同性恋这个词汇在中国古代是不被承认的,但随着人们的接受程度逐渐升高,同性恋也开始被人们了解、尊重,在中国古代,却不允许这种行为存在,没有后代是不孝,在封建思想浓厚的古代,这是不允许存在的现象,同性恋者会受到所有人的唾弃。
但在中国古代,还是有着大量的同性恋人士,他们大多将自己的真正喜好隐藏起来,表面上与女子成婚,伪装成双性恋,实际上却豢养男宠,这其中还有许多知名人物,甚至很多皇帝都钟情男色,这其中就包括精明英武、雄才大略的汉武帝,扬州八怪之一的郑板桥,甚至有位皇帝,喜爱男朋友到无法自拔,要将皇位与其分享,那么此人又是谁呢?
大家好,这里是读史思古今,以已行之事思今下之意,本期为大家带来的是汉武帝痴迷男色,郑板桥钟情男风,这位皇帝要将皇位传给“男朋友”。
关于古代男性之间的爱恋,可以追溯到战国时期,那时候没有婚恋自由,谈个恋爱也是藏着掖着,更不用说同性恋这种不被当时社会承认的行为了,因此也只有少数有权势的达官贵人才能进行这种“雅兴”。
战国时期的魏王就独爱男色,钟情于美男子龙阳,二人一起垂钓取乐,不理朝政,好不快活,但就在一次垂钓的过程中,龙阳却是莫名其妙地哭了起来,魏王眼见美人泪眼婆娑,当即心疼不已,急忙询问龙阳为何伤心流泪,龙阳道天下美人太多了,一想到未来可能有一天魏王会喜欢上别人,不再喜欢自己,他就悲伤不已,魏王听到此处,当即表明了自己对龙阳的真心,并在全国下令,从今往后不准讨论美人的话题,违者全家灭门,至此,龙阳才笑逐颜开,龙阳之好的名言也流传了下来,用以形容男人之间的爱情。
到了汉代,同性之好算是到达了一个顶峰,几乎历代皇帝都有养男宠的爱好,大臣之间进行经验交流更是乐此不疲,汉武帝同样是其中佼佼者。
不同于历代皇帝对于男宠的遮遮掩掩,汉武帝表现得十分大方,他对于韩嫣的喜爱可以说是溢于言表,毫不在乎旁人的非议。
韩嫣是汉武帝自小到大的玩伴、陪读,两个人算得上是青梅竹马,汉武帝尚武,东征西讨,开拓疆土,他对于英武的男子有好感,而韩嫣作为韩非的后代,高大英武、射技超群,深受汉武帝欣赏,汉武帝将之封为士大夫,二人行为亲密,汉武帝常常诏令韩嫣进宫陪自己睡觉。
而说到古代皇帝的同性之情,汉哀帝与董贤的故事是避不开的话题,毕竟经典的“断袖之癖”就出自二人的故事,汉代皇帝大多男女通吃,而汉哀帝对同性的喜爱到达了一种夸张的程度,甚至不喜欢女人,独爱董贤一人。
一次二人同床共枕,汉哀帝在半夜醒来,想要翻身,却发现董贤正枕着自己的衣袖睡得香甜,为了不影响美人安睡,汉哀帝直接拿刀割断了自己的袖子,可见二人恩爱之深。
而汉哀帝对于董贤的喜爱远不止于此,他甚至想将皇位与之共享,二人一起做皇帝,要不是大臣拦着,汉朝就要改朝换代了。
而到了明清时期,社会习俗变得开放,各种言情小说盛行,同性之好变得地下化,当时的达官贵人私养男宠之风盛行,著名的扬州八怪之一郑板桥就是个坚定的“同性主义者”。
“诗歌图字画,银钱屁股腚。”
这是郑板桥的一句名言,可见此人人生四大追求,字画银钱,还有貌美少年,这与郑板桥只画兰、竹、石的气节形象产生了很大的不同,郑板桥一生都以铁骨铮铮的气节文人形象自居,但晚年与诗人朋友的会面上,说出“朝廷杖刑是对少年美臀的辜负”这种意味的话,郑板桥对于同性的喜爱这才被人们熟知。
同性恋是好是坏是对是错我们无法争辩,而随着当代社会对于同性恋的包容,这种在过去被视为“不齿癖好”的行为终于能被拿到众人面前讨论,普通人对这种事可以不理解,但应当尊重,毕竟这是个人的选择,古今中外,不管是留名青史的伟人,还是碌碌无为的普通人,又有谁能是完美的呢?权当趣闻图一乐足矣。
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