2021年8月15日，这是日本战败投降的76周年纪念日。国内的我们会在朋友圈，微博等社交平台上刷起一些“勿忘国耻”“警钟长鸣”等消息，时刻警醒自己，也不忘提醒后来人。
而就在一天后，中国无数青年的偶像——石原里美，在中国的网络圈引爆了搜索热潮，原因全部来自于一张网络图片：
新闻头条有理有据，不但有石原的采访，还有“雅虎！日本”的日文翻译，更别提这是一篇在特殊时期爆料出来的反战败发言。石原里美作为东京奥运会的火炬手之一，发出这样的言论，无疑是再次将两国关系拉下冰点。
这一下，重燃起了无数中国网民的民族怒火，他们扬言要抵制石原里美，他们用尖锐的话语爬墙进行攻击。
可是，石原里美以及日本网民的原意真的如此吗？
通读原文后，不难发现，在石原的采访中，她的原话大意是：在她做火炬手之前，她采访过经历了原子弹爆炸的三个人。而石原所总结的原话是：“平和を実現するためには残酷な事実を知る勇気を持つ必要がある”。
“鼓起勇气知道战争真相，防止战争重演”。貌似并不是网图流传的，支持反战败的意思，倒是多了一层“反战”的含义。
所以“反战”和“反战败”，这两者究竟是什么区别呢？
通俗来讲，“反战”就是我们所理解的反对战争。而“反战败”指的是不对比自己强大的人发动战争。举个例子，日本站出来一个人说：“早知道米国这么强大，我们就不搞珍珠港偷袭了”，这即是反战败，没有丝毫对战争带来的疾苦的反思与悔恨，还夹带着自然界“弱肉强食”的规则，自认为属于“物竞天择”。
诚然日本支持“反战败”的人不在少数，可我们终究不能一棒子打死。据说，石原里美的家庭是创价学会信徒出身，从小是创价系统的学校毕业。
所谓的“创价学会”，比较类似传统的“佛教”，不但反对太平洋战争、侵华战争，反对甲午战争，甚至还反对丰臣秀吉时期侵略朝鲜的战争。
所以自幼隶属创价学会的石原里美是不大可能说出类似的”反战败“言论的。而反对战争的创价学会成员，也并不会做出参拜靖国神社的举动。
说起靖国神社，可能也是这次对石原里美误导事件的诱因之一。因为最近张哲瀚在靖国神社前拍照的事件，将国民的情绪再次提高，对日本右翼也是敏感至极。身为公众人物，张哲瀚对历史的无知很容易带坏年轻人，遗忘历史、遗忘教训，其性质恶劣，不可原谅。所以我们坚决抵制该类艺人再次登上舞台以偶像身份胡作非为。
同时，我们也应该擦亮眼睛，不轻信谣言。历史难释，吾辈自强！
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