在电影《黑客帝国》里，身处数字世界的男主角尼奥，通过找到生活中，种种细微的BUG，发现自己的意识并不活动在真实世界，而是处在“二次元”。
在成渝，也有不少二次元迷，始终试图找到三次元世界的裂缝，并由此引发了一系列故事。
1.
据说在曾经的百度贴吧火影忍者吧中，发帖提议组团去重庆采风的人络绎不绝。
重庆，也曾一度是全国忍者迷的精神故乡。
重庆市的酉阳县木叶乡木叶村，因为和《火影忍者》主角漩涡鸣人所在的忍村重名，村委会每天都不堪重负，村头进货的电话快被打爆了。
好事的野忍者们从全国各地致来贺电，先是认可木叶村的重建工作，趁着接听者愣神的功夫，小声询问漩涡鸣人的下落。
电话接得多了，人也变得错乱了，偶然被村中年轻人科普后，才发觉这些人口中的“彼木叶村”非此木叶村，频频致电的“晓”，也并非小额贷公司。
自此以后，遇到凡是自称是“晓”那边的人，直接挂断。
在村通告中，木叶村当地村民用红色加粗加大字体标明了“本村没有叫漩涡鸣人的村民”的声名，他们曾怀疑这个人欠了网贷留下了错误的联系方式，并恳请各位好汉放弃对鸣人老师的摸底调查。
当时正值二次元动画《火影忍者》最火爆的年头，狂热的粉丝不惜用尽手段跟心目中的原生态二次元扯上关系，以至于一系列恶搞接踵而至。
比如，还有黑客村的忍者攻陷了村头的名人录，偷偷将私货加了进去。
然而，这在无意之间，也为这个雾都的神秘村子被带来了不少流量，真有不少忍者迷们来到此地旅游打卡。
人们发现，现实中重庆的木叶村是风景绝佳的旅游胜地，这里是土家族聚居地，当地土家人民风淳朴、热情好客。
这里的竹楼、山洞、瀑布、涓流，还有温泉，让慕名而来自费修炼的旅游忍者们心满意足。
村中人曾吐槽“火倒是火了，就是太闹了，我现在比一些二次元的娃娃们还要了解鸣人家里的情况。”
2.
原生态的二次元圣地，可遇不可求。
在成都，也有不少店名、地名，试图人为跟二次元扯上某种关系，以达到获取流量的目的。
在早期，这种方式十分有效。
不少成都的二次元迷都反映，曾经有过在市井间的一个回头，突然被击中的经历，“那是一种当二次元照进了三次元世界的酥麻感，让人不由得虎躯一震”。
重庆有木叶村，成都有妙木山。
只是，成都的妙木山，不是忍者鸣人与自来也的修仙圣地，而是宠物生活馆，就在光华大道。
动画中的妙木山是世外仙地，而这家妙木山并不起眼。
当然，这个店名还是让不少年轻顾客找到了亲切感，他们知道，爱《火影》的老板，一定也会善待各种“忍犬”“忍猫”。
暴风城和奥格瑞玛，是《魔兽世界》中人族和兽族的主城。但在成都，它们放弃了世代的恩怨与斗争，干起了卖烟酒、卖皮具的行当。
比起嗜烟嗜酒的人族，兽族更擅长处理毛皮，这似乎十分合理。
这些老板，不管年龄几何，都一定有颗朋克的心，让二次元照进了自己的生活。
据不少网友反映，《英雄联盟》中的地名，时常可以在成都的大街小巷中见到。
比如，位于成华区的“约德尔城堡线下体验店”，不是让人们去体验约德尔人的生活方式，而是一家宠物店。
而这家“恕瑞玛”，更像是异时空的赛博产物，不免让人怀疑，是否穿过这扇昏暗的卷帘门，便可以看到黄沙飘荡的飞升之地。
修车洗车，更像是它在闹市中，隐藏自己异世界传送门身份的幌子罢了。
在二次元地名中，最泛滥的业态，还要数网咖，毕竟，网络可能是二次元与三次元最薄弱的连接处。
成都街头有太多的“德玛西亚网咖”，不止在网咖领域，餐吧、咖啡、炸鸡甚至焖锅店，都出现了“德玛西亚”的踪影。
相较之下，潜伏在成都的诺克萨斯势力，大大逊色于德玛西亚，甚至比不上艾欧尼亚。
也有不少“祖安人”失落感慨，成都不是自己的家，成都不是自己的精神乡。
因为成都没有祖安，“祖安”在，福建省泉州市南安市。
3.
“小伙子，你那什么车啊？”
“AE86啊。”
“漂一下啊？”
“随便。”
几乎贯穿了80/90后青春记忆的《头文字D》，也必须在成都有自己的二次元投射之地。
位于龙泉山的藤原豆腐店，无疑是将二次元流量密码用的最好的店铺。
其实打开地图一搜“藤原豆腐店”，成都有不少同名餐馆。可见《头文字D》的版权方与《英雄联盟》一样，并不爱动辄发律师函，远不如迪士尼般让人闻风丧胆。
但要蹭二次元流量，也有门槛和要求。
虽然门外招牌都大差不差，但开在居民小区与国色天香旁，显然不对那味。
得益于龙泉山对标秋名山的民间口碑，只有开在龙泉山上的这家藤原豆腐店被机车族们标榜为正宗，一年到头，数不尽的辣妹机车男前来打卡。
确实，只有跟车文化画上勾的“藤原豆腐店”，才在招牌之外有了更多精神内核。
据常去的朋友透露，这家店不卖豆腐，更没有拓海，白天卖饮料、茶水，晚上卖酒水。
虽然大众点评里，关于这家店价格高、菜品差的评论不在少数，却并不妨碍它成为不少成都人的精神圣地，专程来喂蚊子也在所不辞。
因为只要在这些地名之后，能找到三次元世界中没有的宁静，哪怕只有片刻，或许就都值了。
二次元的魅力，大抵如此。
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