郭进拴|我读《塬上》

郭进拴|我读《塬上》

郭进拴，现为河南省报告文学学会平顶山分会会长，平顶山学院客座教授。1994年加入中国作家协会，2001年加入中国报告文学学会，已出版《湛河大决战》《磊裕烽火》《洪流滚滚》《美女山，美人河》《六十岁说》《童趣儿》《人间真情》《命运》《我的鳌头》《村魂》《观音菩萨传》《风雨龙潭情》《壮歌风云路》《月是故乡明》《岁月芬芳》《新城美韵》《乡情老更深》等六十余部。多篇作品在《人民文学》《中国作家》《文艺报》发表并获奖。

前几天，网购了一册作家出版社出版的王剑冰老师签名的《塬上》，令我爱不释手，连夜阅读，受益匪浅。
《塬上》以出神的笔墨诗意，阐释了豫西陕州地坑院这一人类民居的奇观，写出了与地坑院有着血脉相连的深沉感情，发表于《人民文学》2019年5期。作品发表后引发强烈反响，感动许多读者，王剑冰也被授予陕州荣誉市民。
虽然之前在《人民文学》公众号读过老师的文章，但拿起纸质书，读起来的感觉还是不一样。

读老师的文字，像是在听他说话。是的，在“奔流文学院”作家研修班，我听过他的课，声音很温和，如春风化雨，滋润心田。又如他的人，谦谦君子，温润如玉。

读第一辑《塬上》，我竟读出了《瓦尔登湖》般的静谧。

记得七年前第一次读《瓦尔登湖》，惊讶于梭罗的文笔。他的文笔不算唯美，读着却又那般亲切，那般朴实，那般惊艳。

读他的书，你会忍不住感叹，梭罗哪里是作家？他分明还是历史学家、地理学家、植物学家和哲学家。因为他的文字，简直就像百科全书，每一只小小的鸟儿，每一颗不起眼的小花小草，在他的笔下，都是如此鲜活灵动。他能准确地叫出它们的名字，甚至，还有它们的生活习性。

从1845年7月到1847年9月，两年多的时间，他独居瓦尔登湖，构建了自己独特的精神家园。他用自己的亲身体验来倡导一种极简主义的活法。他崇尚简朴生活，热爱大自然。直到今天，他的这本《瓦尔登湖》散文集，依然影响着世界各地的人们。

王剑冰老师的这本《塬上》与《瓦尔登湖》有异曲同工之妙。同样细致入微的写作手法，具象的事物描写，每一阵风，每一片云，每一朵花，每一缕雾，每一抔土，都在他的笔下重新有了生命。

文字的画面感极强，读之如身临其境。不知不觉中，跟着他的文字，走进塬上的春夏秋冬，走进一处归隐的桃花源。一起体会那里的风土人情，厚重的文化底蕴，还有那份挥之不去的情感寄托。

老师的文字，是贴着地面说话的，读他的文字，你会聆听到大地的脉搏。那种感觉，细腻而温暖，厚重又踏实。

那是一股似远非远的乡愁，是一个人行走世间的底气，是生命的基础，也是根植于内心的慈悲。或者说，是一种与生俱来的家国情怀。

塬上，让他对于生活，对于生命，有了更加深刻的理解与感悟。
第二辑《旷野》和第三辑《地气》。说是旷野，其实是他不能忘怀的情感维系。说是地气，其实是他对故乡的怀想，是萦绕在耳畔的乡音，绵延不绝。

那旷野，那陡河，那辽阔，是属于渤海湾的，是记忆深处，大海的每一条河流脉络。

那大雪，那暗夜，那地气，是他的少年雪白，也是属于那个时代的草木时光。

那时，他正青春，她还年少。梦里花开，梦里花落，知多少？

他用小说的写法，将那些旧时光里的趣事，一一还原。他用一枝素笔，勾起一帘月色，将所有隐秘的往事，一一打捞。

而后，把它们盛放在散文的篮子里。如一片片闪着蓝光的瓦，沉淀于岁月深处。

老师笔下的瓦，是有生命的，有温度的，有灵魂的。

“风撞在瓦上，跌跌撞撞地发出怪怪的声音。那是风与瓦语言上的障碍。风改变不了瓦的方向，风只能改变自己。”

读着老师的文字，我似乎听到了秦砖汉瓦，踩着悠悠的小碎步，带着远古的呼唤，向我走来。

那是民族的血脉盈动，是文明的薪火相传，也是一代又一代人亲切的呼喊，朴素的追求。

评委点评称，《塬上》仿佛是一幅新时代的桃源图，它清幽、闲散、静谧、丰厚，又不乏积极进取、昂扬向上的时代感和正能量。其间，有陕州独特的地理风貌、深厚的历史文化底蕴、多样的人文景观，也有活动着的当下的人、事、物，更有发自灵魂深处的同情之理解和悲悯情怀。作者基于深厚的文学文化功底，用思想智慧穿透笼罩于陕州的云烟，发现其金质灵光，轻拢慢捻复挑着读者的心弦。

王剑冰，河南省作协副主席，河南省散文学会会长。1979年始在《人民文学》《诗刊》《当代》《十月》《中国作家》等发表作品数百万字，已出版散文集《绝版的周庄》、评论集《散文时代》、长篇小说《卡格博雪峰》等文学著作三十六部。散文《绝版的周庄》被刻石于江苏周庄，其被周庄授予荣誉镇民；《陕州地坑院》被刻石于河南陕州。

本届丁玲文学奖评选以《文艺报》《人民文学》《诗刊》《小说选刊》为学术支持单位，设有小说类、散文类、诗歌类、文学评论类4个奖项。获奖作者包括著名作家王蒙、张承志、汤养宗、张炯、叶兆言、阿来、葛水平、范小青、彭程、王剑冰、江非、孟繁华等，部分作家现场接受颁奖并发表获奖感言。

小说类成就奖获得者、人民艺术家王蒙在视频致辞中表示，对丁玲的故乡常德充满了崇敬之情，获得此奖深感荣幸，愿意继承丁玲的遗志，把文学事业做得更好。

丁玲文学奖是以常德籍著名作家丁玲的名字命名，1987年3月，由原常德地区文联和丁玲的第二故乡北大荒共同发起、原中共常德地委批准设立、常德丁玲文学创作促进会具体组织实施的跨地区文学奖项。每三年举办一次评奖活动，已举办十届，共奖励文学专著480部。2019年，常德市委、市政府修改了评奖办法，改为两年一评，并由四家全国名刊具体组织评奖。该奖旨在继承和发扬丁玲矢志不渝为人民写作的精神，坚持“二为”方向和“双百”方针，弘扬社会主义核心价值观，奖励和推出体现民族精神和时代精神的优秀作品。
2021年第四期《人民文学》刊发了河南省作协副主席、省散文学会会长王剑冰的长篇散文《塬上·春日》，对陕州区独有的非遗文化“捶草印花”以及塬上的婚礼、生活等进行了生动刻画。5月8日，陕州区作协组织开展了王剑冰散文作品《塬上·春日》研讨会，现将部分发言整理摘要如下：

肖伟：塬上春日迟，鸟鸣百花开。春天的陕塬姹紫嫣红，在王剑冰老师的笔下，充满了灵动的温情和敦厚的美。他的散文分上下两篇，上篇展现的是塬上景物的广度，如一幅春日风景画在陕塬徐徐展开，美得不可方物。下篇则转向集中描写，展现的是深度场景，最引人关注的是结婚场面和聚会时的情形。例如：养蜂人、老赵、翠翠、杏花、二堆、赵林等普通人物形象鲜明，呼之欲出。特别是散文中的细节描写，独具匠心。时光在塬上走得很慢，陕塬的一花一草，一树一木，一瓦一石都闪耀着灵动的美和诗意。

高鹏远：5月1日夜，读完王剑冰先生的《塬上·春日》时，已是凌晨一点。在那个阒寂的暗夜，我幸运走进了塬上春日的“桃花源”。上篇，作者写了春日塬上的鸟鸣、草、花等。这些春日物象，呈现出了不一样的灵动与风情。草是乡野巨大的徽章。作者在文中对塬上的每一株春草都满含怜惜。“锤草印花”让我们看到了平凡的草霓裳般的华彩和魅力。人是环境的产物。塬上人在这样的美景里生活，自然被滋润得一切都是美的；下篇，作者集中写了塬上人：翠翠、赵林、杏花、二堆等。这些人生活在塬上，无论经历了什么，对塬上的情感无一例外是浓厚的。作者像是为我们打开了一幅塬上自然美景、人文风景和俚俗生活的风情画。

“古塬敞开胸怀，一切能摇动的都摇动起来。蓝色的光在远方闪烁，将天地焊接在一起……”这是在春雷炸响之后的塬上景象。“如果再有一场透雨，塬上，又该是一番新的景象。”是呀，在岁月更迭中，塬上的景象总是新的，因为塬上人追求春天的心不会变，因为美和爱是塬上的长生草。

贠石让：《塬上·春日》上部分，人文、地理、花草相结合，写得非常接地气，把文章写活了，尤其是“捶草印花”，如何采、如何做，写得特别好。下部分，陕州的风土人情、风俗习惯写得很细致，文章长而精，乡土气息浓厚。另外，王老师为人特别谦逊，没有架子，勤学好问，能吃苦，很朴素，因此说，好文章源于好人品。

兀永升：读王老师的《塬上·春日》，我被中间的一句话深深触动了，他说：“塬上成了塬上人的宗教。”宗教是人类社会发展到一定历史阶段的一种文化现象，王老师在文章里，把陕塬上地坑人家对家乡的热爱比喻成宗教般的虔诚，透过世俗生活的层层迷雾，一把抓住了地坑人家对家乡故土的热爱，或者说是陕州人民对陕州文化的膜拜。“这一切就是一种仪式”，“捶草印花”“将草的灵魂安妥在了一块块土布上”“为一棵棵草找到了永恒的归宿”，王老师是用心在书写，同时也表达了他对这片土地的热爱。

李圆：读着王老师的散文，让人感觉塬上风光无限在，我仿佛嗅到了塬上那独有的味道，阵阵鸟鸣回荡在天空，小草生机勃勃。王老师说：“春天里，每一株草都在蓬茸，那是一种个性特征，一种无法遏制的生命状态。”是啊，每一株草，在他的笔下都是那么富有生命力，草供养着这个世界，装点着这个世界。还有富有浓郁地域色彩的民俗——“捶草印花”，这些古老的传统技艺与大自然的美好融合，让人为之惊叹与动容，加上塬上特有的风土人情与习俗，仿佛展开了一幅风景画。

赵志亮：如果不是被王剑冰老师写在了文章里，塬上的春天与其他地方的春天并无不同。仿佛年年如此，今年也一样，自然界阳光普照，万物生长，草木舒展着自己的腰肢，飞鸟吟唱着自己的歌曲；人们辛勤劳作，吃穿住用，婚丧嫁娶，迎来送往，也没有什么稀奇。但这些一旦被作家捕捉，便拥有了永恒的魅力。于是，塬上的一切便不一样了。湿润泥土散发的香味，生命拔节的吱吱声响，老树疙瘩上鸟儿的絮语，“捶草印花”的神奇手艺，养蜂人感受到的浓郁人情，新嫁娘体验到的特色风俗……都凝成了甘露，酿成了美酒，将滋养无数人。用朴实平和的话语，凝练人间美好的时空瞬间，这也许就是文学的魅力。

任志廷：读王老师的《塬上·春日》，让我感觉动容，因为到他写的是我们生活的地方，却写出了我们没有写出来的东西。王老师通过升华，总结提炼出了塬上最有特色的东西。我们陕州文化底蕴深厚，需要我们去发觉、挖掘。

关帮群：读王老师的散文，让人感觉平凡而又不平凡。平凡的是他笔下的文字，就是我们身边的事情，但是他善于观察总结，语言文字朴实，没有花言巧语，想象力丰富。不平凡的是，他把塬上朴素简单的东西，升华到了一定高度，有吸引力，尤其是塬上婚礼的民俗和地坑院半阴半阳的住宅特点，挖得有深度且细腻，让人信服赞叹。

陈秀才：4月8日，在人民文学公众号上看了王剑冰老师的散文，一口气读完仍不过瘾，后又挤时间，一笔一画把这篇散文抄了下来，记录在我的生活日记里，清新、质朴的自然之美、语言之美，深深打动了我。“寒冷早已退却，到处散发着一种湿润的气息……”读着，那字里行间仿佛把我带回了故乡。“整个的塬，所有的生命都在拔节，就像农家女孩的日子，无数憧憬在闪，无数丰盈在动。”多么生动的语言，令人耳目一新。小时候，我听到布谷鸟叫格外亲切，却用文字表达不出，而王老师笔下却写得那么如临其境。他善于观察、捕捉，语言之美，将一切都表现得淋漓尽致。看他的散文，就像与他一起走在乡间的田野上，泥土气息扑面而来，无比清新。

丰富的生活需要作家用眼睛去发现。王剑冰在谈到新作《塬上·春日》的构思过程时说，他用细致入微的观察和富有想象力的文字，让我们闻到了塬上的香气，听到了塬上鸟群的对话。这些细节的描述让塬上的原住民都为之惊叹。陕塬上的一花一草，一树一木都带着灵动的美和诗意，被他的笔赋予了深厚的文学底蕴与文化内涵。

“散文不仅仅是写景，还要有人，要有故事场景，要有细节来展现。要把人抓住必须要有个性。”王剑冰的《大河至上》，虽然是写景的散文，但是他融入了很多的情怀，里面有对一棵小草的情怀，有对母亲的情怀，母亲虽然远去，但是对母亲的情怀不会远去。正是这些情怀打动了读者。
王剑冰在最新散文集《塬上》的《后记》中这样写道：

这是一部与我的生活、生命息息相关的集子。可以说是同一种感情维系，一种血脉因缘， 一种长久的追寻。或者说，是一种与生俱来的家国情怀。

我从来不知道，中原还有另一种生活，那里的人为了生存，在高高的黄土塬上掘地挖坑，辟出成千上万个地坑院。这种生活是向下的，封闭的，当然也是自由的、自在的。多少年间，他们都以低处的光，照耀着自我。这就是豫西的陕州，是秦晋崤之战的地方。尽管我长期生活在中原，却由于距离的原因，对那里仍感陌生。

我主动到塬上深入生活，怀着异样的新鲜感，经历着孤独与单调，感受了四季时光。我每天都在发现，交流，记录。我在这里结识了不少乡亲，认识了那么多野草野菜，那么多的鸟；见识了平原少见的大风大雨，以及漫天漫地的大雪。我完全知晓了地坑院的构成以及与之相关的乡俗乡约，也懂得了塬上人的所思所想、所爱所恨。

我记下厚厚的笔记，并由此写出了三万多字的《塬上》，发表于《人民文学》2019年第5期。此作于2020年获得第十一届“丁玲文学奖”。得到了一种肯定，于是热情倍长，随后又写出三万字的《塬上•春天》，还是给了《人民文学》，发表于2021年第4期。

我写得并不快，我是慢慢消化，一点点接受灵感的召唤。就如《乡间的瓦》（发表于《天涯》2017年1期），也是记了好多年笔记，才慢慢完成。我的周围有一片瓦的世界，人们对于瓦的尊重，对于瓦的信赖，给我留下了深刻印象。

在塬上深入的三年时光中，我对生活有了重新的认识或者说回味。我想起了我的童年、少年乃至青春的经历，实际上也是我的生命情怀。我开始顺着这条蹊径动笔，在写塬上的同时，我写出了《那年好大雪》《夜黑里》《二叔》《地气》，以《草木时光》为题，发表于《人民文学》2018年7期，再写出《咱们的村子》《银瓜地》《桃黍》《风从哪里来》，同样以《草木时光》为题，发表于《钟山》2021年长篇小说•A卷非虚构副刊。还有《旷野》（发表于《十月》2020年4期）、《辽阔》（发表于《作家》2021年9期），这些篇什写到我的生命故土，写到不能忘怀的情感所系，感觉仍然是亲近的，真切的。

我生活在北方，后来接融到周庄，一下子把童年的忆念提升出来，多少年间，我的灵魂竟然还维系着这个地方，我写出了《绝版的周庄》，周庄将这篇文章刻石，授予我荣誉镇民，之后我便将那里作为生命中的又一故乡，不时地生出一种念想。住在塬上的时候，就写出了《收藏》（发表于《天涯》2018年6期），《流水的深处》（发表于《天涯》2020年5期），《记忆》（发表于《中国作家》2021年4期），三篇文字与乡野的气韵相连，带有着泥土的意味。长期以来，我以黄河为伴，以中原人自居，因而常常会对相关的同一本源的事物感兴趣，《祖巷》（发表于《收获》2020年4期）写中原人一次次大规模迁徙中，遇到的珠玑巷，那是一个寓言般的地方，涌动着民族的文化特质。《大河至上》（发表于《收获》2021年4期，并获第三届丰子恺散文奖）写到与我的生活息息相关的黄河之源，以及巴颜喀拉的种种启示。我必须要去那里走一遭，以释放我内心深处的牵系。还有《圣洁》（发表于《钟山》2020年12期），是探寻的路上，雪域高原带给我的精神回响，还有《通往故乡的桥》（发表于《上海文学》2021年8期），是我在中原之外的发现，通过福建的洛阳桥，探寻桥是故乡，也是远方的理念，写出河洛文化的承接与延续。

每个人都在寻求某种归属感，归属实际上是一种生命的依赖。海德格尔说，“故乡处于大地的中央”，这句话含义深刻。我在塬上，在生活的深处，往往能感到那种安静的、深沉的大地气息。我有时是在现实中走，有时又是在回忆与幻境中走。我觉得这些文字都是与塬上相通的，既有我生活的脉络，也有我情感的脉络，我以对文字深深的敬畏感，慢慢诠释我的认知、经历与信念。

总之，把近几年在塬上写出的这类作品集于一书，旨在探索生命与文化的深切内涵，以及寻找脱离不开的生活本源。

衷心地感谢作家出版社，感谢读到此书的朋友！