西伯利亚发现唐朝宫殿：俄罗斯极力否认，印度却跳出来认领

2009年，美国考古杂志Archaeology收到一封来自西伯利亚的求助信，信封上写着“独孤城堡”，内容是西伯利亚发现了一座千年历史的城堡，俄罗斯专家进行了数十年研究却始终不得要领，希望考古杂志能协调经验丰富的专家协助考古。

考古杂志联系了雷丁大学的考古学博士海因里希·哈克，事实证明，哈克对欧亚游牧民族的历史认知十分准确，但俄罗斯却并极力否认他的结论，双方因此闹得极不愉快。

1914年后，苏联先后将侵占的乌梁海分解为图瓦共和国、阿尔泰共和国、阿尔泰边疆区、克麦罗沃州、哈卡斯共和国，剩余并入蒙古库苏古尔省，总面积达40万平方公里。

所谓的“孤独城堡”，就位于俄罗斯西伯利亚南部的图瓦共和国境内，距蒙古边境仅45公里，也就是唐努乌梁海与沙俄边界的萨彦岭附近。

为什么俄罗斯要向“死对头”美国求助，而不用自己的考古专家呢？

原因要从1891年开始说起，当时的沙俄考古学家德米特里偶然间听闻乌梁海有座被废弃的湖中古堡，遂独自前往调查并呈报皇室寻求金援，但彼时的俄国皇室正为皇太子尼古拉在日本遇刺而震怒，朝野上下皆声称要讨伐日本，顾不上这种偏远古堡的小事，拿不到资助的德米特里无奈放弃，只能将古堡命名为“孤独城堡”写入《西伯利亚画册》中。

德米特里把古堡写入画册是希望后人予以保护，却不料到处抢掠土地的沙俄压根就不愿搭理这种吃力不讨好的事儿，反倒因画册出版而引来大量觊觎文物的人多次行盗，使得画册记录的墙体、基石、碑文等大量文物被盗，只留下依稀可辨的夯土墙根与少量瓦片。

1957年，主管苏联国家博物馆的考古学家瓦因施泰因奉命收集图瓦共和国历史资料，以期改写中国掌控乌梁海的背景。由于乌梁海境内多为习惯游牧、居无定所的回鹘人，且罕有文字记载，瓦因施泰因只能从《西伯利亚画册》的“孤独城堡”入手，希望能从中找到与乌梁海历史不一样的内容。

然而，瓦因施泰因多次抵达现场却找不到苏联想要的半点信息，反倒觉得这座古堡越来越像中国古代的宫殿，而非欧洲常见的古堡。由于苏联侵占的是有中文和版图记录的乌梁海，刚好中苏关系因苏联开口索要中国海军舰队指挥权被拒而逐步恶化，瓦因施泰因没有借口也无法开口找中国专家帮忙。于是，这座古堡就这么一直放着，无力进一步科考也不知该如何保护。

2001年，图瓦共和国“总统”被废除，从原先的自治降级为西伯利亚联邦管区辖下，这也激起了图瓦人挖掘民族历史的决心，先后多次发起对“孤独城堡”的民间科考活动。

相继出土的唐代风格瓦片与石雕碎片，更加坚定了图瓦人刨根问底的决心，经过多年努力于2007年正式立项发起官方考古，这一切都得归功于俄罗斯紧急事务部部长谢尔盖，他是俄罗斯内阁唯一一名图瓦人。当然，俄罗斯也提出了三个要求：不能使用乌梁海等中方称谓，不准让中国专家参与考古，也不能使用中国资料。

明眼人都知道这三个“不”代表什么，但图瓦人就算明知也不得不答应，这也造成了大量人力与资金浪费，数十名考古人员白白浪费一整年时间，对古堡的历史研究仍然毫无头绪。

其中一名工作人员迫于无奈，只能偷偷将整理后的资料发给美国考古杂志寻求帮助，而美国又不能正面介入，双方商议以第三国专家的名义协助考古，对欧亚游牧民族人文习性与建筑风格都十分了解的英国考古博士哈克，毫无疑问是最佳人选。

哈克博士拿着中国提供的乌梁海资料很快就将古堡背后的故事线理清，同时找到了包含龙雕砖、太阳纹等明显具有中国唐朝风格的佐证，为了验证古堡的唐朝建筑风格，哈克博士专程跑到北京、西安、江苏和安徽等地对比皇家宫殿及民间庭院建筑。

经过放射性探测年表等现代技术手段验证，哈克博士最终证实这座古堡修建于公元744-840年间，也印证了“古堡采用唐朝独有的夯土结构，内部格局效仿唐朝皇家宫殿风格”等历史真相。

那么，唐朝皇室为什么会在这么偏远的地方修建这么一座湖中宫殿呢？这个问题的答案与俄罗斯的“三不”密切相关，甚至可以说会影响到图瓦人与俄罗斯的关系，因为这座宫殿实际就是唐朝修建的。

哈克博士多次发函求助中国各大历史博物馆，希望能提供唐代744年-840年之间的历史资料，在重达20公斤的复印件中，哈克博士终于发现了端倪：公元758年，唐肃宗有感回纥人助其平叛安史之乱，因此将宁国公主下嫁回纥部族的英武威远可汗，并特赦其不必跪拜可与公主平起平坐。

由于回纥人四处放牧居无定所，英武威远可汗担心宁国公主难以适应游牧生活，因此上奏唐王派遣工匠为公主修建皇家宫殿。虽然中国提供的资料并没有注明唐肃宗有没有同意，但在西伯利亚偏远荒原发现这么一座唐代建筑，足以证明这座宫殿由唐朝修建。

至于选址湖中岛的原因，哈克博士认为将公主置于湖中的安全性显然更高（可汗常年出征），到了冬季湖泊结冰不具备安全功能时，游牧民族也到了选址过冬的季节，所以宫殿没有取暖设施，明显只是夏季避暑时暂住。

公元759年，回纥可汗在一次外族征战中去世，未有子嗣的可汗夫人按游牧习俗应当殉葬，但回纥人没有这么做，也拒绝了宁国公主要为夫守孝三年的提议，只是在公主坚持遵从回纥剺面习俗（用丈夫的刀划破脸，代表终身不二嫁）后，将她送回唐朝。

回纥人为什么要这么做？主要原因是当时的乌梁海40万平方公里与蒙古国土皆在唐朝版图之内，一旦图瓦人兴起寻根问祖的心，不仅会导致俄联邦内部不稳定因素，也等于是间接推翻了苏联时期修订的图瓦人历史，这就是“三不”的来源。

哈克博士上交宫殿图纸、对比中国古建筑风格等资料，并做出自己的判定后，俄罗斯官方极力否认，声称图瓦历史从未有过唐朝痕迹，也拒绝承认哈克博士的研究成果，甚至将资料与对比图等哈克博士的多年心血全部销毁（2021年1月，哈克博士看到印度认领才曝光备份）。

中国人常说“做戏要做全套”，俄罗斯人也会，不惜为了掩盖真相把印度人给拉了进来。

在一篇印度学者撰写的文章里，我找到了这个说法，这篇刊发于2021年1月31日的文章标题写道：西伯利亚的这座宫殿是图瓦祖先为“克里希纳神”而建的。

为了搞清楚印度跳出来认领这座宫殿的真相，我不得不各种查证，又是托人又是发邮件咨询足足半年才搞清楚。原来，“克里希纳”传说是印度教毗湿奴的八个化身之一，也是印度教数不清的“神”里最受欢迎的一位。但难堪的是，印度人至今搞不清楚这个“克里希纳”的出生地，只是猜测大概在西伯利亚东部一带。

经过俄罗斯某些学者的点拨，印度人很快醒悟宣称“克里希纳在摩诃婆罗多战争后离开了出生地，辗转来到图瓦境内的山脉居住”，“所以图瓦人与印度北部的印度教徒有相同的DNA”。为了配合俄罗斯学者，印度人将这座宫殿命名为“Por-Bajin”，也就是土著语“黏土屋”的意思，声称是图瓦人为表达谢意用黏土修建古堡送给“克里希纳”。

为了坐实这个称谓，印度人还出钱在宫殿附近修建了一座“友好纪念碑”，而俄罗斯官方也接受了这个名字，至此成为音译中文“博尔巴任”。

2018年夏天，图瓦向导对风尘仆仆赶来的我说：我们对印度人的做法十分不理解，没有人知道他们为什么修“友好纪念碑”，因为我们几千年都没有过交集，相互之间的历史人文、风俗习性也各不相同，也没听说过我们的DNA与他们相同，甚至都没听说过这件事。

对于唐朝宫殿，图瓦向导自称从小就在湖边长大，了解整个事件的走向，也见证了历史真相被探知、又被掩盖的全过程：“但是，我们又能怎么办呢？”

（纪实旅行不易，希望能得到您的点赞与关注）