西安鄠邑必去的几个人文胜地，你去过几个？

鄠邑既有南山一线或壮丽、或隽秀的自然景观，还有人文盛地为美誉。

除了最为有名的草堂寺、重阳宫之外，化羊庙、秦渡罗汉寺、钟楼、公输堂、文庙、渼陂湖、宋村遗址等让人们透过斑驳的历史，去了解鄠邑前世今生，去感知这片摩挲大地的温度，去临触沧海桑田后的荣光。

金庸武侠迷们，一定知道全真教，因这个教派常行走于江湖，喜打抱不平，支持正义，堪为武林正派之典范，赚了不少流量，熟不知鄠邑区才是全真教的发源地。

重阳宫即为祖庭，这些当从咸阳人王重阳说起。话说年轻时颇有抱负，曾在天春年间应过文、武试，得中文、武双举人，一心想收复旧山河，但偏于一隅的南宋，只想守半壁江山，令年轻的他大失所望，于是掘地穴居，称之为“活死人墓”，以方牌挂其上，书云:王害疯(自称疯子)灵位。

七年后，金世宗大定七年(1167年)，王重阳自焚其居，东行至山东宁海，得丘处机、刘处玄、谭长真、马钰诸等弟子七人创全真道教，后王重阳返乡途中病逝，弟子护送其遗骨葬于旧居。

马钰袭掌全真教后，于其今鄂邑区祖庵镇北建立道观，手书“祖庭”二字为额。嗣后，丘处机请改名重阳宫，而成为全真教祖庭。

元代，重阳宫盛极一时，在北方道教中影响巨大，居全真道三大祖庭之首。

有殿堂建筑约5048间，宫域东至涝峪河，西至甘峪河，南抵终南山，北临渭水，全真道徒云集于此，最盛时近万人，宫观规模之大为天下道观之首。

元世祖时，重阳宫奉敕更名为“敕赐大重阳万寿宫”。享有“天下祖庭”、“全真圣地”之尊称，悬挂在山门上方的元代皇帝御赐金匾仍清晰可辩。

明清两代随着全真教的由盛而衰，重阳宫面积缩小，原有碑石散弃露天，遭风雨浸蚀与人为破坏。

建国后引起了宗教界与政府的关注与重视，后经修葺，重阳宫现存石刻文物80余件，其中碑石55通，绝大多数为元碑，许多碑文由赵孟(兆页)、韩冲、姚燧、王重阳、尹志平等名家高道所书。现为全国重点文物保护单位。

罗汉寺位于鄠邑南庞村以北，据碑石记载，建于东汉明帝永平年间始称“白马招觉院”，应与白马寺建成时间相近，或早于白马寺，但因此时国家政治中心东迁洛阳，它的影响力不及白马寺。

晋惠帝太安元年敕建“行香院”，普觉和尚被以果国师礼之，赐地千顷，建筑殿堂百，唐贞观年间改“白马寺”，唐末因战乱焚毁。后历代均有修复，但无法企及昔日荣光，直到明永乐三年慈明和尚再建，名“罗汉禅寺”，王九思曾画《罗汉图》纪念，此名沿用至今。

后寺庙历经地震、兵祸，规模逐渐缩小，现在的诸佛殿即为遗存，因地处庞村，群众习称庞村寺。

自唐以后，从祀孔庙之制，遂成为文人学者最高的荣誉。从祀的标准是:“阐明圣学、传授道统。"这是传统中国文脉传承的重要特质。鄠邑区也有一座建于明洪武年间的文庙，成为当地读书人的精神图腾。

据民国二十二年《重修户志卷二祠庙》记:“文庙在东街县署西，即儒学旧址也。其制南向，前正中为庙壁，左右有门，东曰“圣域”，西曰“贤关”。

壁前建木牌楼一座，上悬金字牌额曰“文庙”，以临大门......”说明文庙规格较高，建筑面积较大，但因地震、兵祸等毁坏不少古建，现存文庙，作为鄠邑户县图书馆，旧有建筑照壁、牌楼、棂星门、泮池、名宦祠、乡贤祠、两庑、训导宅等均已拆除改建。现大门内图书馆系用西街武庙及原县署大堂的材料改建，为第三批省级重点文物保护单位，成为鄠邑一处不错的人文景观。

总有天工作意之人，创造出巧夺天工的艺术品，鄠邑的公输堂便是其中最璀璨夺目的精品，只是它被历史封尘的有些久，直到近现代才被建筑界发掘，逐渐回归到人们的视野中。

公输堂位于西安市鄠邑渭丰乡祁村南堡中部，创建于明永乐年间，修建长达11年之久，是为纪念鲁班而建的小木作建筑，同时又做为供佛的礼拜殿，是国内仅存的“天宫楼阁”孤品。

1990年全国著名的文物古建筑专家单仕元、郑孝燮、罗哲文来公输堂考察，对人间尚有如此建筑瑰宝惊诧不已。

仔细研究发现，公输堂惊若天工的建筑艺术，源自它雕刻细腻，刀法洗练，线条流畅，形态逼真。彩绘油漆级别很高，以旋子彩画为主，溶苏式和玺彩画于一炉，彩绘油漆后的各种花卉纹饰栩栩如生。

还有山水人物画多幅，儒、释、道三教内容皆有，一派蔚然之气。由于彩绘用沥粉贴金等工艺，故经600多年，至今光彩夺目。

公输堂惊艳时光的还在于，它再现了宋以后建筑的“营造”之法让“天宫楼阁”成为眼见的现实，为中国建筑史写下了浓墨重彩的一笔。

话说明崇祯年间，王朝大厦将倾，各级官吏也深感人心不稳，人脉凋零，文脉不盛。

时任鄠邑知县的张宗孟在重修县城并新建四门城楼时，言其“城楼列峙，中心无主，必致地脉散也，人文不振，议建文昌阁于城之中，以镇之。”供奉文昌(古时认为是主持文运功名的星宿)，故始名文昌阁，因矗于县城中心，俗称“中楼”，又因“仿西安钟楼之制”故称钟楼。

钟楼基座一层，楼阁二层，四周门洞题字，东为“迎旭”可在清晨登楼东望，观旭日冉冉升起，一派祥和之气;南曰“览胜”可观终南山色，四季变迁之妙;西称“瞻紫”观察天象之地，满天云蒸霞蔚，奇丽壮观;北“拱极”拱卫北极星，夜观浩渺星空。现存清乾隆李文汉《重修大观楼记》石碑一通。

今日之钟楼，已然成为鄠邑的地标与历史的见证者。

有必要提及一个地质名称，即陂，意为泽畔、山坡，地形上兼有水岸、山坡的便利，是天然的园林池馆建筑绝佳之地，利于观景与造境，鄠邑也有一片天地形胜之地--渼陂湖。

早在秦汉时期已成为皇家上林苑的组成部分，唐代的游览胜地，人文历史遗迹众多，据统计有周季王陵、秦九女冢、空翠堂等景点遗迹10多处，时间跨度较长，足见历朝历代对渼陂湖的喜爱之情。

杜甫、岑参、韦应物、苏轼、程颢等文人墨客都曾在此泛舟、赋诗。

其中岑参的“舟移城入树，岸阔水浮村”最是传神，将东方山水意境写得淋漓精致，清代诗人阎尔梅更是写到“慈恩寺俯曲江池，雁塔层高望渼陂。”将渼陂湖与曲江池相其并论，足见其的重要地位，而得“关中山水最佳处”之美誉。

今天的渼陂湖，是涝河水系生态修复工程重点打造的关中水系三大湖池之一，是西安市持续推进“八水润西安”工程的重要节点，也是西安人郊游的理想之地，可以在晨昏之间，立于湖畔看“万顷层澜春涨碧，一川秀色暝阴开。”的自然美景。