《狼牙山五壮士》为什么被移除课本？专家：符合现代社会的需求

狼牙山五壮士的故事，生活在革命年代的人们回忆起来仍然震撼人心、热泪盈眶，而现如今的人们，有多少人了解呢？

如今的我们或许略有耳闻，但不曾了解，或许在哪里听闻，却无心多问。

当再一次看到狼牙山五壮士这一词时，出于好奇前往探究，才发现这五位壮士是何等令人敬佩、何为崇高的拳拳爱国之情。

五位壮士生于不同的微末，但都怀抱着相同的爱国主义精神，作为军人，他们保家卫国；作为国民，他们拥有极高的民族气节。面对敌人，他们殊死抵抗；面对绝境，他们以死明志。

如果你曾听闻他们的故事，定然会为他们敬佩不已，在那个战火纷飞的年代，也正是因为有许许多多像狼牙山五壮士一般的英雄豪杰，才换来了如今新中国的欣欣向荣。

作为极具影响力，且是由真实事件改编而来的革命故事，《狼牙山五壮士》便选入语文教材课本中。然而，近年来，有些版本的语文课本将这一篇《狼牙山五壮士》移除课本。

狼牙山五壮士，究竟是谁？

马宝玉，河北张家口蔚县下元皂村人，1920年他出生在下元皂村一户贫困的农户家中，他的名字叫宝玉，可见家人对他的疼爱与喜欢，然而在那个军阀混战、强敌侵略、国内腐败的时代，他虽名唤宝玉，但一直过得是贫困与受人欺压的生活。

1937年，日本发动“七七事变”，这一年八路军打上了平型关，在著名平型关大捷战役后，这支八路军又一路上北，北上到哪里，便打跑哪儿的鬼子，经过了蔚县时，他们与敌人一番激战后，全县平定了。

在胜利后，八路军进行宣传招兵，全县4000多名包括马宝玉在内，他们怀着极大的热情与爱国主义精神，报名并光荣地成为了革命八路军中的一员，这一年他正好17年，正是少年最为意气风发之时，而他参与的这支八路军，正是有名的115师杨成武独立团。

葛振林，河北保定人，同样在八路军北上那年参与革命军，这一年他刚满20岁，怀着同样的家国情怀，他入伍了。

胡德林、胡福才，这两位是一对叔侄，两人仅仅相差一岁。河北省保定容城郭村人，从小贫困，和葛振林一般，八路军来到容城打仗时，叔侄俩早已听闻八路军的鼎鼎大名，他们彻夜商量一番，决定帮助八路军，他们积极与八路军联系，还帮助了八路军运输物品。

在得到八路军将领的夸赞时，叔侄俩毛遂自荐想要进入八路军，在叔侄俩多番请求下，他们俩成功进入了八路军，也许是命中注定的缘分，他们来到了六班，班长马宝玉，副班长葛振林，在优秀部队中，他们得到了真真切切的成长与锻炼。

宋学义，河南沁阳县北孔村人。自小贫苦，祖辈常年在地主家中打长工，哥哥每日跑老山进行负挑工作，以此谋生。

宋学义很小时就是一名童工，一家人就这样没日没夜地勤劳干活，但在那个混乱的年代里，他们仍然饥肠辘辘借钱为生。

1937年，全家人共欠40银元，地主在此时进行强买强卖，把宋学义最后的二亩吃饭田拿来抵债了。

至此，宋学义一家的日子更加居无定所，最后在地主阶级与外敌侵略的共同压迫下被迫离开家乡，1939年的夏天，宋学义在要饭途中巧遇八路军，这一次，他参军了。

五壮士少年时各有各的困苦，但他们都有着相同的目标，让这泱泱华夏过得更好。

英勇断后，跳崖明志

1941年8月，华北方向的日军在华北进行大扫荡，9月25日，日伪军三千余人扫荡到了狼牙山附近，他们得到消息，这个地区存在八路军。

晋察冀军区第一军分区某部七连与日伪军奋战一月有余，决定带着群众与部队转移，任务下达后，六班接手了。

六班当时只剩五人，于是这五人留下进行断后，这五人正巧是马宝玉、葛振林、胡德林、胡福才、宋学义。

即使他们中拥有最高军龄的人是班长马宝玉，但即使马宝玉仅参军五年，但混乱时代最能成长人，他早已是一名训练有素、有足够智谋的军人了。

他带领副班长葛振林和其他三人，进行了一日有余的断后任务。

他们决定把日伪军引上狼牙山，吸引日伪军的注意，在他们的英勇无畏和周全的计划下，他们拖了日伪军足足一天，一天后，他们已经没子弹了。

日伪军层层包围狼牙山，此时的他们认为八路军与群众都藏在狼牙山上。

五壮士开始进行退后，当他们被日伪军层层包围在一条分岔路时，一条是大部队撤离的方向，一条是悬崖绝路。

即使若是让大部队撤离的方向走他们有可能生还，但马宝玉一看到这条路时，刚想到一边是大部队的方向，立马当机立断，“同志们，向南走！”南边，就是悬崖绝路。

五人都很清楚哪边是绝路，但五人都没有退缩，他们吸引火力，走上了悬崖绝路。

五人奋战到悬崖边，看着日伪军众人，折断枪支，向着悬崖纵身一跃。

英雄壮举，当入史册

在日伪军发现这支队伍只有五人，却拖了他们整整一天后，极其恼羞成怒。

而中国几万万军民，因为这五人小队受到了极大的鼓舞，有人立马记录发表文章，当时的中国似乎有了新的朝气与力量。

《狼牙山五壮士》，这篇文章在当时流传极广，影响也极其广泛。

老一辈人重温这个故事，定会热泪盈眶，好像回到了当年处处不易的混乱时代。

这一篇文章刚刚出版，便立马被编到了语文书课本上。

那个时代，当老师讲起这篇故事时，眼里也总是闪着泪光，而孩子们也总是震撼于他们的英勇无畏。

当狼牙山五壮士编入课本后，带给了一代又一代的中国百姓震撼与思考，一次次的重温，不正是我们对英雄人物的崇高敬仰吗？

在那个混乱不堪的年代，不正是有无数无数的像他们一般的英雄人物，我们才有这巍巍大国吗？

然而，近年来，带给了一代又一代中国人民怀念的《狼牙山五壮士》的文章，却被专家移出课本，专家说：符合现代社会的需求。

然而，社会的需求是什么呢？

社会的需求，不正是要对英雄有所怀念，有所憧憬吗？

小结：

马基雅维利说过：造就最强大国家的首要条件不在于枪炮，而是在于能够制造其国民的坚定的信仰。

我们的信仰是什么？

英雄的信仰是什么？

英雄不畏牺牲，不为名，不为利，他们所想，只是国泰民安。

我们所想，也是家国两全。

忘却历史的民族是不行的，英雄功绩值得我们世代歌颂，尊重英雄，才会英雄辈出，不忘历史，才不会重蹈覆辙，铭记历史的民族，才能走的更加长久。