他这一生，最重视的工程，莫过于他自己的寿宫

万历帝这一生，最重视的工程，莫过于他自己的寿宫，也就是自己的陵墓—定陵。

五次前往

万历帝二十岁就着手修建寿宫—自己的坟墓。正当青春年华的皇帝，如此关注自己陵寝的营建，令人费解。这是有原因的。他的皇父生前没有营建陵墓，死后匆匆建陵安葬，不仅陵墓规制偏小，而且陵址也没选好，没过几年就发生地基下陷的现象。他最敬佩爷爷嘉靖帝，在生前营建了一座豪华的永陵，规模仅次于长陵，而设计施工，皆冠于诸陵。

明世宗嘉靖帝的永陵

万历十一年（1583）正月，万历帝下了一道谕旨，提出要在闰二月，亲自到昌平天寿山春祭，同时勘选寿宫基址。这是万历帝第一次勘查吉壤地址。同年九月，万历帝第二次奉太后、后妃等，前往天寿山勘定寿宫吉地。经过反复比较，他决定将寿宫吉地定在大峪山，这里主势尊严，山峦起伏，水星行龙，金星结穴，左右四辅，六秀朝宗。

定陵地宫

寿宫吉地选定后，万历帝很高兴，人未返京，先赏赐有功人员。一年以后，万历十二年（1584）九月，万历帝同两宫皇太后和众后妃，并有内阁大学士和吏、户、礼、兵、刑、工部的尚书随行，来到大峪山选定的吉地。第二天，又在大峪山邻近的山头眺望，天朗气清，景色秀美，两宫太后不禁为儿子选定的风水宝地连连颔首称善。这是万历帝第三次亲自勘查寿宫吉壤。

万历十三年（1585）八月，大峪山陵墓破土开工。万历帝派首辅申时行前往主持仪式，申时行尚未离京，就有人对选定的吉地提出质疑。虽然没有影响开工，但万历帝心里总是不舒服。他把大峪山图，又仔细地看了一遍，忽然发现西北角有一石块隆起，挡住了视线。他越看心里越别扭。不久，万历帝第四次去天寿山。最后还是定在大峪山，工程继续进行。

吉壤确定了，万历帝提出仿永陵规制营建。时任礼部侍郎、日讲官朱赓随即上疏表示异议，提出“昭陵（隆庆帝陵）在望，制过之，非所安”（《明史·朱赓传》）。万历帝将奏疏留中。

万历帝的寿宫，选材非常讲究，都用苏州烧制的金砖铺地面，光亮如漆，敲之有声。砌墙用山东临清烧制的城砖，宽大厚实，十分坚固。当时临清为寿宫烧砖的窑户有近百家。还有一种花斑石，采自河南浚县，五彩斑斓，明亮如镜，用来铺地或装饰墙面。

经过两年施工，到万历十六年（1588）秋天，寿宫主体工程基本完工。九月初十日，万历帝率后妃、阁臣、公侯勋臣、六部尚书等第五次前往大峪山，亲阅寿宫。新铺的神道，宽7米，长约3000米，走到尽头，跨过两组石拱桥，便来到寿宫。外罗墙门、宫墙门、祾恩门、祾恩殿、棂星门，层层递进，围以宫墙，肃穆气派。最里面是寿宫主体宝城和地下玄宫。

万历帝下到玄宫，走过砖砌隧道，又走过40米的石隧道，再通过甬道，跨进带门楼的石门，就进入了玄宫。整座玄宫，前殿、中殿、后殿和左右配殿连成一体，总面积1195平方米。（中国社科院考古所等编《定陵》）

玄宫后殿是放置帝后棺椁的地下宫殿，高大宽敞，地面铺石，砌工整齐，磨制平整，细腻光滑。走出玄宫，万历帝在临时搭设的幄帐中喝了茶，并奖赏陵工有功人员。

万历十八年（1590）六月，大工告竣。营建陵寝的开支已超出八百万两（《明史·礼十二》），这相当于全国两年赋税收入的总和。

万历帝从二十岁开始运作此事，四次亲自勘查选址，一次亲阅寿宫，时间延续八年，终于大功告成。此后，他不再提及阅寿宫之事，更没有举行任何庆典仪式，这是因为二十八岁的万历帝，已经沉醉于酒色财气之中，怠于临政，贪图安逸，不愿再受远途颠簸之苦。

入葬波折

万历四十八年（1620）四月初六日，万历帝的王皇后去世，万历帝按礼部所议命将王皇后安葬地宫。六月初九日，开挖定陵地宫隧道。到二十六日，王皇后已逝去将近三个月，尚未入葬。首辅方从哲上疏：“大行皇后崩逝已近三月，旧例，梓宫发引，只在百日内外，内外已迫，而册谥未定，神主、牌位未写，发引之期将在何日？”万历帝令尽快办理。谁知到七月二十一日，万历帝崩逝。泰昌帝朱常洛即位后，开始筹办万历帝和孝端皇后的丧礼。他亲定皇父陵寝为“定陵”，又将送葬日期定在九月二十八日。然而大礼未行，泰昌帝却于九月一日去世。四个多月，紫禁皇宫，三起大丧。天启帝即位后，命大行皇帝和大行皇后葬礼如期举行。

礼部右侍郎孙如游等二十四位官员被任命为护丧提督大臣，8000名官兵奉命抬棺。由于棺椁中陪葬物品太多，棺椁格外沉重，杠绳多次更换，四里多路，到德胜门，已经入夜。行到巩华城，主杠突然压断，棺椁右侧，一角坠地。十月初三日，帝后棺椁，葬入地宫，现场实况，一片狼藉，捆扎随葬物品箱的绳子都没有拆掉，有的木杠也没撤下。这是因为，抬杠之人，怕被埋入地下，慌乱逃出地宫。

早在万历帝第四次勘查寿宫基址时，他对左右的人说过：“今外廷诸臣，为寿宫事争言风水，夫在德不在险，从前秦始皇营骊山，何尝不求选风水，结果不久就被掘开，选求何益？”（《明神宗实录》卷一六）还真让他给说着了。1956到1957年，经国务院批准，中国考古工作者对万历帝后定陵地下宫殿进行发掘，出土各类器物3000多件，1959年就原址建定陵博物馆。

青花龙缸

在定陵地宫中殿，万历帝和两位皇后宝座前面，摆放着三口青花瓷大龙缸。这组青花瓷大龙缸高约70厘米，口径70厘米，底径58厘米。主体纹饰五爪龙盘旋于缸体之上，昂首张目，龙鳞乍立，五爪勾张，翻云腾雾，气势非凡。缸体上部有“大明嘉靖年制”六字款。

据当年第一个进入地宫的庞中威先生回忆，当定陵地宫刚被打开时，先扔下一只公鸡试探是否有毒气，公鸡飞出，人们放心了，考古工作者才下去。他们发现缸内储满灯油，油面上有三个灯捻。这就是传说中的“万年灯”。有人认为，因防火灾，灯没点燃，是象征性的摆设。也有人认为，当时是点燃了，因地宫大门关闭，氧气耗尽，油灯熄灭。

其实，万历朝御窑，有一个关于大龙缸的传说故事。万历年间，皇帝谕旨：景德镇御窑厂烧造大龙缸，并派太监潘相督陶。这尊大龙缸，体量大，缸体厚，技艺精，难度高，时限紧。太监潘相传旨：克期完工，完美无疵，奉送北京，否则斩首！御窑工匠，全心全力，夜以继日，烧成一炉，微有瑕疵，再烧一炉，或有璺（wèn），或变形，反复烧制，全都失败。

太监潘相，督责严厉。御窑的工匠，或受呵斥，或遭鞭笞，惶恐不安，人人自危。万般无奈之时，有一个人挺身而出，他就是把桩（领班）师傅童宾。童宾为烧成大龙缸，为了工友安全，面对熊熊窑火，纵身一跃，投入烈焰，以身殉职。

当日熄火，翌日开窑。巨丽龙缸，豁然出窑。而童宾，身躯化作青烟，灵魂升上天空。童妻痛哭收尸，奠酒三祭，葬凤凰山。乡人感泣，尊为窑神，立祠祭祀。从此，烧窑必祭窑神童宾。这就是景德镇佑陶灵祠、风火仙师庙的由来。

童宾铜像

在今景德镇市古窑民俗博览园广场上，矗立着窑神童宾铜像，高9.9米，重8.8吨，通高15.9米，铜像庄严，气势雄伟，纪念工匠英雄童宾。

这个故事，在景德镇，在御窑厂，感动天地，哀泣鬼神，祭祀往者，激励来人。正如清朝督陶官唐英所说：

一旦身投烈焰，岂无妻子割舍之痛与骨肉锻炼之苦？而皆不在顾，卒能上济国事，而下贷百工之命也，何其壮乎！（唐英《火神童公传》）