昊天上帝和鸿钧老祖谁的地位更高，一直是个让人津津乐道的话题。
昊天上帝是天庭集团的掌门人，相当于西游时期的玉皇大帝，而如你所知，玉帝是三界的统治者，三界之人，莫非玉帝之臣民。
鸿钧老祖是顶级天道圣人，被誉为圣人中的圣人，因为他的三个徒弟——老子、元始天尊和通天教主都是圣人。
有人认为，鸿钧老祖的地位高于昊天上帝，因为昊天上帝在封神世界中没有多少存在感，而鸿钧老祖已被明确设定为祖师爷般的顶级神灵。元始天尊虽是封神榜的策划者，堪称圣人之中的主角，但在鸿钧老祖面前，也表现得毕恭毕敬。
但也有人认为，昊天上帝存在感再低，也比鸿钧老祖地位更高。因为政权永远大于教权，鸿钧老祖地位再高，也不过是个教主，而昊天上帝是三界之主，鸿钧老祖岂不能不对昊天上帝俯首称臣？
西游世界中，太上老君贵为道教至高神三清之一，而玉帝不过是道教大神，可太上老君见到玉帝，还是得毕恭毕敬地称玉帝为陛下，原因无非也是政权大于教权，道教之主大不过三界之主。
在封神世界中，别看鸿钧老祖和元始天尊可以策划封神榜，掌控三界众仙的命运，想让谁应劫谁就应劫，但他们都不过是昊天上帝的打工人。因为封神大业的最终目的，是为昊天上帝的天庭集团输送人才。所以，鸿钧老祖和元始天尊，不过是昊天上帝的人事总监和人事经理而已。
这种说法似乎很有道理，如果放在西游世界中，它可以说完全成立。但是，它并不符合《封神演义》的人物设定。
在封神世界中，鸿钧老祖的地位明显高于昊天上帝，甚至元始天尊的地位都可能高于昊天上帝，这一点，我们从姜子牙封神所说的第一句话中，便可看出端倪。
原著第九十九回，姜子牙前往封神台主持封神，拜毕诰册，先命清福神柏鉴，在坛下听候，然后开读元始天尊诰，第一句话是：奉太上无极混元教主元始天尊敕命。
敕命是指皇帝的一种特殊圣旨，主要用来加封文武官员，姜子牙既然提到敕命，敕命之前的主语难道不应是三界之主昊天上帝吗？为何要说奉元始天尊的敕命？
封神事关三界大业，如此重要的仪式，姜子牙当然不可能犯措辞错误，真相只可能是，元始天尊的命令就等于敕命，元始天尊当时和昊天上帝没两样，所以姜子牙才敢撇开昊天上帝，而说奉元始天尊敕命。
既然昊天上帝的地位不高于元始天尊，又怎么可能超过鸿钧老祖？
有人想必很好奇，为何西游世界中的玉帝是三界之主，而封神时期的昊天上帝地位还可能不如鸿钧老祖的弟子？
原因很简单，实力决定地位。封神时期，天庭集团尚处于草创阶段，说得难听点，还是个草台班子，没有多少重量级人物站台，所以天庭集团的影响力和统治力都非常有限。作为这个草创集团的掌门人，昊天上帝的地位自然不会太高。
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