福泽谕吉：如果人人都想做官，那么国家无论如何不能强盛

作为同属亚洲儒家文化圈的国家，日本与中国经历了相似的近代化命运。在摆脱封建，走向近代化的过程中，有一位思想家的地位十分重要，他就是福泽谕吉，日本著名思想家、教育家。他创立了日本TOP等级的私立大学庆应义塾大学，他传播了资本主义思想，在日本明治维新，进行近代化建设的过程中做出了突出贡献。福泽谕吉在大多数中国人印象中是日本军国主义思想的发源者。他的思想直接促成了日本军国主义思想的形成，但他对于日本思想上的最大贡献不是军国主义思想，而是国民独立思想。关于国民独立，福泽谕吉有一句十分经典的论述："一个国家所以能够独立，那是由于国民具有独立之心。如果人人都想做官、举国上下都是老一套的十足官气，那么国家无论如何不能强盛"。不能人人都想做官明治维新前的日本与中国一样被儒家文化思想所统治，在传统儒家文化思想中，"学得文武艺，货与帝王家"的思想一直占主导地位，封建文人寒窗苦读十年的最大追求就是入朝为官，做官不仅在中国是被视为重要的出路，在日本也被看成出人头地的方式。虽然说福泽谕吉早年也曾受儒家文化教育，但在被帝国主义打开日本的大门之后，看到了资本主义的先进和发达的福泽谕吉，果断摒弃了儒家思想，并且认为要想步入近代化，日本就必须脱离儒家思想，也应该脱离想要做官的想法。福泽谕吉认为，想要做官与国民独立是两个彼此对立的概念。福泽谕吉一生屡次受到首相的邀请，但他始终没有入世做官。他一生践行着自己的主张。他虽然没有当官，但他的政治思想深刻影响着日本，并为日本国民性改造做出了突出贡献。福泽谕吉的思想，对于当下中国仍然有很深刻的借鉴意义。人人想要做官，则国民必不可能独立在福泽谕吉看来，人人都想要做官，便是人人都把自身的希望寄托于政府上，而不考虑通过自身的奋斗建功立业，建立自己的事业。这样的依附心理是不利于国民独立性的培养，也不利于一个国家的发展。在一个人人想要做官的社会里，国民是不可能独立的。在官僚主义横行的社会，上下级等级森严，奴役与被奴役的关系统治着整个社会。人们在这种社会里，不可能拥有独立性。在梁启超对国民性的批判中，第一项便是批判国民的奴性。人们因为骨子里的奴性，所以渴望做官，渴望成为统治者，以摆脱被奴役的命运。如果国民不能摆脱做官才是人上人的思想，便不可能获得独立。另外，在官僚主义盛行的社会，正直和正义是被鄙视的品格，与之相反的是谄媚。人们的谄媚源于对强权的崇拜和甘愿被强权奴役的奴性，当一个国家的国民上下都行谄媚之风，他们就没有独立的骨气，在面对外部的强权时，他们也会用同样的态度面对。就像清末的清政府，在面对帝国侵略者的时候，一次次退让。他们并不是没有与其抗争的实力，而是没有与之抗争的心态。在当时的国民社会中已经形成了谄媚的风气，跪久了国民就站不起来了。于是在面对外国侵略者的时候国民还是用谄媚的态度面对，就丧失了一个国家在面对另一个国家时的独立性，使得中国沦为了半封建半殖民地社会，开启了中国的百年苦难。人们对做官的渴望，源于内心的不独立。当一个人内心是空虚的，他没有一个独立的人格。一个没有独立人格的人，会比有独立人格的人更渴望用外界赋予的强权来包装自己，来伪装出强势的假象。社会需要实干家在对中国的研究中有一个很有影响力的观点——李约瑟之谜。李约瑟在研究了中国的发展历史后提出了一个很有趣的问题，为什么中国在历史上一直领先于世界文明而在十四世纪之后迅速地衰落落后呢？其中有一种解释就是中国的实干家太少了。中国的科举制度考四书五经，考儒家文化，考策论，但不考自然科学。中国对最直接服务于社会发展的自然科学千百年来都是漠视的。万般皆下品，唯有读书高，而这里的书，是四书五经孔孟经典。想要做官，就只能用尽精力读四书五经，而研习自然科学会被认为是不务正业。中国对发明创造的抑制也是导致中国衰落的原因之一。中国虽然在明末之前一直有惊艳世界的发明产生，但一直没有形成专利制度来鼓励发明创造，这使得发明者的积极性被抑制。与此形成鲜明对比的是欧洲对自然科学、发明创造的重视。早在1624年英国就最早形成了专利制度，在走向近代化的过程中欧洲国家一直十分重视自然科学的教育和学习。自然科学为欧洲培养出了一批又一批的实干家，在他们的带领下欧洲的生产力不断发展，经济水平不断提高，最后赶超中国。无论是在那时，还是在当下，中国需要的是实干家。中国现阶段需要的是科学家来为中国的生产力发展做出贡献，社会需要的仍然是科技的进步。在第四次技术革命之际，中国最需要的是基础科学的发展以及应用科学的进步，只有在科技上实现领先，才能屹立于世界强国之林。而这些，不是追求做官能够实现的。改革开放发展了数十年，但现在仍然还有人抱着当公务员吃铁饭碗的想法。这样子的想法恰恰就是中国的国民性至今仍然不独立的表现，是人们对自身能力期望低的表现。中国人需要彻底摒弃做官吃铁饭碗的思想，需要更加全面的发展，需要不断为自身的独立努力积累，需要去科学领域探索，需要不断创新创业，唯有此，才有可能实现中华民族伟大复兴。在近代化的道路上，福泽谕吉"愿做独立的榜样"的声音振聋发聩。中国虽然已经实现了经济、科技的发展，但在中国人骨子里还刻着某些封建腐朽文化。一个人人都想做官的国家，不可能成为强大的国家。在实现国民性改造的路上仍任重道远，我们仍需要培养独立的人格，为中国强盛贡献自己的力量。

作为同属亚洲儒家文化圈的国家，日本与中国经历了相似的近代化命运。在摆脱封建，走向近代化的过程中，有一位思想家的地位十分重要，他就是福泽谕吉，日本著名思想家、教育家。他创立了日本TOP等级的私立大学庆应义塾大学，他传播了资本主义思想，在日本明治维新，进行近代化建设的过程中做出了突出贡献。

福泽谕吉在大多数中国人印象中是日本军国主义思想的发源者。他的思想直接促成了日本军国主义思想的形成，但他对于日本思想上的最大贡献不是军国主义思想，而是国民独立思想。

关于国民独立，福泽谕吉有一句十分经典的论述："一个国家所以能够独立，那是由于国民具有独立之心。如果人人都想做官、举国上下都是老一套的十足官气，那么国家无论如何不能强盛"。

不能人人都想做官

明治维新前的日本与中国一样被儒家文化思想所统治，在传统儒家文化思想中，"学得文武艺，货与帝王家"的思想一直占主导地位，封建文人寒窗苦读十年的最大追求就是入朝为官，做官不仅在中国是被视为重要的出路，在日本也被看成出人头地的方式。

虽然说福泽谕吉早年也曾受儒家文化教育，但在被帝国主义打开日本的大门之后，看到了资本主义的先进和发达的福泽谕吉，果断摒弃了儒家思想，并且认为要想步入近代化，日本就必须脱离儒家思想，也应该脱离想要做官的想法。福泽谕吉认为，想要做官与国民独立是两个彼此对立的概念。

福泽谕吉一生屡次受到首相的邀请，但他始终没有入世做官。他一生践行着自己的主张。他虽然没有当官，但他的政治思想深刻影响着日本，并为日本国民性改造做出了突出贡献。福泽谕吉的思想，对于当下中国仍然有很深刻的借鉴意义。

人人想要做官，则国民必不可能独立

在福泽谕吉看来，人人都想要做官，便是人人都把自身的希望寄托于政府上，而不考虑通过自身的奋斗建功立业，建立自己的事业。这样的依附心理是不利于国民独立性的培养，也不利于一个国家的发展。

在一个人人想要做官的社会里，国民是不可能独立的。在官僚主义横行的社会，上下级等级森严，奴役与被奴役的关系统治着整个社会。人们在这种社会里，不可能拥有独立性。在梁启超对国民性的批判中，第一项便是批判国民的奴性。人们因为骨子里的奴性，所以渴望做官，渴望成为统治者，以摆脱被奴役的命运。如果国民不能摆脱做官才是人上人的思想，便不可能获得独立。

另外，在官僚主义盛行的社会，正直和正义是被鄙视的品格，与之相反的是谄媚。人们的谄媚源于对强权的崇拜和甘愿被强权奴役的奴性，当一个国家的国民上下都行谄媚之风，他们就没有独立的骨气，在面对外部的强权时，他们也会用同样的态度面对。

就像清末的清政府，在面对帝国侵略者的时候，一次次退让。他们并不是没有与其抗争的实力，而是没有与之抗争的心态。在当时的国民社会中已经形成了谄媚的风气，跪久了国民就站不起来了。于是在面对外国侵略者的时候国民还是用谄媚的态度面对，就丧失了一个国家在面对另一个国家时的独立性，使得中国沦为了半封建半殖民地社会，开启了中国的百年苦难。

人们对做官的渴望，源于内心的不独立。当一个人内心是空虚的，他没有一个独立的人格。一个没有独立人格的人，会比有独立人格的人更渴望用外界赋予的强权来包装自己，来伪装出强势的假象。

社会需要实干家

在对中国的研究中有一个很有影响力的观点——李约瑟之谜。李约瑟在研究了中国的发展历史后提出了一个很有趣的问题，为什么中国在历史上一直领先于世界文明而在十四世纪之后迅速地衰落落后呢？其中有一种解释就是中国的实干家太少了。

中国的科举制度考四书五经，考儒家文化，考策论，但不考自然科学。中国对最直接服务于社会发展的自然科学千百年来都是漠视的。万般皆下品，唯有读书高，而这里的书，是四书五经孔孟经典。想要做官，就只能用尽精力读四书五经，而研习自然科学会被认为是不务正业。

中国对发明创造的抑制也是导致中国衰落的原因之一。中国虽然在明末之前一直有惊艳世界的发明产生，但一直没有形成专利制度来鼓励发明创造，这使得发明者的积极性被抑制。

与此形成鲜明对比的是欧洲对自然科学、发明创造的重视。早在1624年英国就最早形成了专利制度，在走向近代化的过程中欧洲国家一直十分重视自然科学的教育和学习。自然科学为欧洲培养出了一批又一批的实干家，在他们的带领下欧洲的生产力不断发展，经济水平不断提高，最后赶超中国。

无论是在那时，还是在当下，中国需要的是实干家。中国现阶段需要的是科学家来为中国的生产力发展做出贡献，社会需要的仍然是科技的进步。在第四次技术革命之际，中国最需要的是基础科学的发展以及应用科学的进步，只有在科技上实现领先，才能屹立于世界强国之林。而这些，不是追求做官能够实现的。

改革开放发展了数十年，但现在仍然还有人抱着当公务员吃铁饭碗的想法。这样子的想法恰恰就是中国的国民性至今仍然不独立的表现，是人们对自身能力期望低的表现。

中国人需要彻底摒弃做官吃铁饭碗的思想，需要更加全面的发展，需要不断为自身的独立努力积累，需要去科学领域探索，需要不断创新创业，唯有此，才有可能实现中华民族伟大复兴。

在近代化的道路上，福泽谕吉"愿做独立的榜样"的声音振聋发聩。中国虽然已经实现了经济、科技的发展，但在中国人骨子里还刻着某些封建腐朽文化。一个人人都想做官的国家，不可能成为强大的国家。在实现国民性改造的路上仍任重道远，我们仍需要培养独立的人格，为中国强盛贡献自己的力量。