我国南方宗族祠堂遍地，为何北方没有？北方人没有南方人团结吗？

在我国，北方很少还有祠堂，而在南方却遍地祠堂，这是为什么呢？宗祠制度产生于周代，上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。 祠堂是族权与神权交织中心。在我国最大的祠堂，就是北京的太庙。

在我国福建，广东，广西，江西和浙江是祠堂最多的地方。祠堂是是一个家族的核心，一般都是德高望重的男性为族长。整个家族的事务，从婚丧嫁娶，一直到读书祭祖，从耕地一直到各种家庭纠纷，都是在祠堂里进行主持决定，这就是族权。

甚至，很多大家族还有团练武装，家族有祠堂为核心，建立起的民兵组织。而且以祠堂为核心，家族还有自己的各种家训族规，拥有司法裁判权和自己的法官。

在古代，皇权不下县，没有镇乡和村一级管理机构。一个县令只要与县里的这些大家族族长搞好关系，就可以稳定的管理一个县的大小事务。就是遇到突然有外敌入侵，或者土匪出现。县长也可以命令，各个家族出动团练武装组成联军对抗。

比如清朝镇压白莲教大起义，因为白莲教都是大范围运动战，清军难以堵截。因此，清廷就下令湖北四川等各地大家族团练坚壁清野，据守堡垒，不给白莲教留下一点粮食。方便清军官军进行追击战，最后导致白莲教各个部队，根本无法进行大范围运动战，最终被消灭。

以祠堂为核心，家族就是一个村庄的自治共同体。还有自己的私塾，有才华的孩子会被集体重点培养，以求孩子长大可以当官，保护家族。以及有以家族集体力量对寡妇，孤寡老人和孤儿的赡养办法。而且各个大家族最后形成了一个士绅联合体，成为地方上的实权派。而且，家族越是出做官的人，越喜欢重修祠堂，以彰显自己的精英血统。

但是南方各省山多土地少，人口又增长速度很快。导致整个资源从土地到水源都非常紧张。最后就是各种家族械斗层出不穷。很多家族联合起来，甚至还爆发过很多万人大械斗。大姓打败小姓，小姓为了自保也加入大姓，导致，很多大姓，比如陈，林，黄在南方人口数量越来越大。

到了现在，这种祠堂家族文化出现了很多不好的现象，比如，在福建，广东发生的家族式犯罪，从事假烟，走私，假药等等生意。当然，也有家族合作做大做强正规生意的比如各种莆田系。

那么在北方为什么现在祠堂很少了呢？首先是，明清两代，南方经济发达，当官的人也非常多。祠堂这种光宗耀祖的产物，就可以得到大量经济支持。而北方地区在明清时代，相对比较贫困，能吃饱肚子就不错了。哪里还有很多闲钱，去修建和维护大型祠堂？去搞族田，义庄和家族子弟学堂等等。

其次，就是，北方地区战乱和大型自然灾害非常多，我们可以看到明清时代。在北方的大规模灾害非常频繁，就是一个黄河泛滥就已经让无数北方人不断迁徙谋生。所以北方才有了山西大槐树文化，才有了河北中部水灾区难民几百年来不断去北京，才有了山东人的闯关东。到处都是讨生活的移民。

在北方要想，十几代，几十代人生活在一个地方发展，非常非常困难。最后就是人为破坏比较严重，也导致，整个北方的祠堂非常稀少，大家族也数量稀少。