这是来自喜马拉雅的
第 1289 份礼物
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来自日喀则的班珠丹塔小伙，虽然是一位00后，却对传统的藏族服饰情有独钟。9岁的时候，他以藏服为题材开始了绘画创作，最近发表在网上的卫藏系列获得了不小的关注。就让我们通过这些画作，走进这位“青老年人"的世界。
班珠丹塔（微博、抖音@旖藏绘）
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你所了解的藏服
VS
真正的藏服
我的太奶奶、外婆都是传统的藏族老人，从小我就看着她们身穿藏装的样子。有时候，她们还会拿漂亮的邦典教我辨认颜色。我对藏装的认识，在耳濡目染中形成。
因为喜爱，藏装开始成为我的绘画题材。后来，我还将其发表在网上，希望与更多的人分享。获得一波称赞的同时，也不免有质疑的声音。
曾有人觉得我画的人物太“网红脸”，但我想传递的东西，更多是服饰最本真的样子。每次创作，我都会参考资料图片，对服饰的每个细节都力争完美复刻。
此外，观众最大的疑问就是，这是不是藏装？
卫藏cp图鉴
如果不说，大部分人应该都是辨认不出来的。我记得有人评论道，“有种蒙古、明、清混搭的风味。” 事实上，这些都是藏族服饰中的贵族装扮。
提到藏装，大家的第一反应应该就是八廓街上俊男美女的穿着样式：彩色编发、毛皮大氅、单肩外衣…每走几步路，就可以看见这样的游客，或头仰45°，或双手合十，在此留下他们存在的证据。
八廓街上拍照的游客
对于他们来说，藏装是一种向往。而对我来说，藏装则是一种信仰，是藏民族的文化根脉，是我无论无何都要悉心保藏的。
目前旅拍市场上的藏服，经过现代眼光的改造，已不是真正意义上的传统服饰了，并在商业化、市场化的驱使下，走向千篇一律的风格。但藏装绝不仅是这样。据不完全统计，传统的藏族服饰有200多种，丰富多元且极具魅力。从小我便深谙其中的美妙之感。
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一个“老灵魂”的诞生
有事没事，我就喜欢到藏装店里逛逛，看看有没有上新的布料或款式。这样的习惯是我的奶奶和太奶奶培养出来的。两位老人家都是裁缝，小时候带我去藏装店里挑衣服的时候，就会对布料、针脚等方面非常讲究。
在这个过程中，我也学习到了许多。但那时候，我对藏装的认识还是比较感性的。
直到9岁那年，我才真正关注到藏装。每年在日喀则，都会举行珠峰文化节，来自18个县的当地人穿着他们的本土特色服饰，在此进行歌舞表演。
初看表演的我惊异于服饰的多样性，在歌舞声中散发出独有的魅力，从此我的心中也种下了多彩的种子：我开始疯狂地购买书籍资料、碟片，想要对其一探究竟。又因为我从小喜欢绘画，于是从那时开始，藏族服饰成为了我创作的主要素材。
为了准确还原藏装细节，我没少下苦工，比如一些满是珠宝的配饰，常常画得我头晕眼花，这大概就是所谓的痛并快乐着。每次创作我都会挑选比较长的空闲时间，我知道一旦画起来，我就会完全沉浸其中，失去了时间的概念。
有时候，我还会为画作增添一些故事背景。比如参考一些老照片进行创作的时候，我便会想象那些老人年轻时的模样：
“守望在门前的老人，ta怀想曾少年。”
比如为画构置背景时，一场生死离别的画面就被我脑补出来：
“今天讲鹤王和贵族小姐的故事。在很久以前，一位年轻的鹤王幻化成人，和一位贵族小姐相恋了。小姐到了结婚的年纪，夫人要将她嫁给日喀则的一位大少爷。二人为了维护对方的身份，决绝地分别了。出嫁那天，小姐穿上了绣满仙鹤的嫁衣，鹤王带着他的子民在拉萨上空盘旋。拉萨城的百姓都道她一定是某位度母的化身，引来这么多仙鹤为她践行……”
“然后呢？”
银丝满头的奶奶含泪凝视着前方。我猛一回头，门口站着一只年迈的白鹤也正望着奶奶。
身穿拉萨传统服饰出嫁的姑娘，头戴巴珠头饰。
除了研究藏装、画藏装，我平时只要有机会，还会穿藏装。包括妈妈和姐姐的藏装，基本上都是我帮她们挑选的。穿上藏装，便会顿生一种大气、典雅的感觉，让我感觉自己更加贴近、了解这片土地，从而获得一种满足之感。
身穿藏装的班珠丹塔
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坚守传统之路
痴迷于藏族服饰、流连于各种文化场所、看传统的藏戏表演…我沉浸在自己的古典世界之中：在不少同龄人眼里，我就是一个和他们有代沟的“老年人”。大家在讨论一些关于游戏、追星的话题时，我只能在一旁默默地听着。
曾经我也想过融入集体，不要一直格格不入，但这让我很痛苦，我既对他们讨论的话题不感兴趣，也无法放弃自己的喜好。最终，我还是决定做自己，不再被外界的事物所左右。随着年龄的增长，我所做的事情也慢慢地有所回报。
我是在成都上的高中，有一次，我的高中班主任和她的朋友们一起到我的家乡日喀则旅游。为了给她们留下一个深刻的印象，我就搭配了几套藏服给老师们换上。包括一些首饰，都是我参照西藏博物馆、罗布林卡的馆藏文物，亲自串起来的。
班珠自行编串首饰
首饰成品
这些服饰在颜色、款式上都比较复古。同行中一个妹妹穿的，就是上个世纪90年代至20世纪初比较流行的碎花款式，现在基本上已经没有人这样穿了。但出乎意料的是，大家都很喜欢我的搭配。我以为她们可能只会穿一个上午，结果她们穿了一整天还不舍得换掉。
帮同行妹妹搭配的藏服
老师一行人
甚至曾有一个私人订制藏装的老板，邀请我当他们店面的设计顾问，只不过那时候我还在上学，这件事也就不了了之。
大学的时候，我选择了文物与博物馆学，身边也聚集了一帮志同道合的朋友，对文化的传承有着更强的自觉性。遇到一些与藏族服饰相关的问题时，他们第一时间都会请我帮忙解答。
现在，我在网上发表了卫藏地区的服饰画作，不少人关注到我的同时，也逐渐对藏族服饰有了一些了解。一次又一次地获得认可，我心里非常的开心，让我觉得自己这么多年坚持的东西是值得的。
目前为止，我的创作重点一直放在卫藏地区，了解的也更多一些，所以之后的创作，我还是会继续朝着这个方向奋斗，重现更多不同类型的藏装，毕竟之前的画作只是九牛一毛。
但藏装在我的规划中，其实只是一个方面，我的兴趣不止于此。对于藏戏、传统歌舞、藏族民俗、文物等，我也都想通过画笔展现出来，让更多的年轻人了解这些宝贵的精神财富，发现其中的美，并自觉地进行传承。
所以现在，我只是完成了其中一个小小的目标。未来的道路上，有着更多的东西等待我去发现、探索、记录，我会一直走下去。
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@旖藏绘作品展示
01
卫藏服饰图鉴
前藏仕女盛装：
旧时贵族仕女的服饰，一般按其丈夫的品级而定。珍珠“巴珠”头饰只有四品以上官员家中的妇人们才能佩戴。在允许范围以内，每逢过节、庆典啊、宴客之日，贵妇们总要尽量在自己的身上堆满各种珍珠、钻石、翡翠等珠宝。
宝饰装：
为布达拉宫藏历新年宴会上典礼官的穿着，主要服装是莲纹双袖缎袍，水獭皮镶边；上戴尖形帽或红缨帽，右侧从头发上垂下一根松耳石宝串，要随时托于手中；胸配两拳大小的金佛盒，并挂巨大的珊瑚项链与琥珀珠串垂至腹部；腰插宝饰配刀，脚蹬彩靴。
后藏仕女盛装：
“巴廓”头饰是后藏妇女极具地方特色的头饰，由于制作复杂费时，平时较少佩戴，多在婚庆、节日等喜庆场合佩戴。配饰除项鬘为红珊瑚穿插琥珀外，其余和前藏类似。
王子服：
王子服是旧时新年和隆重典礼上四品及以下俗官的礼服，不同配件象征着国政七宝。下穿黑氆氇或哗叽面料的多褶裤，配上彩缎或金丝缎制成的长袖上衣、彩缎披单，头戴白帽，腰配荷包、飘带、碗套、纯金笔筒，穿单底皮靴。
冬季官服（四品以上）：
司伦、噶伦、札萨、台吉等四品以上官员要穿黄库缎长袍，他们的帽子夏天是帽沿贯有铁丝上缀红缨的“加达”帽，冬天是狐皮“衮夏”帽。
02
古格王朝壁画临摹
古格宣舞壁画邂逅普兰飞天服饰
03
雪域神兽系列
春-鹏-风
夏-龙-水
秋-虎-地
冬-狮-火
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