闻喜裴社南垣上,原有东郭、西郭、南郭、北郭四村,乃郭璞景纯公的庄园,时郭璞家居东郭村。他入朝为官,主张和合,反对分裂,帝多嘉之,更有大江之赋碾压群雄,因此遭到众官之妒。为贬璞,众官编一文曰《东郭先生和狼》——说东郭村的郭先生糊涂非常,好赖不分,一日,这位东郭先生骑驴驮书,望气而行,入中条山要去“中山国”读书,遇中山狼 ,言猎人追杀求其救命,东郭先生遂解书袋令狼入藏躲过一劫,猎人去后放狼出来却要吃他,东郭先生颤颤抖抖恨其不善云云,以笑东郭先生之愚。
郭璞死后,《东郭先生和狼》的故事遗笑于东郭村子孙。东郭子孙觉得不美,举村而迁,迁至南郭庄园,东郭遂亡。那群官又编排曰《南郭先生和竽》——说南郭村的郭氏子孙不学无术,穷无饭吃,为混饭混入齐宣王的“中央竽交响乐团”,可怜南郭先生不会吹竽,好在宣王喜三百人大合奏,南郭先生遂闭目鼓腮,依律摇摆,滥竽充数三年之久。宣王死,珉王立,喜独奏,此关难过——先生逃。
南郭子孙觉得不美,遂迁居北郭庄园,那帮官又编曰《北郭先生和驴》——说那北郭先生牵驴携孙,徒步赶路。遇一老农笑曰,“有驴不骑,何其愚也” ,遂让孙孙骑上,先生牵缰。又遇一农哈哈笑曰,“你人老腿直,何不换骑” ?祖孙遂换,孙孙牵缰。再遇一农冷冷笑曰,“孙孙还小,不怕累着” ?祖孙二人只好同骑驴上,遇一怒农,以杖击地曰,“你就不怕把驴压着”?——咋都不对,先生大难,遂用一椽一绳,攒驴四蹄,抬而行之,至桥头,驴一惊,振蹄一抖,皆落河中。
北郭子孙觉得不美,合族商议再欲迁居西郭庄园,还未迁哩,群官又曰《西郭先生和狐》——说年关将至,家景牺惶,光景难过的西郭先生东借西凑,凑了几个麻钱,割肉一吊,回家过年,至中条山,遇中山狐,那狐见肉,曰,“西郭先生,听说你极善诗书,文冠当代,辞可闭月羞花,赋可落雁沉鱼,今幸得遇,可否酣吟一首,我请凤凰谱而歌之,聘天鹅舞而蹈之,迎风传颂先生芳名,何愁秀才无望?”
原来那位西郭先生屡试不售,荒至七旬,连半个秀才也没捞得,今得此言,如何不乐,遂将那肉挂在树上,背手闭目,踱步苦吟。狐见先生入眯,以至昏昏欲睡,以至东倒西歪,以至南北不定,那狐芳口催眠愈甚,状若摇篮哄婴,看看不省人事,上其树,取其肉,乃去。
郭氏后人遂得结论曰,不要南北不定了,不要东倒西歪了,万事由内向外,要想外树形象,必得内强素质——他们磨穿铁砚,刻苦攻读,如今南郭、北郭、西郭村的大学生,研究生,博士生,企业家,商业骄子,政界要员,如天马龙驹,层出不穷,人才衮衮,如翻了核桃车子。
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