前几天看到电视新闻，报道患精神病的人数占全国总人口的15%，有确实资料的是四百多万人，大概是由医生诊断过的数字。看到这个报道，还真有点吓一跳。其实在日常生活接触的人群中，如同事同学亲友等，常会发现某人不太正常，某人有些偏差，甚至自己有时好像也不太正常，思想也似乎有些偏差。
所以精神疾病如何界定，只能交给医生了。只不过，医生认定的精神病患，却生活在我们的四周，而我们常常并不觉得他们是精神有毛病的人。尤其是所谓的忧郁症，一般只是觉得此人想不开，心情郁闷不爽罢了。
我们现在生存的世界，太方便了，也太复杂了，有些人是难以适应的。再加上生活的压力，工作的压力，难以解决的困扰纠结等等，难免令人烦忧，逐渐演变成了忧郁症。其实，根本的原因是自己没有舒解压力之道，而困在自我的压力牢笼之中。
十月十日台湾联合报有一则消息，引起很多人的注意，题目是“身心科医师靠三法走出忧郁症”。说有一位心理科的医师，自己曾患重度忧郁症，“他看过身心科，也服过药，但效果有限。他参考了中医对忧郁症的论述，透过生活调整，包括静坐、瑜伽、调和呼吸、规律运动、摄取多元色彩的蔬果等，同时训练自己转念，用感恩心和正面态度看人生，忧郁症不药而愈”。
杨医师的这三个方法，事实上就是身心两方面。心是精神层面，属于思虑的问题，应该以转移思想念头来应对，以免执着一件事，愈陷愈深。身体的方面，要多劳动，因为劳动的时候，就不大会胡思乱想，念头自然转移到身体的活动上了。所以这样对治身心的问题，一定会比吃药有效。
记得南老师曾讲过，密宗修行人，如果遇到心情烦闷、躁恼、不安时，上师常会令他到山上无人处，对树木踢打叫骂，以发泄情绪。叫骂过后，身心也就舒畅了，再回来打坐才可以心绪安然。
所以修行路上随时都是坎坎坡坡，不会一帆风顺的，重要的是要有对治法门。
人生的路途差不多也是一样，谁能一帆风顺过一生啊！都是跌跌撞撞地走过，当时总觉得不如意，过后回头反而觉得很不错呢。这就是老老人的经验之谈，只要乐观对待生活（算是感恩之心吧），坏运也会转变的。
好几年前，有一个太太患了忧郁症，她是北方人，跟着丈夫来到江苏，气候、生活都不适应，丈夫每天早出晚归，她一人无亲无友，就忧郁起来了。她的先生不知如何是好，来向南师请教，南师说，我们这两天正需要人帮忙擦洗地板，就请她来帮忙吧。
她来洗地板，忙得大汗淋漓，三天过了，忧郁一扫而空，就高高兴兴的回去了。所以古人说“勤劳善心生”，人要多劳动，身心才能平衡。再说人劳动过后，静坐也比较容易定下来，效果较好。禅堂静坐后要经行，大概也是动静相辅相成的道理吧。
说到这里，又想到老太庙文化广场，自九月底落成，由于不收门票，环境建筑又很清雅有风味，远近居民络绎于途，前来游玩参观，听说会有公开活动安排（有人建议设研究唯识班）。网站建立后，会发布消息。
说到唯识，想起在台湾时，南师曾讲过唯识，并有十方听众整理记录，曾在《知见》杂志上发表，记得是三篇。由于南师改正这三篇记录，花了太多时间，还不如自己去写，故而就未再继续修改了。不过，实际上也没有工夫去写。后来网络上有人听录音整理，据说错误很多。所以唯识是很不容易的，要与修证配合了解。
（本文摘录刘雨虹老师博客）
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