衍圣公的家事：宋代才开始有，却被某些专家曲解成自古代代单传

　　其实我最担心的就是一些所谓的“专家”，用奇奇怪怪的知识点与逻辑误导民众。

　　有一个自称研究经史的家伙，持着一个很滑稽的逻辑，说的是东汉末年孔融全家被曹操灭了，孔家的血统因此就断了，所以后世的孔氏子孙都是冒充的。他觉得正因为孔子的后人是冒充的，衍圣公都是假的。

　　似乎这家伙很固执地认为孔子的后裔全部都是代代单传的，没有可能有其他任何分支，所以孔融一家死了，孔氏的香火也就断了，孔子也即无后了。

　　既然“专家”你认为孔子的后裔都是代代单传的，为何到了孔融这里，有孔褒、孔晨、孔谦、孔昱以及另外两个不知名的兄弟，一共七位？难不成孔氏的传宗接代规则到孔融父亲孔宙这里就破坏了规则？而且孔融也不是排行最大的，史料也没说是嫡长子，也不符合该“专家”所认为的代代单传规则啊？

　　再说了，孔融的父亲孔宙，还有孔彪、孔立、孔麟三个兄弟，怎么又不是代代单传呢？然后顺着孔融的家谱往上找，全都不符合“代代单传”规则，看来是“专家”硬塞了一个规则给孔家。

　　而且确切地说孔融并没有被曹操真正地族灭，《后汉书》只是记载“时年五十六。妻、子皆被诛。”孔融被杀的是他自己的一家子，而非整个孔氏家族。曹操就算再怎么不喜欢孔融，也不会冒天下之大不韪去清洗拥有悠久历史的孔氏家族。

　　这里也要说明一下衍圣公的问题，起源于宋朝，公元1055年，第45代子孙孔宗愿开始册封，在此之前是没有衍圣公这一说的。其规则为孔子的嫡长子孙，才有资格称为衍圣公。估计这位“专家”就是因为这个衍圣公的嫡长子孙规则，直接曲解成孔氏家族必须代代单传，进而说出那一系列谬论。

　　既然衍圣公制度是宋朝才开始，也就没东汉末年的孔融什么事了，因为历代衍圣公都不是孔融的直系后裔。如果硬要说孔融是衍圣公，就等于关公战秦琼了。

　　而且孔融也不是孔宙的嫡长子，他上面还有哥哥，最多只能算嫡子之一。孔融的全家被杀，完全跟孔子的嫡长子孙被杀沾不上边。

　　另外孔宙也有哥哥，他本人也不一定是嫡长子，孔融这一脉是不是“代代单传”的嫡长子孙还不一定。

　　这位专家因为孔融在历史上比较出名，就想当然断定孔融是孔子“代代单传”的嫡长子孙，不仅错得十分离谱，而且还有些滑稽可爱。

　　值得一提的是，衍圣公的传承规则也不是严格的“代代单传”嫡长子孙，因为不现实。我随便举一个例子你就明白了，比如唐高祖李渊开创唐朝，但是他的嫡长子李建成在玄武门之变被次子李世民的人杀害，李建成的儿子们随即全部遇害。我们能不能因此断定李唐血统因为李建成全家被杀而断了呢？显然是不可能的，不然李世民怎么算？不是李家的人？

　　然后视角转换到孔家，假如孔子的嫡长子孙传到某一代，突然嫡长子夭折了来不及留下后代，是不是意味着孔家香火就此中断了？显然不能这么算。

　　事实上在古代，如果嫡长子死了，次子（或者说活着的年龄最大的嫡子）就变成最大的嫡子，拥有最高的继承权；如果是全部嫡子都死了，或者只纳妾未娶妻的情况下，庶长子拥有最高的继承权。另外在有多个嫡子的情况下，有时也不一定都是嫡长子继承家业的，父母或者家族掌权者还要考虑是否贤能的问题——尤其是嫡长子能力不够或者不在人世的情况。

　　这些规则放到衍圣公的传承制度上，也是一样的，不会因为某个嫡长子孙死亡而断绝，照样会找其他嫡子或者庶子继承。衍圣公是朝廷封的，十分注重个人品德问题，往往也要在历代衍圣公的嫡子之间考察一番才正式册封。

　　只要族谱在，且是真实的，孔氏家族依然是我国历史传承最悠久且最明确的家族，这是没有争议的事实。孔氏家族开枝散叶，人口数量庞大，分布广泛，也不存在哪一个历史名人死亡或者没有后代就断了香火的情况。孔子的血统也不会出现断绝的情况，除非这个世界上不再有姓孔的人。

最后我再说一下血统的传承问题，我个人认为古人的嫡庶之别，是建立在一夫一妻多妾制度上的，是旧时代的产物，是一种落后制度；而现在我们实行的是一夫一妻制度，也不存在嫡庶区别，在继承上兄弟姐妹都相对公平，要比古人先进多了。所以我认为孔氏家族的每一个人，不管男生女生，都是孔子的血统上的传人，他们自己不应妄自菲薄，别人也不应以嫡庶尊卑对他们指指点点。

　　往大的方面说，推崇孔子的儒家学说的人，也可以是孔子精神上的传人，地位也不比孔子的血统上的后裔低，大家都是平等的，重要的是要一起去传承儒家思想中优秀的内容。

　　封建时代早就已经过去了，我们早就应该抛弃这种狭隘的血统论了，不能开历史倒车啊！