闻喜裴社南垣上，原有东郭、西郭、南郭、北郭四村，乃郭璞景纯公的庄园，时郭璞家居东郭村。他入朝为官，主张和合，反对分裂，帝多嘉之，更有大江之赋碾压群雄，因此遭到众官之妒。为贬璞，众官编一文曰《东郭先生和狼》——说东郭村的郭先生糊涂非常，好赖不分，一日，这位东郭先生骑驴驮书，望气而行，入中条山要去“中山国”读书，遇中山狼 ，言猎人追杀求其救命，东郭先生遂解书袋令狼入藏躲过一劫，猎人去后放狼出来却要吃他，东郭先生颤颤抖抖恨其不善云云，以笑东郭先生之愚。
郭璞死后，《东郭先生和狼》的故事遗笑于东郭村子孙。东郭子孙觉得不美，举村而迁，迁至南郭庄园，东郭遂亡。那群官又编排曰《南郭先生和竽》——说南郭村的郭氏子孙不学无术，穷无饭吃，为混饭混入齐宣王的“中央竽交响乐团”，可怜南郭先生不会吹竽，好在宣王喜三百人大合奏，南郭先生遂闭目鼓腮，依律摇摆，滥竽充数三年之久。宣王死，珉王立，喜独奏，此关难过——先生逃。
南郭子孙觉得不美，遂迁居北郭庄园，那帮官又编曰《北郭先生和驴》——说那北郭先生牵驴携孙，徒步赶路。遇一老农笑曰，“有驴不骑，何其愚也” ，遂让孙孙骑上，先生牵缰。又遇一农哈哈笑曰，“你人老腿直，何不换骑” ？祖孙遂换，孙孙牵缰。再遇一农冷冷笑曰，“孙孙还小，不怕累着” ？祖孙二人只好同骑驴上，遇一怒农，以杖击地曰，“你就不怕把驴压着”？——咋都不对，先生大难，遂用一椽一绳，攒驴四蹄，抬而行之，至桥头，驴一惊，振蹄一抖，皆落河中。
北郭子孙觉得不美，合族商议再欲迁居西郭庄园，还未迁哩，群官又曰《西郭先生和狐》——说年关将至，家景牺惶，光景难过的西郭先生东借西凑，凑了几个麻钱，割肉一吊，回家过年，至中条山，遇中山狐，那狐见肉，曰，“西郭先生，听说你极善诗书，文冠当代，辞可闭月羞花，赋可落雁沉鱼，今幸得遇，可否酣吟一首，我请凤凰谱而歌之，聘天鹅舞而蹈之，迎风传颂先生芳名，何愁秀才无望？”
原来那位西郭先生屡试不售，荒至七旬，连半个秀才也没捞得，今得此言，如何不乐，遂将那肉挂在树上，背手闭目，踱步苦吟。狐见先生入眯，以至昏昏欲睡，以至东倒西歪，以至南北不定，那狐芳口催眠愈甚，状若摇篮哄婴，看看不省人事，上其树，取其肉，乃去。
郭氏后人遂得结论曰，不要南北不定了，不要东倒西歪了，万事由内向外，要想外树形象，必得内强素质——他们磨穿铁砚，刻苦攻读，如今南郭、北郭、西郭村的大学生，研究生，博士生，企业家，商业骄子，政界要员，如天马龙驹，层出不穷，人才衮衮，如翻了核桃车子。
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