书。

这类做法在民间很盛行，毕竟那个年代女子和物品的区别在他们来看是区别不大的，为了能赚取钱财，不惜让自己的妻子“借宫生子”。

如果不了解情况的人，很容易会认为，女子和第二任丈夫，也就是租她的人才是真正的夫妻。这其实就是一种畸形的婚姻制度。在租赁期间到了后还要重新回到第一任丈夫身边，反抗不了，同时还得忍受骨肉分离。

相比古代女子，我们生在红旗下，长在春风里，不可谓不幸福，希望一切痛苦都将远去，女性的思想觉醒和独立性都将持续增长。

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