《活着之上》｜怎么才算“活着之上”?品味聂致远的人生观

《活着之上》是当代著名长篇小说，作家阎真花费了六年的时间创作这部长篇小说。在主人公聂致远的人物形象构造上，阎真花费了很大的功夫。他将自己对于理想与人生的信念，全部融入到这个人物形象之中，因此塑造出来的聂致远这个人物形象非常生动，令人印象深刻，今天我们就主要谈一谈《活着之上》聂致远的人生观。

一、 永远自强不息

在主人公聂致远的人生观里，渗透着深刻的自强不息精神。自强不息是中华民族所崇尚的一种高尚品格。正如《易经》所言，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，中国历代的仁人君子们都不断的在理想与现实之中发生剧烈的冲突，但一个永远追求向上精神的人，永远不会放心放弃自己内心的目标，向灰暗的现实生活低头，在他们的血脉里传承着中华民族自强不息的伟大精神，聂致远作为中国当代的一个高级知识分子，他的血脉里也深深熔铸着这样的精神品格。

1.善于做出正确人生抉择

从人物性格表面上来看，聂致远是一个谨小慎微、不轻易越过雷池的老实本分的人。但是与外表上的普普通通所不一样的是，聂致远的内心非常强大。他在人生选择的关键路口，总是能够做出自己非常清醒的选择。从家庭出身上来看，聂致远只是一个小县城的普通家庭子弟，这样一个没有任何权力背景的人物如何能够在大城市立足呢？聂致远早就认识了自己性格和自己的能力，选择了通过努力读书学习来完成自己的梦想。

他从高考开始，从一个小地方的年轻人一跃成为大城市的名牌大学生。在这个人生跨越中，聂致远的身份就发生了重要的变化，而他的一生命运也由此发生了巨大的转折，但是仅仅本科毕业，作为一个历史学的毕业生，聂致远的人生远没有达到理想的标准，于是聂致远选择继续研究生课程的攻读。由于成绩的优异，他被学院直接保送为研究生，而聂致远也很高兴地接受了这样一个决议。

时间过得很快，又到了研究生毕业的时候，这个时候聂致远选择了攻读博士，但是由于历史背景的限制，当时考博士存在着很大的潜规则，聂致远并不是一个善于人情世故的人，他没有与导师搞好关系，所以他落榜了。考博士失败的聂致远不得不选择从事一项工作，但是由于学科属于冷门，他总是找不到理想的工作，在多次碰壁之后，他来到了一所中学担任历史教师。

2.屡败屡战

但是聂致远并没有就此停止努力，他还是没有放弃考博士的念头，于是在第二年他又参加了考博，但是这次又不幸落榜了，原因依然是没有与导师沟通好，打好牢靠的关系。但是具有自强不息的精神的聂致远依然没有选择就此放弃，内心强大的主人公聂致远选择了第三次考博，这一次他取得了成功。虽然他也依靠着自己朋友的关系，取得了与导师的良好沟通，但是聂致远本身这种自强不息的精神也是非常令人赞叹的。

如果在第一次考博之后，聂致远就选择了放弃的话，那么他这一生就再也没有机会去从事更与理想接轨的工作，无法去实现自己梦寐以求的心愿，正是由于他永远不放弃自己内心的呼唤，才迎来了最终的成功。

二、 追求精神世界

主人公聂致远作为一个大学教授，一个当代文化精英，一个高级知识分子，其本身就具有非常崇高的理想追求和精神世界。因此毫无疑问，聂致远这个主人公人生观的最大特点，那就是追求精神世界。与一个凡夫俗子所不同的是，聂致远的精神世界是非常高深悠远的。正是由于高远的精神世界，聂致远不愿意选择与污浊的社会现实同流合污。

1.理想主义者

作为一个具有文化知识的高级知识分子，聂致远有着自己非常坚定的理想信念与人生价值操守。除此之外，聂致远学识非常丰富，读过非常多的书籍，因此精神世界非常丰富。就历史学而言，聂致远也是博古通今的，在学问上非常专注，也取得了丰硕的学术成果。而就个人精神境界而言，聂致远延续着中国古代仁人志士所存在的心怀天下的伟大精神同时品德高尚，坚守着自己的高尚节操。

从职业上来说，作为大学教授的聂致远毕生所追求的就是一种学术人生。但是由于时代的变化，市场经济成为了主流，在这个环境中生活的人们总是追求着金钱与名利，即使是在学术界也存在着这样的现象。聂致远一心所追求的学术人生总是无法得到满足，他所面对的也是一个非常污浊的学术环境，在这样的现实社会背景之下，聂致远还是选择了自己那一份真正的学术追求。

2.文史哲通才

他不仅在历史方面非常的精通，对文学、哲学也非常喜爱。在小说小说的开头部分，作者就讲述了主人公聂致远与赵教授的一段交往，赵教授是从国外回来专门参观曹雪芹故居的。在西山脚下，两个人重逢了，赵教授对于曹雪芹以及红楼梦的热爱，深深打动了当时非常年轻的聂致远，他当时已经是京华大学历史学的博士。作为一个有着高远精神追求的人，主人公聂致远才能与赵教授产生思想上的共鸣。

由于赵教授的启迪，聂致远也被赵教授的情绪感染了，沉浸在曹雪芹的红楼梦中细心研究，甚至想象着当年红曹雪芹和他的朋友在暮色中行走身影朦胧的样子。聂致远深刻的意识到，与自己进行交谈的这位赵教授，是一位真正怀有学术追求与理想信念的文化学者。赵教授的精神追求是值得自己学习的，而从这次交谈之后，聂致远的心中也常常思忖着曹雪芹与他的《红楼梦》，思忖着如何进行更加高远的思想研究，他的精神世界日益开阔，他的学习兴趣也日益增加，他知道自己的面前的是摆在自己面前的是一个广阔的天地。

在这个广阔的天地里有我们所非常熟悉的著名文史大家，那里有莎士比亚，那里有莎士比亚，那里有陀斯托耶夫斯基，那里有司马迁，那里有曹雪芹。中外文化先哲的理想追求和思想意识成为了主人公聂致远的探索对象。正因为此，主人公聂致远拥有了非常广阔的精神世界与人生追求，这样一种超脱于现实生活的精神世界，让主人公聂致远有了足够的力量和勇气去面对和反抗污浊的社会环境。

三、聂致远的人生观：坚守人格

在《活着之上》的主人公聂致远身上还有一种非常重要的人生观，那就是坚守人格。坚守人格对于主人公聂致远来说并不是一个空话，或者只是一种在理想层面的追求，聂致远将这种坚持人格的高尚品德融入到现实生活中去，他用自己的行动来表明了自己这样一种崇高的道德品质。

在任何作家创作的作品当中，都流露出自己作家自己本人的思想感情以及人格特质，《活着之上》这本书也是如此，在主人公聂致远的身上，我们可以看到创作者阎真的面影。主人公聂致远在生活中所面临的两难困境也是非常鲜活地展现在人们面前。读他的作品，人们能够感受到主人公那种处于理想与现实之中非常难以抉择的情感状态。

聂致远作为大学教授，可以说待遇也是比较优厚的了，但是他并没有完全过上一种理想的学术生活，而是被各种现实琐事缠身，不论是评职称还是各种勾心斗角的人际纠纷，都使得聂致远处于一种生存困境。

作家阎真在《活着之上》这部作品中以自己的现实生活为背景，再现了学术圈的污浊之处。比如说主人公聂致远在参加学术研讨会的时候，很多大学教师就会借这个机会极力去巴结出名的学者作家。这种丑恶的作风与一个学富五车的高级知识分子身份极不符合，但是在如今的大学氛围之中，确实有这样的情况存在。而聂致远却坚守着自己的人格底线，从来没有做出任何有悖于自己良心道德操守的事情，绝不愿意玷污自己人格的高尚。

四、总结

由于自己非常坚定的人格操守以及做人底线，聂致远被他的同事排挤了，在事业方面无法得到晋升，但是在这种情况下，聂致远还是不愿意放弃自己作为一个独立知识分子的人格操守。他活着，他又在“活着之上”。他一心追求的是真正的学术追求，追求的是真正的知识。对于市场经济社会中的铜臭之气，它是完全摒弃的。正是在这样一种强烈的对照之中，人们可以感受到聂致远人格的伟岸之处。