先申明一下,我所认为的公知定义应该是中性词。
众所周知一些公知很喜欢抛出错误的历史观来误导民众,有些是有意的,有些是无意的,有些则是被其他公知所洗脑导致的。那么问题来了,我们该如何鉴别他们的言论呢?
我总结了以下五个要点,帮助大家提高“分辨率”。
一、谨防偷换概念的行为
偷换概念是公知们以及被公知们洗脑了的民众最喜欢做的事情,很多时候他们用习惯了,都变成自然而然的事情了。
就比如“纸”这个概念,我们通常说的现代意义的纸,是利用植物纤维以及其他佐料、化学材料等,经过一定工序加工而成的人造物品。而我国古代四大发明中的造纸术中的“纸”,指的就是现代意义的“纸”,是比较严格定义的概念,而非牛皮纸、羊皮纸之类非人造或者半成品。
结果很多民众不知道,就被“公知们”忽悠了——他们说埃及的莎草纸年代比我国造纸术的“纸”更早,所以造纸术是埃及人发明的,不是我国首先发明的,然后很多不明真相的群众就相信了。而实际情况是莎草纸并非现代意义的纸张,最多只能算个半成品,与牛皮纸、羊皮纸是一个类型的物品。
这里也提醒一下大家,“纸”字边旁其实是“丝”,是东汉蔡伦的蔡侯纸的一个重要造纸原料。这说明这个字被造出来的时候,我们的祖先就严格定义了它的概念。大家好好想想,为什么我们看到牛皮纸或者羊皮纸,只可以说一张牛皮纸或者羊皮纸,而不能直接说一张纸?原因其实就在这里,牛皮纸、羊皮纸不是真正的“纸”。
至于莎草纸的问题,可能跟翻译有关。其实我们的古人对这类“泛概念纸”是有很多专有名词进行称呼的,比如帛书、绅等等,只是到了近现代才没那么讲究了。
当然了,这一招需要你有足够的知识面,了解“公知们”说出的每一个名词的真实概念,有时候确实挺为难普通民众的,所以历史、考古领域的专家以及历史爱好者们,需要他们及时帮助民众指出来。
二、注意奇葩因果论
最近国内外公知抛出了一个奇怪言论,说我国唐朝的时候入侵过中亚某国,所以跟西方这次败退一样可笑,还将唐朝的灭亡归结为入侵此国。这个论调就是典型的奇葩因果论,可笑至极。
稍微有点历史知识的人的都知道,唐朝丢失中亚的领土与影响力压根不是在那里输掉几场战争引起的。大唐在中亚输掉的最惨的一次战争,是怛罗斯之战,大部分史料都说唐军伤亡大概是1万多,或者是数千;而对面的阿拉伯联军的伤亡一种说法是7万,另外一种则是3万。二者伤亡置换比大概是1:5左右,唐军虽然惨败,但阿拉伯人也被打怕了,战后直接跑来求和了。
唐军只是损失了数千到1万多人,其实是很快恢复的,所以中亚战事对大唐的国力影响非常小。本来封常清都准备带兵去复仇了,结果因为怛罗斯之战之后4年发生的安史之乱给搅黄了——这才是大唐势力退出中亚的原因。
大家记住了,奇葩因果论是公知们的惯用伎俩,特点就是抛出一个到两个事实或者非事实(比如唐朝统治过中亚某国,之后又退出),然后将另外一个事实(如唐朝灭亡)归结为前面所说的事实或者非事实造成的,这就是强行进行因果联系的手段。
三、小心以偏概全
以偏概全也是公知们常用的手段,最低级的公知会造谣出一些虚假信息来诋毁已经是公认的结论,稍微高级一点的会从已有的事实当中截取出对自己的目的结论有关联的部分作为论据。
近代我们国家被西方列强欺负,但是这些列强欺负我们却是呈现出不同的特点,有的主要是侵占土地,有的主要精力则在攫取经济利益,有的则是想着怎么取代政权。就比如一些列强,在我国建了了一些学校,传播科学,然后就被某些人吹捧上天了。而事实上,列强带给我们的苦难远远超过了这些“好事”,根本无法颠覆他们丑陋的形象。
只说好不提坏,强行说成好的,绝对不坏,或者反过来,都是典型的以偏概全的做法,是非常不客观的。
不过我也提醒大家一下,很多时候如果我们接受到的信息比较局限,或者喜好偏离客观理性,也很容易得出以偏概全的结论。要想避免出现以偏概全的历史观,还是得多方面考察信息,尽量全面,并且不要因为自己的喜好而忽视一些历史人物或者事件的好的跟坏的一面。
当然了,如果是你不了解历史全貌犯了以偏概全的错误是情有可原的,但是如果是明知故犯,这个就需要进行谴责或者纠正了。
四、识别模糊套路
很多人会因为不了解一些事情,或者有刻板印象而中了模糊套路的洗脑,就比如说我国的火药只是用来放烟花的言论。
火药的运用,最早可以追溯到春秋时期,《范子计然》记载,“硝石出陇道”,说明民间已经在用了。而公元八九世纪的时候,记载火药配方的书已经有了。这个时期大致对应唐末、五代、宋初,而后开始大量应用到军事上。火箭、火球、火蒺藜等火器,就是两宋时期被广泛应用的。元末的时候,朱元璋、陈友谅鄱阳湖大战,火器的表现也非常出彩。之后明清更是造出了威力更大的火炮,只是可惜因为闭关锁国等原因,导致技术改进缓慢,被西方赶超了。
也正是因为很少人提火药在我国封建时代军事上的运用,所以很多人刻板印象是没有运用,这才有了古人发明火药只是拿来放烟花、驱赶年兽的的错误观念。实际上古人对火药的开发,一直是很先进的,只是到了近代才落后的。
如果要问我有什么好的识别模糊套路的方法,那还真没有,只能多读书了。
五、警惕顾左右而言他
通常情况下,公知们被反驳得哑口无言的时候,会使用移魂大法、张冠李戴等办法,往往可以因为“顾左右而言他”成功转移问题焦点。张冠李戴实际上就是造谣,这个没什么好说的,倒是“移魂大法”极难识别。
就比方说我国古代的历史成就,科学、文化、经济、哲学、数学、建筑等等,我们总会引以为豪,作为民族自信或者文化自信的体现。这个时候往往会有人跳出来告诉你,过去再辉煌有什么用,还不是一样在近代落后了,所以展望未来才是最重要的,别再沉湎于过去的历史了。
不知道大家是不是听着很有道理,但总感觉哪里不对劲?
我来告诉你,这就是典型的“移魂大法”。其实肯定过去历史的客观事实,跟展望未来是完全不冲突的。我们大可肯定过去的同时,吸取过去历史不足的教训,再展望未来。如果你意识到这一点,再仔细去比对上面这个言论,你就会发现,他们的逻辑本质上是:“因为展望未来更重要,所以过去的历史不需要了解,也不需要肯定,更不值得称赞。”
你想想是不是,难道只有否定了过去的历史成就,过去的客观事实,才能展望未来吗?难道就不能肯定过去的同时,继续展望未来吗?你看是不是过去与未来巧妙转移,神不知鬼不觉地就把你给忽悠瘸了。
公知们的“移魂大法”其实是很可怕的,这个是洗脑能力最强的招数,有无数的国人中招。正确的历史观非常重要,不然很容易连基本的历史事实会很容易被否定,导致连基本的正义都没有了。就好比东洋某国刻意歪曲历史的一个手段就是说以前的侵略历史是他们的祖先所犯的,他们后代不需要承担责任,所以也不需要了解历史事实。然后在这个基础上,进而不承认、抹除、歪曲历史,十分可恶。
我的段位还是比较低的,战斗力不够强,仅仅只能提供一部分识别办法,具体如何优雅地怼公知,你们有什么好的方法可以留言评论。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.