【图画教程】5步教你写意杜鹃花画法

学习仲景老中医

素材摘录自上海锦绣文章出版社《上画技法大课堂：精编花鸟技法十二讲 月季 杜鹃 第六讲》，梅若编著，节选网络共享内容仅供参考，如需深入学习，请从正规渠道购买正版图书。

梅若，本名周国华，斋名集羽楼，花卉、翎毛、鱼虫、走兽无所不擅，巨幛、小品信手拈来，栩栩如生，工笔、写意挥洒自如，创作题材包罗万象，而且造型生动、笔墨精妙。其独创的满色彩、满构图，生宣工笔更为瞩目，为海上公认之实力派画家。

杜鹃花的基本画法

杜鹃花在我国分布很广，又称映红、山石榴。它的花型有五瓣，色有红、黄、白，花叶同长都是一丛丛的。要注意的是主瓣和左右瓣点红点，如果点在下面所有花都点在下面，如果点在上头所有的花都点在上头，点时的方向跟着筋的放射状点。花蕊用曙红画，不要超过六根，是弯的。

杜鹃花的起笔↓↓↓

花蕾一丛生长，花的根部长叶。↓↓↓

杜鹃花每朵花中有二至三瓣上有深红的斑点。↓↓↓

杜鹃花生长是一丛丛的，在构图上一般是一大、一小、主次来表现疏密虚实。↓↓↓

杜鹃花范画（一）步骤

白粉笔尖蘸曙红从浓画到淡画花朵，藤黄加一点汁绿填花心、赭石画枝、汁绿画叶、浓墨勾叶筋、曙红点花蕊。

杜鹃花范画（二）步骤

用薄白粉饱笔再蘸胭脂画花型，画法类似画桃花，花瓣只是画得稍大些，花心部位用黄绿色点一下，花就不空，杜鹃花是一丛一丛生长的，所以画时要注意疏密虚实，杜鹃花的主瓣和左右花瓣上有红色的点，趁潮用曙红放射状地点出花上的红点，用汁绿蘸墨画叶，为使画面生动可以添加一个蝴蝶。

杜鹃花范画（三）步骤

用朱红色画杜鹃花也非常美丽，不过这样颜色的花一般都用墨色来画叶，可以使花朵衬托得更加艳丽。如果觉得画面比较空的话，或者添加蝴蝶或加一只鸟都会使画面更加生动、有趣。

杜鹃花范画（四）步骤

淡红色笔尖蘸白粉的画法，属岭南派积墨式画法，海派大家张书旗也是这种画法，这种画法用粉较厚所以显得比较厚重，需用叶或色再衬托一下，画面就会显得更加突出。

①用曙红调白粉成淡粉色，笔尖蘸白粉先画盛开的花，瓣五出。

②画时要以一丛丛、花朵要有大有小、不同角度、色有深浅来分组。

③笔尖在蘸稍浓的曙红画花蕾，浓墨添枝不能画得太粗，把花连起来。

④汁绿笔调花青再调墨画叶，要注意杜鹃花开时长小叶，叶子也是一丛丛的。
⑤浓墨勾叶筋，用曙红趁花略带湿放射状地点出花瓣的斑纹和花心。

⑥在花的背面用淡淡的曙红烘托一下，使画面的花白里透红更娇媚，再添几只蜜蜂春意更浓。

杜鹃花范画（五）步骤

这幅作品的画法，花的位置和花的繁茂相同于范画（二），仅仅是颜色不同而已，笔上调白粉笔尖蘸深红色画花，花心部位用黄绿色点一下，花就不空，我们在画面的左下角加一块石头，把花的枝从下而上发，就会发现这两幅作品的构图就不同了，所以在学习构图上不但要考虑到主题的变化，还应该考虑到环境的变化。

极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

蜜多时，

每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。

赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不

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