活久见！
谁能想到？曾经火遍全网的Pdd名媛，也有看破红尘的一天！
给还在2G的童靴复习一下：Pdd名媛们曾组建了一个群，在群里6人拼一份丽思卡尔顿双人下午茶，15人拼一晚3000的顶级酒店房间，只是为了包装自己。
眼看名媛风评被害且波及众多，今年这些网红们开始转换阵地——走向“佛媛”风。
说我爱慕虚荣，贪恋世俗钱财？
现如今我已吃斋念佛，不求钱财只求平安
说我空有其表，不学无术？
现如今开始手握毛笔，修身养性
凡夫俗子的恩怨情仇已与我无关，世间一切烦扰皆是虚妄。
读书、问道、修正身心开启豁达的人生新境界。
看到这里，大家一定还是满脸问号。
佛媛到底是什么？羊速速来为大家解释一下哈。
媛字的读音就是第四声
佛系名媛指得就是热衷于礼佛、抄经、喝茶，并以此经营社交平台的人。
并且为了让大家更好理解佛媛和名媛的区别，羊给大家做了一个简单的对比表。
当你还在857或者买买买的时候，佛媛已经早早去了寺庙抄写经书。在这个浮躁的物质社会里，佛媛们靠着淡泊的心境与思想境界，立起了新人设。
虽然这个门派刚兴起不久，但其背后的知识体系可并不比佛学简单。
要知道佛媛们看似漫不经心的每一步，都在背后付出了极大努力。
羊大为震撼（且佩服）！
想做个佛媛，没那么简单！
在佛媛这条修行之路上，个性形象打造是入门级功课。
在社交平台上就有人指出，踏入佛媛第一步：先把头发染黑。
最好还是长发那一挂，看上去清汤寡水、无欲无求，符合佛系的人设。
其次，佛媛们要必备棉麻质地长袍，不强调腰线、不修饰身材，宽大裤腿长到脚踝，以基础色黑与白傍身，既表现出云淡风轻又凸显了个人气质。
再不济也得是个中式的小套装，盘扣是检验造型合格与否的标准。
越是碰上重要场合像礼佛日这种，就越要配色清淡，一身白纱衣就是佛媛们行走江湖的底气。
配饰方面，也颇有讲究。
转战佛媛之后，曾经的满手奢侈品已经不见了。
要戴只能是大户人家、贵族小姐都偏爱的玉镯、翡翠等。
或者一套的珍珠饰品，低调又有品位。
虽然佛系，但精致是万万不能落下的。连美甲都要力求风格上的统一。
必要时道具也是不能少。家中自备一把油纸伞，管它晴天雨天，仪式要拉满，气氛要到位！
活动场所才是佛媛们的必修主课。
不同于名媛们一贯的网红酒店打卡、拍照、喝下午茶等。
她们的活动目标地点非常明确——打卡国内各种佛寺。
自从开始修行佛媛这门课之后，日常的活动也变的非常单一。
不是在礼佛
就是在去礼佛的路上
曾经的高端名媛课程，都已是过眼云烟，不值一提。
练习书法抄写心经是佛媛们的进阶功课，要抄就得是般若波罗蜜多心经开头的那种。
经羊发现，佛媛们人手必入的临摹帖，在某宝上9.9包邮。
佛媛们对自己的要求都是非常严格的，吃穿用度上都不可懈怠，素食餐也是日常修行的一部分。
为了陶冶身心，还会去各种茶室打卡。浅斟细饮，感受禅意慢生活。
手拿一把团扇，扇走的不是夏天的风，而是俗世里的烦恼~
羊怀疑佛媛们都修了同一门【双手合十】的肢体语言表现课。为的就是不管佛在哪，都要展现出一颗足够虔诚且火热的心。
有靠心灵感应，朝着寺庙的过道拜的
还有以字为佛，拜墙壁的
更有不拘小节，拜天地、拜众生的
以及拜佛兼顾斜45度最美侧脸的
拍完照之后心满意足发朋友圈，但在这一步之前，还有一个重要功课——配图文案的措辞。其核心要求是：有意境、契合照片主题、展现自己的大智慧。
喝茶时：坐看云起时，喝茶赏鲤（一句诗词，立刻拔高了调性）
去礼佛：择一份净土，寻一份安宁（看出我与世无争了吗？）
佛媛们的整个知识体系层层进阶，环环相扣。没有一定的“名媛”底蕴，很难学好这门课。
别轻易给自己立人设
频频翻车的佛媛们
虽然费劲了心思，却还是经不起推敲，一经晒出，便露了怯。
借用网上一段关于佛媛的评价：
“她喝茶，她抄经，她穿中式的衣服，但你问她庄周除了梦蝶还梦什么，她答不出。你问她抄那么多经，应作如是观是什么观，她放下了抄经的笔。你问她那么喜欢三，那为什么是三生万物？她默默百度。”
有人身披佛教海青手拎Dior，被网友指出了错误的穿着方式
佛媛们看似内心虔诚的礼佛诵经，却只是打着幌子彰显自己格调与不同之处。
还有晒出自己习练的视频，却被指出基本的拿笔姿势都是错误的。
佛媛们大概是字帖抄太多有点晕，连最基础的古式从右至左书写法都能闹出笑话来。
认真抄没抄经书羊看不出来，But认真凹造型是看出来了，不同的姿势&同样的摆拍
甚至不分场合的摆拍，整个烧香拜佛的过程也要全部记录，成为社交平台上炫耀的筹码。
翻看她们的照片，你还会发现换汤不换药的“炫富”行为。每个看似沦为映衬、背景板的地方都有奢侈品包包或首饰。
想让你看见，但又不想直白展示，这大概是比上一届名媛高明的地方？
有趣的灵魂万里挑一，好看的皮囊千篇一律。羊想点一首《差不多佛媛》送给她们：
喝着差不多的茶，品味差不多一样
化着差不多的妆，拍着差不多的照
差不多的佛系人生，又差不多可笑
佛媛背后野蛮生长的产业链
从小京都打卡到礼佛网红酒店，一系列的商业闭环其实正在助力佛媛队伍的壮大。
同一个视角的打卡照、同一组字帖的摆拍，看上去是不是特别眼熟？其实这些都来自同一个酒店。
如果想去茶室穿禅服拍照，花一百块钱就可以租上一整天。
在佛媛们争相进修的同时，商家们也没闲着，绞尽脑汁的投其所好，制造各种商业噱头。在喝茶的庭院里放上几台干冰机，营造烟雾缭绕的仙气感
陆地上已经满足不了佛媛们的进阶需求，把目光转向河上，在竹筏上喝茶赏景，别有一番情境，只是千篇一律的摆拍视觉实在让人觉得匮乏。
甚至连道具都如出一辙，只是披上了不同的滤镜外衣。
还记得前几天被叫停的大连小京都，号称投资60亿。很难说如果照常营业，会不会掀起另一股网红风潮来。
佛媛人设的背后
得益于社交平台的发展，各种人设如雨后春笋般露出，吸引着大众的目光。佛媛的出现，也不过是同样套路，想靠人设出圈，彰显自己的不同。
但佛媛错就错在，打着信奉佛教的名义，其最终却还是为了入世的欲望。这种撕裂的矛盾感，也许会投机取巧带来更多流量，但以社会的眼光来评审，它终究像小丑一般引人啼笑。
曾几何时，名媛还不是贬义词。
网红也非负面话题偏多。
隧道里拍照/雪地里穿比基尼拍照
但在物欲横流的当下，一切都有种走偏的趋势。想要靠流量密码逆天改命，却少了几分下限尺度。
别忘了享受虚假面具带来的红利，势必也要面对剥掉面具后的反噬。
没了佛媛，还会有下一个人设。
只是佛门本为清净之地，若没有足够虔诚的心，还是不要去打扰的好。
毕竟，佛只渡有缘人。
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