过度依赖科技，是现代人的悲哀

我们的生活，本来就是由感性和理性构成，而在科技时代，我们过分依赖于科学技术，却忽视了宗教文化艺术的力量。

世界是圆融的，理性的缝隙需要感性去填补，科技的缝隙也需要宗教文化艺术去填补。

小李大学毕业，进入了一家科技公司。深秋，阴雨绵绵，早上起床，望着湿漉漉的地面，穿好雨衣，骑上单车。小李的心里不痛快，昨天又和女朋友吵架了，只是为了一点小事。

刚拐出路口，一辆汽车飞驰而过，溅起的水花，哗地一下铺了小李一身。“操…”，还没等小李骂出口，小车已经不见了踪影。

到了公司，迟到了，罚款50。还没从溅了一身水的情绪中走出来，又挨了罚，注定一天都不会有好心情。还好，小李经过训练，马上想到了老子的那句话“福兮祸所依，祸兮福所倚”，心里稍稍有些宽慰。他在想，如果不是擦那身水，耽误了点时间，可能前面的车祸就是自己的了，虽然车祸不大。

那天，一位同事发了喜帖，都是刚入职，本来不熟，小李犹豫凑份子给100还是200元，最后还是给了200，随了大流。

混过职场的都知道，一天的工作，身体累休息一会就恢复了，关键是心累。各种尔虞我诈，不得不让小李在与人为善的同时谨言慎行，避开各种坑，在自保的前提下，开展工作。一天下来，身心俱疲。

晚上聚餐，烟熏火燎中，推杯换盏，说着言不由衷的话，喝着辛辣的酒，想着漫无边际的事。

就这样，结束了充实的一天，小李倒在空虚的床上。

在科技时代，让我们分析一下小李一天的生活。看看他的生活中有哪些用到了科学，哪些没有用到科学，生活靠什么改变和支撑。

小李的工作涉及现代科技，学以致用，中学和大学的知识都用上了，这是小李的幸运。并且在工作过程中，经常会用到定量分析，以快速准确地定位故障，从而解决问题。科学技术解决了小李的工作问题，从而解决了小李的大部分生存问题。

确实，电视里网络上，到处都是大数据、人工智能、自动驾驶的信息，仿佛科技能够解决人类生活的一切问题，未来人只需要躺平，就可以安然度过一生。

然而，我们看到小李的大部分生活内容并没有用到科技，并且在可以预见的未来，也不会用到科学技术。

比如小李的情绪在遭遇被汽车溅了一身水后的愤怒，在迟到被罚了50元后的懊悔，和而后想起了老子的那句话成功地自我宽慰，这一切都没有科学的影子。虽然科技可以建立人类情绪反应模型，甚至还试图将情绪定量，而实际上解决不了任何问题。

科学技术解决不了人际关系，解决不了感情问题，也解决不了对未知的恐惧。而这些内容，却充满了生活的方方面面，时时刻刻消耗着一个人生活的大部分精力。

我们从科学角度定量地认知世界，却并不能覆盖人类生存的全部。宗教文化艺术从另一个角度定性地认知世界，却覆盖了科学遗漏的部分。

人类只有将科学和宗教文化艺术等结合起来，才能够得到全面的认知，只有将理性和感性结合，才能够应付生存与发展的问题，而不是偏重于理性或者感性。

科技的发展一日千里，远远地将人类的灵魂甩在身后，过分地依赖于科技，忽视了宗教文化艺术的力量，是所有现代人的悲哀。