六大派为何只征明教，却不打日月神教？只因日月神教与虚竹有关

武侠故事的主题永远是正义与邪恶的碰撞，金庸的故事自然也多半是以此为主题，但在此基础上，金庸却写出了让人深思的剧情，比如什么是邪，什么是正，那《倚天屠龙记》中的六大门派自然是自诩正义的一方，而明教则是被视为邪魔歪道的一方，然而六大门派中人渣何其多？而明教之中反倒是有不少抗元义士。

（明教剧照）

不过比起六大门派和明教的正邪立场之争而言，更让人好奇的则是另外一件事，金庸的各部作品都处于同一个武侠体系之中，在六大门派围攻明教的时候，日月神教也是客观存在的，怎不见自诩正义的六大门派去围攻日月神教呢？

一、围攻光明顶的理由

六大门派围攻光明顶绝不仅仅是正与邪的对抗这么简单，明教之中固然有恶人，比如那谢逊，他在发狂之后便会滥杀无辜，王盘山一役更是一声吼死无数高手，罪孽深重，他本是个受害者，但这绝不是他堕落的理由。

谢逊只是一个缩影，且不知明教之中还有多少在武林中作乱的恶人，基于这一前提，六大门派与明教为敌是合情合理的，但除了大义之外，书中还提到了两个理由。

（谢逊剧照）

一是私仇，那灭绝师太之所以对明教中人深恶痛绝就是因为她师兄是因杨逍而死，这一点从她对明教中人下毒手就能看出。

原著道：“灭绝师太却恨极了魔教，兀自挥剑狂杀。倚天剑剑锋到处，剑折刀断，肢残头飞。峨嵋派弟子见师父不退，已退下的又再抢上厮杀，变成了峨嵋派独斗锐金旗的局面。明教锐金旗下教众尚有六十余人，武功了得的好手也有二十余人，在掌旗副使吴劲草率领下，与峨嵋派的三十余人相抗，以二敌一，原可稳占上风。但灭绝师太的倚天剑实在太过锋锐，她剑招又凌厉之极，青霜到处，所向披靡，霎时之间，又有七八人丧于剑下。”

通常正邪对抗，也不至于下如此狠手，灭绝师太这是假公济私，在泄私愤，她算不上什么好人。

二是成昆的挑拨，作为书中最可恶的人，成昆是挑起六大门派围攻光明顶的幕后黑手。

（灭绝师太剧照）

六大派围攻明教是合情合理的，不过同样作为邪道门派，难道就不值得六大门派去围攻？

二、客观存在的日月神教

金庸各部作品都是有关联的，要证明这一点并不难，比如新修版《天龙八部》中萧峰将丐帮武功传给虚竹，后由虚竹传给一位丐帮少年，新修版《射雕》中也回应了这一设定，而“射雕三部曲”是互相关联的，《神雕侠侣》和《笑傲江湖》中又都提到了“剑魔”独孤求败，所以各部作品都是有关联的。

而《笑傲江湖》中在介绍日月神教的历史时提到过这么一句：“数百年来，我日月神教和正教诸派为仇，向来势不两立。你如固执己见，不入我教，自己内伤难愈，性命不保，固不必说，只怕你师父、师娘的华山派……嘿嘿，我要使华山派师徒尽数覆灭，华山一派从此在武林中除名，却也不是什么难事。你我今日在此相聚，大是有缘，你若听我良言相劝，便请干了此杯，万事都可商量。”

日月神教数百年来都与正道门派有仇，在《倚天》时代自然是客观存在的。

（虚竹剧照）

有人说日月神教就是明教，这点笔者不以为然，首先明教至高无上的武功是乾坤大挪移，而非吸星大法，其次总部的位置一个在光明顶，一个在黑木崖，完全不同，再就是日月神教中教主和教众距离感很强，日月神教教众都要吹捧教主，而明教则如同一帮兄弟一般。

而一众正道门派不围攻日月神教，或许就与他们的由来有关，日月神教的创教者，或许是虚竹的属下。

三、虚竹的属下

结合日月神教爱吹捧教主的习惯来看，早年间的星宿派就有类似的行为，丁春秋那些徒弟们在师父与人交手的时候总会高喊“星宿老仙，法架中原，法力无边”之类的话，与日月神教吹捧任我行如出一辙。

而当年虚竹在制服丁春秋之后，那星宿派的一众门人全都转投虚竹门下，成了灵鹫宫的下属，而后来灵鹫宫不知为何没能流传到后世，多半是被虚竹遣散了，于是星宿派旧部无处可去，便又自立门户，创立了日月神教，而那创立者结合曾经的师父丁春秋用的化功大法与现任主人虚竹身上的北冥真气，创出了后世被称为“吸星大法”的那门神功，或许这就是日月神教和吸星大法的来由。

（星宿派剧照）

而新修版《天龙八部》中提到虚竹将降龙十八掌和打狗棒法传给一位丐帮的少年英雄，而丐帮从此视灵鹫宫为恩人，所以武林中人多少也会卖虚竹一个面子，不去动他的旧部，也正因为如此，由星宿派旧部创立的日月神教逐渐壮大，直至《笑傲江湖》时代他们才在武林中兴风作浪。

这也是金庸故事的魅力所在，除了主线剧情精彩绝伦之外，书中的一些细节部分可能也隐藏着有趣的故事。