展览现场,易连作品《痴人集-消失的脸》,装置,2021
“比人更大的世界”是两位策展人林叶、施瀚涛继“你会相信你的眼睛”后再次联袂在榕异美术馆办展,这个相对位于城市边缘、镇市民文化中心内的美术馆本身也让人看到了一个“更大的世界”,此处人来人往的生活区域与铁道相伴,让人产生对真实与虚拟、远方与更大世界超现实主义的想象。
提及两次在此的展览,策展人之一林叶说,“你会相信你的眼睛”更多表现在这个“虚拟与现实相互混淆难以分辨的时代”,怎样以摄影来面对和抵抗,让人直面混乱的现实,找到自己的存在。而“比人更大的世界”将人置于家庭和社会中,是对“我是谁”的主动反思。
刘思典,《与家人在家》,照片及综合材料,2020
对于家庭身份的再次审视
走入展览,直面的是一位病床上耄耋老人的眼睛,这是井上佐由纪拍摄的她的祖父,在祖父卧床不起到他去世的两年时间里,井上一直在拍摄他的眼睛,这也成为她与已经无法说话的祖父对话的方式。临终前,“他眼睛成了只能映照光芒的绝美之物,不再想要看任何东西了”。面对祖父望向终点的眼睛,井上佐由纪想到那些看到人生第一道光芒的婴儿的眼睛。
展览首件作品,《我不记得最初见到的光芒》中井上佐由纪拍摄她祖父的眼睛
井上佐由纪,《我不记得最初见到的光芒》婴儿的眼睛
眼睛也如同观看的序幕,引导观者从新的视角观看人与家庭、人与社会的关系。汪滢滢回到自己1976年的出生地——河北馆陶。此处并非她的祖籍和生长地,而是父母的下放之处。此后父亲回到北京工作,母亲辗转北京、杭州两地。后来原生家庭的分崩离析、对父亲形象的陌生感,带来的是她对自我身份认同感的缺失。
终于在2015年,汪滢滢踏上返回出生地“馆陶”的“洄游”之路,试图以影像探访原生家庭尚完整时的线索,以完成对亲密关系及自我身份的认知,并且跳出亲子身份,以成年人心态观察再无交集的父母相似的晚年生活,达成与原生家庭造成的情感伤痕的疗愈与和解。
汪滢滢,《洄》
展览现场,汪滢滢的父亲给她妈妈画的素描,以及父母相似却无交集的晚年生活
藤安淳的《我有一个“双胞胎弟弟”》中的一组
藤安淳的《我有一个“双胞胎弟弟”》中的一组
社会对于个体的改造与建构
在展览还有一部分作品凸显了个人与社会的关系。比如,斋部香的《不是理想的猫》,源于某个事件中犯人所说的话。以人类世界的角度,指望一只猫完全顺从是不合理的。因为在猫的世界,根本就不存在所谓的“理想的猫”。但对人类来说,扮演别人的理想角色比做自己要容易得多。有些教育也引导人成为“理想的猫”,让被规训者试图摆脱的时候,或将面临谴责。
展览现场,斋部香《不是理想的猫》系列中的两张
李启菁,《监督者》,交互装置,2019
徐冠宇,《外籍人口》项目中的一件作品。
惟祺的作品《彼岸》
惟祺的作品《彼岸》
惟祺的作品《一棵树》
这一系列的作品中,人对自我的社会身份给予了另一种诠释,让人看到了人们自以为在“以人为中心”建构出来的那个世界中自己的无奈与渺小。
对于家庭关系的再次思考
展览中,还有一些作品基于疫情的背景。比如李启菁的《A Box Life》(盒中生活),在纽约疫情爆发期间,通过计算机视觉记录了14天在家中的轨迹,并创作了一个数据可视化的动态作品。14天记录的轨迹,焦虑且枯燥重复,在疫情期间,作为“家”的空间不再只是一个居住地,这是一个安全的保障,也是牢笼。
同样作为女性创作者,刘思典《与家人在家》,2020年1至4月,她与父母一同隔离在家,用傻瓜机拍了很多家里的照片。在此之前,他们已经十年没有一起生活。共同生活让刘思典无法工作,于是她搬到上海,将这些照片放大、打印,放在上海的家,与图像一同生活,希望能与父母和平共存。此次展览中以一间房的视角呈现4个月中与家人生活的复杂关系,并通过颠覆原有关系里的权力体系,创造出一个新的家庭环境。
刘思典《与家人在家》展出现场
中井菜央,《绣》系列之一
这组照片也提示人与自我、与时间的关系,“比人更大的世界”也提示公众通过影像、艺术的解码,回到那个真实的、自然的、更为宽广深远的世界。
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