关于居住的理想，2021威尼斯建筑双年展

菲律宾馆

纤维住宅

姗姗来迟的第17届威尼斯建筑双年展终于在今年5月末于线下亮相。“我们将如何共同生活？”这个主题原本在2019年疫情前就已经定好，原本旨在讨论气候危机、移民问题，以及种族、社会和经济上的不公等。而在“保持社交距离”成为疫情时期生活守则的当下，这个主题显然被赋予了更多的现实意义。

美国馆

西班牙馆

关于这个问题，政治家、公共卫生专家、普通民众都各有各的答案，本届威尼斯建筑双年展自然是向建筑师们寻求回答。策展人哈希姆·萨基斯说：“希望由这个问题引发的思考能持续推动我们前进，并在此过程中，建立起建筑和建筑师的乐观主义。我们这个行业的任务是为更好的生活设计更好的空间。我们的挑战是我们如何将建筑产生的‘图景’真正转变为居民更好的生活。”

奥地利馆

虽然61个国家馆，以及另有来自46个国家和地区的112个团队和个人参展作品，被分为了“在多元生物之中”、“新家庭”、“新兴社群”、“跨境”以及“同一个星球”五个单元，但其背后都有一个更基本的话题：那些关于“居住”的理想。

中国馆

首先自然是中国馆带来的“院儿——从最大到最小”。院落这个建 筑形态在中国的历史 直可以追溯到原始社会时期。在数千年的发展历程中，从“最大”的紫禁城到“最小”的寻常民居，各个地域、各个阶层的院落其实是万变不离其宗。

中国馆

本次的中国馆汇集了近150位中外优秀建筑师的作品，围绕着“院儿”这一主题展开了学术质询：为什么“院儿”在过去、现在和未来之间能让东南西北、三教九流的人彼此亲近？这也是对“院儿”所承载的传统智慧将如何施惠于我们当下的建筑与空间的思考。

观众们首先可以在满室悬挂的平板电脑中，看到建筑师们在视频中讲述与“院儿”相关的灵感和设计。而在另一个空间里，6位中国杰出建筑师与6位权威历史学者通过全息投影，对经典传统案例进行剖析以及做出当代性的诠释。而在“我的院儿”的部分，AI 艺术家何宛余通过算法训练计算机对 6 位中国先锋建筑师的创作行深度学习，制作智能设计引擎，帮助观众设计自己的院儿。而声音艺术家朱哲琴创作的大型声音装置，则把观众带入一种全新的感官旅程——“听院儿”。中国馆的最后一个部分被命名为“共同治愈”：用中式院落里常见的凉亭、秋千、曲水流觞等生活案例，分享着中国民众在日常生活中创造性地利用空间治愈生活的故事。

英国馆

英国馆

英国馆呈现的“私人愉悦园”又是另一番景象。策展人使用了中世纪的荷兰画家希罗尼缪斯·博世（Hieronymus Bosch）的名作《尘世的花园》作为某种隐喻，讨论的是英国公共空间私有化问题，以及由疫情造成的各种娱乐场所，如酒吧之类社区空间的经营问题。

英国馆

丹麦馆

有着长达7000余千米海岸线的丹麦，在自己的国家馆中以“连通性”的主题，对“水”这个元素展开了讨论。整个空间就像一处惬意的西方式梦想居所：模糊室内外概念的大开面客厅、庭院水景以及滨水露台。这个水循环系统旨在连接人与自然，希望传达出“我们与世界共同构成一个循环体”。

阿联酋馆

阿联酋馆的作品被命名为“湿地”，看上去像是河狸用混凝土浇筑的零件筑成的水坝。在可持续发展越来越成为必需的当下及未来，这个作品进行了对可替代的建筑材料的探索：用盐取代混凝土。这个听上去颇有些猎奇的项目是由阿布扎比纽约大学、东京大学的科学家共同研究的成果。这里应用的盐不是来自土壤提取，但却像来自盐沼中的盐一样的结晶。

智利馆

充满着像素感的智利馆实际上是一番人文化景观。策展人与一组历史学家和艺术系学生一起，收集了500种代表智利过去与现在生活的片段，并把这些片段转化为500张油画，将这个拉美国家的社区生活如同信息流一般展现在观众面前。

爱尔兰馆

科技已经成为现代理想居所中不可或缺的成分。爱尔兰展馆中矗立着一个有着些许赛博朋克感的大型装置，是由建筑师、艺术家和城市规划师组成的团体共同创作的作品，表达出爱尔兰景观与数字基础设施之间的关系。

关于居住的理想，除了身为人类的自身思考之外，动物的需求也不容忽视。以色列馆的展览“土地·牛奶·蜂蜜”，旨在展示机械化集约农业对景观和生态系统的影响，以及对当地社区造成的破坏。跨学科的策展团队采用了以动物为中心的视角，研究了以5种本地动物——奶牛、山羊、蜜蜂、水牛和蝙蝠为代表的案例，用艺术装置、模型、短片、图片以及配乐等素材结合，强调了在人、动物和环境之间建立一种新型关系的必要性。

比利时馆

韩国馆

在当下这个充满着变化和不确定因素的世界里，哈希姆·萨基斯认为：“没有什么机构比艺术家和建筑师更适合在不确定的情况下采取行动。”比如，虽然建筑师无法解决住房短缺问题，也无法解决年轻人买不起房的问题，但他们却可以提出一个足够可行、足够诱人、足够美好的新方案，引导人们通过这种建筑形式去想象一种理想的生活。“他们的创作没有着重在研究问题的整体性，而是跳跃性地提出一个‘如果’——如果世界可以这样呢？”