包拯巧断牛舌案：牛被人割掉舌头，他反而让农夫把牛宰了卖肉

自古以来，能留名青史者，或以崇高的品德让人信服，或以过人的本领让人佩服。包拯，显然是一个二者兼具的人物。包拯是北宋时期有名的青天大老爷，他以“包青天”的名字更为人所熟知。

包拯有三把铡刀，分别是龙头铡、虎头铡和狗头铡，龙头铡专铡皇亲国戚；虎头铡专铡贪官污吏；狗头铡专铡恶霸无赖，他算是真正推翻了“刑不上大夫”的先河。

古往今来，试图效仿包拯的人不计其数，但真正做到包青天高度的人，没有一个，当然，更多包拯的追随者，不过是挂着羊头卖狗肉，以“为民作主”之名，行“中饱私囊”之实。

案件总是伴随着狡诈与事实的掩盖，要让自己的铡刀派上用场，就需要扒开层层迷雾，揪出真正的凶手，自然少不了明察秋毫的眼睛，这也是其它人学不来包青天的重要原因。包拯同样以断案如神为人们所津津乐道。

在《宋枢密副使孝肃包公墓志铭》中，就记载了一个包青天巧妙断案的故事，全文不足五十字，却将包拯料事如神的形象表现得淋漓尽致。

（包拯）方调知扬州天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。公曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有人来告私杀牛者，公曰：“何为盗割牛舌？”盗即款伏。

巧断牛舌案

包拯刚刚到扬州天长县就任的时候，就遇到了一桩非常棘手的案件。

这天，天刚蒙蒙亮，县衙外的鸣冤鼓就被人锤得山响。刚刚起床的包拯听到击鼓鸣冤的声音后，仿佛体会到了报案人急切的心情。当官不为民作主，不如回家卖红薯！包拯立即升堂断案。

报案人是一位农夫，顾不得厅堂的威严，这位老实的家乡汉子像放鞭炮一样，将自己所报之案全部托出。其它人还没反应过来，包拯就听明白了，他不由得紧张起来，漆黑的脸上因为血色，变得更黑了。

原来，这位农夫一早起来，正要扛着犁具，牵着自家耕牛前往地里耕种，发现自家牛哀鸣着，嘴角还在往外冒血。农夫再仔细一看，这可不得了，牛舌居然被人割去了。

因为过去的医疗水平低下的原因，耕牛必然会因失血过多而死去，农夫来不及处理，慌忙前往县衙报案，因为他承受不起耕牛死于非命的责罚。

中国古代属于农耕文明，耕牛的作用非常大，为了保障基本的粮食供应，官府对耕牛实施严格的保护，尽管耕牛属于私人财产，但不得擅自屠杀耕牛，否则，依法惩处！宋法典中就明确规定：“凡无事杀牛者皆判刑”。

其实，不仅是古代中国对牛视若神明，古代印度也是，这个传统延续至今，牛在印度文化中也成为了神明，不得擅自屠宰耕牛，至今仍是印度的传统。

坐在太师椅中的包拯听完农夫的诉词，当时也被吓了一大跳，是谁居然如此胆大包天，敢割去别人的耕牛的舌头？忙问农夫平时是否有仇家。

老农答道：仇家到是有，不过也不敢贸然断定就是仇家所为，总而言之，他也搞不清楚自己到底得罪了谁，居然干出这种事来。

如果找不到真凶，农夫就要承担起责任来，不仅自家的地无牛可耕，还要接受刑法的处治。农夫急得手足无措，跪在地上青天大老爷的呼叫，希望包拯能帮助自己找出真凶。

站在四周的衙役和捕头，听了也直摇头，这种无头公案，岂是一般人能查得清楚的？除非那牛会说话，关键是它舌头都被割去了，会说话也不行啊。

包拯背着手，在大堂上转了几圈，也丝毫没有头绪。过了半晌，包拯突然灵机一动，下定了决心。

他扶起跪在地上的农夫，对他说道，你先别把你已经报官的事情透露出去，回家后，就把牛给宰了，那凶手自然会现形。

老农听了包拯的话，百思不解其意，但见青天大老爷一副斩钉截铁的样子，知道自己虽然可能会损失一头牛，但私自屠宰耕牛的刑罚可以免去，只好万分感谢后，告辞回家。

农夫回到家后，找来左邻右舍和亲朋好友，烧了一大锅滚烫的开水，将牛团团按住，趁着牛还没有断气的时候，白刀子进去，红刀子出来，将牛宰了，又将其分解为一块一块的牛肉，拿到街上出售。

在古代，牛肉是一种重要的肉品，听说农夫家有牛肉出售后，远近的人都来找农夫买牛肉，不一会儿，牛肉便被销售一空。

此时，包拯正静静地坐在县衙内，等着凶手的自愿上钩。

恶人告状，自投罗网

当日无事，就连包拯自己，也差点沉不住气，难道自己的推论错了？

到了第二天，包拯正在处理公事的时候，突然听见鸣冤鼓再次响了起来，包拯听了，一拍大腿，兴奋地叫道：有了。立即招呼手下升堂断案。

只见堂下跪着一位獐头鼠目的汉子，他见脸如碳黑的包拯坐在前面，不怒自威的样子，心中就已经开始胆怯。

在衙役威武的吆喝声中，那汉子鼓起勇气，将农夫私自屠宰耕牛一事说了，希望能领取赏银。

原来，考虑到耕牛对于农业生产的重要性，按照大宋律法的规定，不仅禁止擅自屠宰耕牛，也鼓励其它人举报私自屠宰耕牛的行为。

《庆元条法事类·杀畜产》就有规定：“诸色人告获杀官私牛及私自杀者，每头钱五十贯，一百贯止。”意思就是，如果举报他人私自屠宰耕牛，一经查实，举报者就可以得到五十贯的赏赐，多举报多得，一百贯封顶。

包拯听了他的话，表面不动声色，示意衙役赶紧找来农夫，与前来告状的人对质。

包拯详细问完经过后，果然与自己猜的八九不离十，脸上终于浮现了笑容。

当农夫来到县衙看见举报自己的人，当然也气得浑身发抖。原来，农夫与这人前几天刚刚因为一点小事吵了起来，现在都还没有和解。

包拯了解到这些情况后，心中已经是十拿九稳。只见他坐回案前，厉声问道：你为何要割掉别人的牛的舌头，现在还要倒打一耙！

前来告状的汉子立即瘫倒在地，大喊自己冤枉。包拯大人拿起案上的惊堂木，狠狠拍下，再次厉声说道：敢期满本官，罪该万死！来人，推出我的狗头铡来！

站在旁边的王朝、马汉、张龙和赵虎立即抬来狗头铡。狗头铡的黑铁刀锋上闪着寒光，底槽上前人的鲜血凝结而成的血痂已经风化为黑色，对告状之人形成了强大的威慑力。

前来告状的人急忙大喊饶命，将自己偷偷割掉农夫耕牛的舌头的事情和盘托出。

原来，他与农夫产生过节后，怀恨在心，一直想要报复对方。眼看春耕时节来临，便心生一计，将牛舌割去，想让农夫无耕牛可用，不仅要让他遭受损失，还要耽误他种庄稼。

没想到，农夫听从包拯的安排，将牛宰了，出售牛肉，减少了损失。一计不成，他又心生一计，故意诬告农夫，要让他受一年的劳役，自己还能得到500贯的赏赐。

在包拯的神机妙算之下，这位汉子只得认栽，不仅要赔偿农夫的损失，还要被罚一年的劳役，可谓是得不偿失。

观史认为，包拯之所以会被百姓神话，主要是两个原因，第一点，当然是包拯疾恶如仇的为官之道，前面说过，他的三把铡刀，上铡皇亲国戚，中间铡贪官污吏，下铡恶霸无赖，真正做到了天子与庶民同罪，树立起了自己刚正不阿的形象，所以人们都称他为青天大老爷。

第二点，当然是包拯超凡脱俗的断案能力，他对律法的掌握，对人心的洞察，无人能出其右，才敢于大胆假设，小心求证，通过抽丝剥茧，还原案情真相。

包拯的成功告诉我们一个道理：为官之道，不在于欺上瞒下，不在于苦心孤诣地讨好上级，更不在于画大饼，糊弄百姓。关键在于心中富有正义感，愿意急民之所急。