《天龙八部》有位剑道高手，剑法将近木剑境界，却被认为是三流庸才。
《天龙八部》，算是金庸武侠之巅。
《天龙八部》里面的高手有很多，各门各派的绝顶武功也令人眼花缭乱，是当之无愧的“武学盛世”。
且不说逍遥派的各种BUG武功，斗转星移、六脉神剑、火焰刀、参合指、燃木刀法也很强。
这些武功随便挑出一样来，放在其他金庸武侠作品里，都能影响武林格局。
纵观《天龙八部》中的各种绝顶武功，有一点很奇怪，书里面没有上得了台面的剑法。
慕容复虽然身负三十来种剑法，但没多大用处，都是些花里胡哨。
《笑傲》有风清扬的独孤九剑，《神雕》有杨过的玄铁重剑，《倚天》有张三丰的太极剑。
《天龙八部》为何没有绝顶剑法呢？
其实有，只不过被读者们低估了。
其实《天龙八部》有一位剑道高手，他的剑法将近木剑境界，却被认为是三流庸才。
此人，就是“剑神”卓不凡。
绰号“剑神”的卓不凡，在很多读者的眼里就是个搞笑角色。
卓不凡苦练剑法大半生，结果在虚竹手里顶不住三招，这难道不是笑话？
有很多读者认为，卓不凡不过是个三流庸才而已。
也有读者认为，卓不凡是个“工具人”，金庸用他来衬托虚竹的武功之高。
果真如此吗？我不这么认为。
虚竹可是大名鼎鼎的“天龙二挂”，身负将近三百年的北冥真气，和十来种逍遥派的BUG武功。
虚竹三招之内夺下慕容复的剑，也并不奇怪。
虚竹打赢鸠摩智、慕容复甚至打赢萧远山、慕容博也不奇怪。
试问一下，如果你想衬托出虚竹武功高手，会让他吊打无量剑派弟子吗？
这个道理很容易理解，乔峰打赢了五位丐帮一袋弟子，能显示出乔峰武功之强么？
乔峰两招打退丁春秋，一掌拍得扫地僧吐血，才能显示出乔峰的武功之强。
同样，用来衬托虚竹武功的卓不凡，从逻辑上推断也不应该是一个三流庸才。
卓不凡出场时，他顷刻间一剑秒掉区岛主，令乌老大甚至产生了天山童姥亲至的错觉。
乌老大有这样一句独白：“他想不出这区岛主何以会如此迅速地送命，心底隐隐升起了一个可怕的念头，莫非天山童姥到了？”
乌老大可不是一般高手，慕容复都不一定能打赢乌老大！
此外，卓不凡也展示了他的剑法造诣，他能挥出剑芒！
《天龙》原著是这么写的：
“虚竹从未见过别人的兵刃上能生出青芒，料想是一门厉害武功，定然对付不了，错步滑开。卓不凡这一剑出了全力，中途无法变招，长剑刺入了大石柱中，深入尺许。这根石柱乃坚硬的花岗石所制，软身长剑居然刺入一尺有余，可见他附在剑刃上的真力确实非同小可。”
金庸武侠作品里，能够打出“剑芒”的只有两人。
一人是卓不凡，另一人是冲虚道长。
卓不凡手中的长剑不仅耀出青色剑芒，还灌注了极为强悍的真力，刺进了花岗石一尺有余。
而《笑傲》原著有这样一段描写：
令狐冲吃了一惊，自忖就算这几个月中功力再进步得快，也决无可能一剑刺入石壁，直没至柄，那要何等精纯浑厚的内力贯注于剑刃之上，才能使剑刃入石，如刺朽木，纵然是师父、师娘，也未必有此能耐。
石壁的坚实程度，应该比不上花岗石。
也就是说，卓不凡把剑刺进花岗石的难度偏大。
如果把卓不凡放进《笑傲》，他的剑法造诣，应该跟冲虚道长差不多。
因为卓不凡能够把内力灌注在剑刃上！
看到这里，不知大家有没有想起一个人，那就是武当祖师张三丰。
张三丰的太极剑之所以能用木剑打赢倚天剑，靠的就是在剑身上灌注真力。
张无忌手里的木剑，不仅能对阵倚天剑，还能牵引对手的剑招。
而卓不凡的剑法，只练成了用力法门，并没有练成“无招胜有招”的招式技巧，
所以我说他的剑法，是“将近木剑境界”，并未达到张三丰、张无忌的木剑境界。
大部分读者认为卓不凡是个三流庸才的主要原因，是他被虚竹两招夺去了手中的长剑。
如果仔细看看《天龙八部》原著，大家就能发现，虚竹这夺剑之举，其实是“取巧”。
《天龙八部》原著是这么写的：
“虚竹这一下夺剑，乃天山折梅手中的高招，看似平平无奇，其实他小指一拂之中，含有最上乘的小无相功，卓不凡的功力便再深三四十年，手中长剑一样的也给夺了下来。”
金庸这句话很有意思，“卓不凡的功力便再深三四十年，手中长剑一样的也给夺了下来”。
这句话应该怎么理解？这句话是说卓不凡的功力不够吗？
并不是！
这句话的意思是，卓不凡被虚竹夺剑，并不是因为他功力不够！
而是因为虚竹的“小无相功”+“天山折梅手”靠得并不是“功力”，而是技巧。
不仅仅是卓不凡，鸠摩智同样也挡不住虚竹的“小无相功”+“天山折梅手”！
那你能说鸠摩智也是三流庸才吗？
总体来说，卓不凡是剑道高手，并不是三流庸才。
看到这里，不知道大家对卓不凡的造诣是怎么看的，是不是对卓不凡有了一个新的理解？
能够挥出剑芒，卓不凡的内力已然在慕容复之上！
慕容复的剑法造诣就不弱，但他可打不出剑芒来！
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